Indian runner

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Engoulevent indien / Engoulevent indien :
L'engoulevent indien (Caprimulgus asiaticus) est un petit engoulevent qui est un éleveur résident dans les terres ouvertes à travers l'Asie du Sud et l'Asie du Sud-Est. Comme la plupart des engoulevents, il est crépusculaire et se détecte mieux grâce à ses cris caractéristiques à l'aube et au crépuscule qui ont été comparés à une pierre sautant sur un lac gelé - une série de clics qui deviennent plus courts et plus rapides. Ils sont parfois repérés sur les routes lorsque leurs yeux brillent de rouge sous les projecteurs d'un véhicule. Il existe une variation considérable du plumage dans son aire de répartition et il peut être difficile de le différencier des autres engoulevents de la région, en particulier sur le terrain.
Nomades indiens/nomades indiens :
Groupes ethniques de l'Inde, connus sous le nom de "tsiganes": Domba Banjara
Système_de_numérotation indien/Système de numérotation indien :
Le système de numérotation indien est utilisé dans le sous-continent indien ( Bangladesh , Bhoutan , Inde , Maldives , Népal , Pakistan , Sri Lanka ) et en Afghanistan pour exprimer de grands nombres. Les termes lakh ou 1 00 000 (cent mille, écrit 100 000 en dehors de l'Inde) et crore ou 1 00 00 000 (dix millions écrit 10 000 000 en dehors de l'Inde) sont les termes les plus couramment utilisés en anglais indien pour exprimer de grands nombres dans le système.
Indian nurses_association/Association des infirmières indiennes :
L'Indian Nurses Association (INA) est une organisation professionnelle et un syndicat d'infirmières autorisées en Inde.
Sittelle indienne / Sittelle indienne :
La sittelle indienne (Sitta castanea) est une espèce d'oiseaux de la famille des Sittidae. On le trouve au Bangladesh, en Inde et au Népal. Ses habitats naturels sont les forêts sèches subtropicales ou tropicales, les forêts de plaine humides subtropicales ou tropicales et les forêts de montagne humides subtropicales ou tropicales. Cette espèce a été séparée par Rasmussen et Anderton (2005) de la sittelle à ventre marron. La sittelle indienne (y compris les prateri plus anciens des Ghâts orientaux) se trouve au sud du Gange. C'est la seule sittelle à dos gris et à ventre roux de la péninsule. Similaire à la sittelle à ventre marron mais avec un bec plus petit et une calotte givrée plus pâle que le manteau. Les motifs des ailes et de la queue manquent de contraste et ont des centres gris sur les couvertures sous-caudales châtain. Résident dans la plaine du Teraï et du Gange s'étendant jusqu'au centre de l'Inde, les Ghâts orientaux, les Sunderbans et une population isolée dans les Ghâts occidentaux. Se reproduit de février à juillet. Différent dans la vocalisation de la sittelle à ventre marron.
Indian oil_sardine/Sardine à l'huile indienne :
La sardine indienne à l'huile (Sardinella longiceps) est une espèce de poisson à nageoires rayonnées du genre Sardinella. C'est l'un des deux poissons commerciaux les plus importants en Inde (avec le maquereau). La sardine à l'huile indienne est l'une des espèces de sardinelle les plus limitées au niveau régional et peut être trouvée dans les régions du nord de l'océan Indien. Ces poissons se nourrissent de phytoplancton (diatomées) et de zooplancton (copépodes).
Champ ancien indien/champ ancien indien :
Indian Old Field, ou simplement Old Field, était un terme courant utilisé à l'époque coloniale américaine et jusqu'au début du XIXe siècle aux États-Unis, par les explorateurs, géomètres, cartographes et colons américains, en référence aux terres autrefois défrichées et utilisées par les autochtones ou les anciens. occupants pour l'agriculture (champs de maïs ou potagers) ou l'occupation. Le terme apparaît dans de nombreuses cartes anciennes et documents fonciers, persistant souvent pendant plusieurs décennies. Il reste également dans un certain nombre de noms de lieux actuels de l'est des États-Unis.
Omelette indienne / Omelette indienne :
Une omelette indienne ou omelette masala est une variante de l'omelette originaire d'Inde. Ses principaux ingrédients sont des œufs, des herbes, des tomates et des épices qui varient selon les régions. Du fromage râpé est parfois mis sur l'omelette, et ils peuvent également être remplis de choses telles que des crevettes et/ou du poulet aromatisé au curry. L'omelette comprend généralement des piments verts et oignons (ou échalotes), coriandre verte fraîche finement hachée, sel et zeera (cumin). Les variations incluent la noix de coco râpée, le poivre noir moulu, les feuilles de curry et les tomates finement hachées. Du fromage râpé peut également être ajouté. Le mélange d'œufs est fouetté jusqu'à consistance mousseuse, puis cuit dans une poêle. Habituellement, la poêle n'est pas beaucoup réchauffée avant d'y verser le mélange et il ne se solidifie pas immédiatement. Le poêle est généralement allumé juste avant que l'œuf ne soit versé. George Frederick Scotson-Clark, l'auteur de Eating Without Fears, l'a décrit comme "un excellent plat de souper tardif".
Indian order_of_battle_in_the_2020%E2%80%932021_China%E2%80%93India_skirmishes/Ordre de bataille indien dans les escarmouches Chine-Inde de 2020-2021 :
Ordre de bataille indien lors des escarmouches Chine-Inde 2020-2021 :
Peinture indienne/Peinture indienne :
La peinture indienne a une très longue tradition et histoire dans l'art indien, bien qu'en raison des conditions climatiques, très peu d'exemples anciens survivent. Les premières peintures indiennes étaient les peintures rupestres de la préhistoire, comme les pétroglyphes trouvés dans des endroits comme les abris sous roche de Bhimbetka. Certaines des peintures rupestres de l'âge de pierre trouvées parmi les abris sous roche de Bhimbetka datent d'environ 10 000 ans. L'ancienne littérature hindoue et bouddhiste de l'Inde fait de nombreuses mentions de palais et d'autres bâtiments décorés de peintures ( chitra ), mais les peintures des grottes d'Ajanta sont les plus importantes des rares qui survivent. La peinture à plus petite échelle dans les manuscrits était probablement également pratiquée à cette époque, bien que les premières survivances datent de la période médiévale. Un nouveau style a émergé à l'époque moghole comme une fusion de la miniature persane avec des traditions indiennes plus anciennes, et à partir du 17ème siècle, son style s'est diffusé dans les cours princières indiennes de toutes les religions, chacune développant un style local. Les peintures de la société ont été réalisées pour des clients britanniques sous le raj britannique, qui à partir du 19ème siècle a également introduit des écoles d'art sur le modèle occidental. Cela a conduit à la peinture indienne moderne, qui revient de plus en plus à ses racines indiennes. Les peintures indiennes peuvent être largement classées en peintures murales, miniatures et peintures sur tissu. Les peintures murales sont de grandes œuvres exécutées sur les murs de structures solides, comme dans les grottes d'Ajanta et le temple de Kailashnath. Les peintures miniatures sont exécutées à très petite échelle pour des livres ou des albums sur des matériaux périssables tels que le papier et le tissu. Des traces de peintures murales, dans des techniques de type fresque, survivent dans un certain nombre de sites à l'architecture indienne taillée dans la roche, remontant à au moins 2 000 ans, mais les vestiges des 1er et 5ème siècles des grottes d'Ajanta sont de loin les plus importants. Peintures sur les tissus étaient souvent produits dans un contexte plus populaire, souvent en tant qu'art populaire, utilisés par exemple par les récitants itinérants de poésie épique, comme les Bhopas du Rajasthan et de Chitrakathi ailleurs, et achetés comme souvenirs de pèlerinages. Très peu de survivants ont plus de 200 ans environ, mais il est clair que les traditions sont beaucoup plus anciennes. Certaines traditions régionales produisent encore des œuvres.
Paisa indien/paisa indien :
Le paisa indien ()(pluriel : paise) est une subdivision de 1⁄100 (un centième) de la roupie indienne. Le paisa a été introduit pour la première fois le 1er avril 1957 après la décimalisation de la roupie indienne. En 1955, le gouvernement indien a d'abord modifié la loi indienne sur la monnaie et adopté le "système métrique pour la monnaie". De 1957 à 1964, le paisa s'appelait naya paisa (trad. «nouveau paisa») et le 1er juin 1964, le terme «naya» a été abandonné et la dénomination a été nommée paisa. Paisa a été émis en pièces de 1, 2, 3, 5, 10, 20, 25 et 50 paise.
Palmier indien_écureuil/Écureuil palmier indien :
L'écureuil des palmiers indien ou écureuil des palmiers à trois bandes ( Funambulus palmarum ) est une espèce de rongeurs de la famille des Sciuridae que l'on trouve naturellement en Inde (au sud des Vindhyas ) et au Sri Lanka . À la fin du XIXe siècle, l'écureuil des palmiers a été introduit à Madagascar, à la Réunion, à Mayotte, aux Comores, à Maurice et aux Seychelles. L'écureuil de palmier à cinq bandes étroitement apparenté, F. pennantii , se trouve dans le nord de l'Inde et son aire de répartition chevauche en partie celle de cette espèce.
Pangolin indien/pangolin indien :
Le pangolin indien (Manis crassicaudata), également appelé pangolin à queue épaisse et fourmilier écailleux est un pangolin originaire du sous-continent indien. Comme les autres pangolins, il a de grandes écailles superposées sur son corps qui agissent comme une armure. La couleur de ses écailles varie en fonction de la couleur de la terre dans son environnement. Il peut aussi se rouler en boule pour se défendre contre des prédateurs comme le tigre. C'est un insectivore qui se nourrit de fourmis et de termites, les creusant dans des monticules et des bûches à l'aide de ses longues griffes, qui sont aussi longues que ses membres antérieurs. Il est nocturne et se repose dans des terriers profonds pendant la journée. Il n'est commun nulle part dans son aire de répartition et est menacé par la chasse pour sa viande et pour diverses parties du corps utilisées en médecine traditionnelle.
Moucherolle du paradis indien / Moucherolle du paradis indien :
Le moucherolle paradisiaque indien (Terpsiphone paradisi) est un oiseau passereau de taille moyenne originaire d'Asie, où il est largement répandu. Comme la population mondiale est considérée comme stable, elle est classée comme Préoccupation mineure sur la Liste rouge de l'UICN depuis 2004. Elle est originaire du sous-continent indien, d'Asie centrale et du Myanmar. Les mâles ont des plumes de la queue centrales allongées et un plumage noir et roux dans certaines populations, tandis que d'autres ont un plumage blanc. Les femelles sont à queue courte avec des ailes roux et une tête noire. Les gobe-mouches paradisiaques indiens se nourrissent d'insectes, qu'ils capturent dans les airs souvent sous un arbre à couvert dense.
Indian paria_dog/Chien paria indien :
Le chien paria indien, également connu sous le nom de chien indigène indien ou INDog, chien pye sud-asiatique et Desi Kutta, est une race locale de chien originaire du sous-continent indien. Ils ont des oreilles dressées, une tête en forme de coin et une queue courbée. Il est facile à dresser et souvent utilisé comme chien de garde et chien policier. Ce chien est un exemple d'un ancien groupe de chiens connu sous le nom de pye-dogs. Il est possible que l'ascendance de ce chien remonte à 4 500 ans. Bien que la plupart des chiens de rue du sous-continent indien soient en fait des pye-dogs indiens, les noms de cette race sont souvent utilisés à tort pour désigner tous les chiens errants urbains d'Asie du Sud malgré le fait que certains chiens en liberté dans le sous-continent indien ne correspondent pas au «type paria» et peuvent ne pas être de purs chiens indigènes mais des races mixtes, en particulier autour des endroits où les colons européens se sont historiquement installés en Inde, en raison de mélanges avec des races de chiens européennes.
persil indien/persil indien :
Le persil indien est un nom commun pour plusieurs plantes de la famille des Apiacées et peut faire référence à : Aletes Lomatium
Passeport indien/passeport indien :
Un passeport indien est un passeport délivré par le ministère des Affaires extérieures de la République de l'Inde aux citoyens indiens aux fins de voyages internationaux. Il permet au porteur de voyager à l'étranger et sert de preuve de citoyenneté indienne conformément à la loi sur les passeports (1967). L'unité Passport Seva (Passport Service) de la Division consulaire, passeport et visa (CPV) du ministère des Affaires extérieures fait office d'autorité de délivrance et est responsable de la délivrance des passeports indiens sur demande à tous les citoyens indiens éligibles. Les passeports indiens sont délivrés dans 93 bureaux de passeports situés à travers l'Inde et dans 197 missions diplomatiques indiennes à l'étranger. En 2015, l'Inde a délivré environ 12 millions de passeports, se classant au troisième rang après la Chine et les États-Unis d'Amérique. Environ 65 millions d'Indiens détenaient des passeports valides à la fin de 2015. Au 12 décembre 2022, seuls 7,2 % (environ 96 millions) des citoyens indiens possédaient un passeport valide, le Kerala ayant le plus grand nombre de détenteurs de passeports de tous les États indiens. Auparavant, les passeports n'étaient pas populaires parmi les masses en raison d'un processus long et compliqué et d'un accès limité aux centres de facilitation des passeports situés uniquement dans les grandes villes. Avec l'expansion des centres et les améliorations technologiques, accompagnées d'une externalisation accrue des professionnels et d'une classe moyenne en expansion, le pourcentage devrait augmenter.
Médaille de la paix indienne/Médaille de la paix indienne :
Les médailles de la paix indiennes font référence aux médailles ovales ou circulaires décernées aux chefs tribaux de l'Amérique coloniale et du début de l'histoire des États-Unis, principalement en argent ou en laiton et dont le diamètre varie d'environ un à six pouces. Les médailles étaient souvent perforées et portées suspendues autour du cou du récipiendaire. La controverse demeure autour de l'utilisation et de l'impact des médailles de la paix dans l'approfondissement des relations diplomatiques entre les Amérindiens et le gouvernement fédéral. De nombreuses médailles de la paix indiennes sont aujourd'hui archivées dans des musées, des bibliothèques et des centres culturels.
Paon indien_softshell_tortue/Tortue molle de paon indien :
La tortue-paon indienne (Nilssonia hurum) est une espèce de tortue trouvée en Asie du Sud et est inscrite sur la liste rouge de l'UICN en tant qu'espèce vulnérable.
Paons indiens/paons indiens :
Le paon indien ( Pavo cristatus ), également connu sous le nom de paon commun et de paon bleu , est une espèce de paon originaire du sous-continent indien . Il a été introduit dans de nombreux autres pays. Les paons mâles sont appelés paons et les paons femelles sont appelés paons, bien que les deux sexes soient souvent appelés familièrement "paon". Les paons indiens présentent une forme marquée de dimorphisme sexuel. Le paon est de couleur vive, avec une crête en forme d'éventail à prédominance bleue de plumes en forme de fil à pointe de spatule et est surtout connu pour le long train composé de plumes secrètes allongées sur la queue qui portent des taches oculaires colorées. Ces plumes raides sont dressées en éventail et frémissantes lors d'une parade nuptiale. Malgré la longueur et la taille de ces plumes cachées, les paons sont toujours capables de voler. Les paons n'ont pas de traîne, ont un visage blanc et un bas du cou vert irisé et un plumage brun terne. Le paon indien vit principalement au sol en forêt ouverte ou sur des terres cultivées où il se nourrit de baies, de céréales mais aussi de serpents, de lézards et de petits rongeurs. Leurs cris forts les rendent faciles à détecter et, dans les zones forestières, indiquent souvent la présence d'un prédateur tel qu'un tigre. Ils se nourrissent au sol en petits groupes et essaient généralement de s'échapper à pied à travers les sous-bois et évitent de voler, bien qu'ils volent dans de grands arbres pour se percher. La fonction du train élaboré du paon est débattue depuis plus d'un siècle. Au 19e siècle, Charles Darwin a découvert que c'était un casse-tête, difficile à expliquer par la sélection naturelle ordinaire. Son explication ultérieure, la sélection sexuelle, est largement mais pas universellement acceptée. Au XXe siècle, Amotz Zahavi a soutenu que le train était un handicap et que les hommes signalaient honnêtement leur forme physique proportionnellement à la splendeur de leurs trains. Malgré une étude approfondie, les avis restent partagés sur les mécanismes impliqués. L'oiseau est célébré dans la mythologie hindoue et grecque et est l'oiseau national de l'Inde. Le paon indien est classé parmi les espèces les moins préoccupantes sur la liste rouge de l'UICN.
Pairs indiens_et_baronnets/pairs et baronnets indiens :
Après l'effondrement final de l'Empire moghol en 1857 et la proclamation de l'Empire britannique des Indes, les Britanniques ont continué à maintenir et à reconnaître bon nombre des anciens styles et titres moghols et hindous, introduisant un système d'honneurs composés qui décernait ces titres avec les nobles britanniques. et titres aristocratiques et chevaliers. Unique parmi les pays sous domination britannique, l'Inde était le seul pays où les titres héréditaires britanniques étaient conférés à des sujets britanniques non d'ascendance européenne. Tous les titres et distinctions britanniques sont devenus obsolètes après la formation de la République moderne de l'Inde en 1950, bien qu'ils continuent d'être reconnus par le gouvernement britannique.
L'ombelle indienne/l'ombelle indienne :
L'ombelle indienne est un nom commun pour plusieurs plantes et peut faire référence à : Bacopa monnieri Centella asiatica Oenanthe javanica
Indiens/Indiens :
Les Indiens ou les Indiens sont les citoyens et les ressortissants de la République de l'Inde. Selon le recensement national indien de 2011, la population de l'Inde s'élevait à plus de 1,2 milliard d'habitants, ce qui en fait le deuxième pays le plus peuplé du monde, contenant 17,50 % de la population mondiale. En plus de la population indienne, la diaspora indienne d'outre-mer est également très nombreuse, en particulier dans les États arabes du golfe Persique et du monde occidental. Alors que le démonyme "Indien" s'applique aux personnes originaires de l'actuelle République de l'Inde, il a également été utilisé comme terme d'identification pour les personnes originaires de ce qui est aujourd'hui le Pakistan et le Bangladesh avant la partition de l'Inde britannique en 1947. Amérique, les termes «Indien d'Asie» et «Indien de l'Est» sont parfois utilisés pour différencier les Indiens des peuples autochtones des Amériques; bien que l'identification erronée des Américains autochtones en tant qu'Indiens se soit produite lors de la colonisation européenne des Amériques, le terme «Indien» est toujours utilisé comme identifiant pour les populations autochtones d'Amérique du Nord et des Caraïbes, mais très rarement maintenant et sont appelés autochtones, amérindiens et en particulier les Premières Nations au Canada et les Amérindiens aux États-Unis, y compris dans le discours officiel et en droit.
Philosophie indienne/Philosophie indienne :
La philosophie indienne fait référence aux traditions philosophiques du sous-continent indien. Une classification hindoue traditionnelle divise les écoles de philosophie āstika et nāstika, en fonction de l'un des trois critères alternatifs: si elle considère les Vedas comme une source valide de connaissances; si l'école croit aux prémisses de Brahman et d'Atman ; et si l'école croit en l'au-delà et aux Devas. . Cependant, il existe d'autres méthodes de classification; Vidyaranya, par exemple, identifie seize écoles de philosophie indienne en incluant celles qui appartiennent aux traditions Śaiva et Raseśvara. Les principales écoles de philosophie indienne ont été formalisées et reconnues principalement entre 500 avant notre ère et les derniers siècles de l'ère commune. La concurrence et l'intégration entre les différentes écoles étaient intenses, malgré les revendications ultérieures d'unité hindoue. Certaines écoles comme le jaïnisme, le bouddhisme, le yoga, le Śaiva et le Vedanta ont survécu, mais d'autres, comme Ajñana, Charvaka et Ājīvika, n'ont pas survécu. Les textes de l'époque antique et médiévale des philosophies indiennes incluent des discussions approfondies sur l'ontologie (métaphysique, Brahman-Atman, Sunyata-Anatta), les moyens fiables de connaissance (épistémologie, Pramanas), le système de valeurs (axiologie) et d'autres sujets.
Tarte indienne/tarte indienne :
Une tarte (en abrégé Ps) était une unité monétaire en Inde, en Birmanie et au Pakistan jusqu'en 1947. C'était la plus petite unité monétaire, égale à 1⁄3 de paisa, 1⁄12 d'anna ou 1⁄192 de roupie. . Au milieu du XIXe siècle, une tarte valait 12 cauris. La frappe de la tarte a pris fin en 1942, bien qu'elle soit restée en circulation pendant encore cinq ans. Le gâteau a été démonétisé en 1947 car il était devenu pratiquement sans valeur en raison de l'inflation.
Pied_myna indien/pied myna indien :
Le myna indien (Gracupica contra) est une espèce d'étourneau trouvée dans le sous-continent indien. On le trouve généralement en petits groupes principalement dans les plaines et les contreforts bas. On le voit souvent dans les villes et les villages bien qu'il ne soit pas aussi audacieux que le myna commun. Il produit une gamme de cris composés de notes liquides.
Brochet_congre indien/congre brochet indien :
Le congre brochet indien ( Congresox talabonoides , également connu sous le nom d' anguille commune , l' anguille congre-brochet , le brochet-congre à dents de poignard et le putyekanipa indien ) est une anguille de la famille des Muraenesocidae (congres brochet). Elle a été décrite par Pieter Bleeker en 1853. Il s'agit d'une anguille marine tropicale connue de l'Indo-Pacifique occidental, notamment de la Somalie, de l'Inde, du Sri Lanka, de l'Indonésie, des Philippines, de Hong Kong et de Taïwan. Il habite à une profondeur de 800 à 875 mètres (2 625 à 2 871 pieds) et habite des sédiments mous dans les eaux côtières et les estuaires. Les mâles peuvent atteindre une longueur totale maximale de 250 centimètres (98 po), mais atteignent le plus souvent une TL de 180 centimètres (71 po). Le congre brochet indien est amphidrome ; le frai est signalé en Inde en avril-mai et en septembre-octobre. Son régime alimentaire se compose de poissons osseux, de crevettes et d'autres crustacés benthiques. C'est un poisson commercial sur les marchés et il est principalement vendu frais.
Rose indien/rose indien :
Le rose indien fait référence à plusieurs fleurs sauvages différentes aux États-Unis : Lobelia, un genre de la famille des Campanulaceae Silene, un genre de la famille des Caryophyllaceae Spigelia marilandica, une plante ornementale vivace de la famille des Loganiaceae
Pipistrelle indienne/Pipistrelle indienne :
La pipistrelle indienne (Pipistrellus coromandra) est une espèce de chauve-souris de la famille des Vespertilionidae que l'on trouve en Afghanistan, au Bangladesh, au Bhoutan, au Cambodge, en Inde, au Myanmar, au Népal, au Pakistan, au Sri Lanka, en Thaïlande et au Vietnam.
Pitta indien/pitta indien :
Le pitta indien (Pitta brachyura) est un passereau originaire du sous-continent indien. Il habite la jungle de broussailles, la forêt à feuilles caduques et dense à feuilles persistantes. Il se reproduit dans les forêts de l'Himalaya, les collines du centre et de l'ouest de l'Inde, et migre vers d'autres parties de la péninsule en hiver. Bien que très coloré, il est généralement timide et caché dans les sous-bois où il cueille des insectes sur le sol de la forêt. Il a un sifflement distinctif à deux notes qui se fait entendre à l'aube et au crépuscule. Il est répertorié comme moins préoccupant sur la liste rouge de l'UICN car la population est considérée comme importante.
Prune indienne/Prune indienne :
La prune indienne est un nom commun pour plusieurs plantes et peut faire référence à : Oemleria, un arbuste de la famille des roses originaire de la côte pacifique de l'Amérique du Nord Flacourtia indica, une espèce asiatique souvent utilisée comme clôture vivante Flacourtia jangomas, un arbre de la forêt tropicale famille des saules qui est largement plantée en Asie et en Asie du Sud-Est Flacourtia rukam, une espèce asiatique Ziziphus mauritiana, ber indien ou datte chinoise
Poésie indienne/poésie indienne :
La poésie indienne et la littérature indienne en général ont une longue histoire remontant à l'époque védique. Ils ont été écrits dans diverses langues indiennes telles que le sanskrit védique, le sanskrit classique, le tamoul, l'odia, le maithili, le télougou, le kannada, le bengali, l'assamais, l'ourdou et l'hindi. La poésie en langues étrangères comme l'anglais a également une forte influence sur la poésie indienne. La poésie reflète diverses traditions spirituelles en Inde. En particulier, de nombreux poètes indiens ont été inspirés par des expériences mystiques. La poésie est la plus ancienne forme de littérature et possède une riche tradition écrite et orale.
Poésie indienne_en_anglais/Poésie indienne en anglais :
La poésie anglaise indienne est la plus ancienne forme de littérature anglaise indienne. Des poètes indiens écrivant en anglais ont réussi à nativiser ou à indianiser l'anglais afin de révéler des situations typiquement indiennes. Henry Louis Vivian Derozio est considéré comme le premier poète de la lignée de la poésie anglaise indienne, suivi de Rabindranath Tagore, Sri Aurobindo, Sarojini Naidu, Michael Madhusudan Dutt et Toru Dutt, entre autres.
Philosophie_politique indienne/Philosophie politique indienne :
La philosophie politique indienne est la branche de la pensée philosophique en Inde qui aborde les questions liées à la politique, à l'art de gouverner, à la justice, au droit et à la légitimité des formes de gouvernance. Il traite également de la portée de la religion dans l'organisation de l'État et aborde la légitimité des institutions sociopolitiques dans un régime. La pensée politique en Inde a une histoire de plus de deux millénaires, de la fin de l'âge du fer à la modernité, et a énormément influencé les systèmes socioreligieux de l'Asie à la place de la philosophie politique hindoue, bouddhiste et jaïne. Des traces de la pensée politique en Inde peuvent être trouvées dans Samhitas (~ 1500-1000 avant notre ère) et les Brahmanas (~ 1000-700 avant notre ère), qui discutent souvent de la nature de la royauté à l'ère védique, ainsi que des rôles du sacerdoce dans une politique tribale aristocratique. Les premiers Dharmashastras, tels que Baudhayana (~ 600 avant notre ère) reprennent la discussion sur l'art de gouverner et l'organisation de l'État dans divers sous-chapitres. Le Mahabharata , l'une des deux épopées de l'Inde ancienne, mentionne diverses écoles d'art d'État (daṇḍanīti ou rājaśāstra) et donne une liste de théoriciens politiques dans le ShantiparvanAnushashanaparva et Rajadharmaparva. Beaucoup de ces théoriciens sont cités par Kautilya (~ 300 avant notre ère), qui est considéré comme l'auteur putatif de l' Arthashastra , un traité du 4ème siècle avant notre ère sur la science politique, l'art de gouverner et la royauté. L'Arthashastra peut être considéré comme le premier ouvrage survivant sur la philosophie politique de l'Inde ancienne. Son auteur, Chanakya, était le Premier ministre réputé de l'empereur Mauryan Chandragupta et a joué un rôle déterminant dans l'établissement de ce qui allait devenir le plus grand empire de l'Inde ancienne, s'étendant de Kaboul au pays tamoul. Chanakya a été présenté à la lumière de Niccolò Machiavel comme l'un des partisans les plus célèbres de la realpolitik, même si cette comparaison est anachronique car Chanakya a vécu deux millénaires avant Machiavel. Son accent sur le réalisme politique a été extrêmement influent sur la pensée politique indienne ultérieure et était différent du réalisme moral de la commande divine des Puranas ultérieurs. Alors que Chanakya mettait toujours l'accent sur l'étude des Écritures en tant qu'élément pour décider de la politique publique, d'autres écoles de philosophie politique en Inde telles que celles de Brihaspati et Shukra ont adopté une position plus extrême et l'ont écartée en faveur de daṇḍanīti. La pensée politique indienne se poursuit dans le Panchatantra de Vishnusharman (~ 200 avant notre ère), une collection d'histoires en prose sanskrite qui ont été composées pour l'éducation des jeunes princes et qui instruisent les gens sur l'art de gouverner, les vertus, la guerre, la politique et enseignent le nīti (philosophie morale). , sagesse politique) utilisant des animaux anthropomorphes comme narrateurs. Le Panchatantra est largement considéré comme «le produit littéraire le plus traduit» de l'Inde et a gagné en popularité dans toute l'Europe médiévale, la Perse sassanide et est rapidement devenu un classique arabe, influençant les mille et une nuits. Semblable au Panchatantra est le Hitopdesha du 8ème siècle de Narayana Pandita , un autre texte qui visait à enseigner la nīti ou la sagesse politique via des fables anthropomorphisées de narrateurs animaux.
Indian pond_heron/Indian pond_heron :
Le héron indien ou paddybird (Ardeola grayii) est un petit héron. Il est originaire de l'Ancien Monde, se reproduisant dans le sud de l'Iran et à l'est du sous-continent indien, de la Birmanie et du Sri Lanka. Ils sont répandus et communs mais peuvent être facilement manqués lorsqu'ils traquent des proies au bord de petits plans d'eau ou même lorsqu'ils se perchent près des habitations humaines. Ils se distinguent cependant lorsqu'ils décollent avec des ailes blanches brillantes qui contrastent avec les couleurs cryptiques striées d'olive et de brun du corps. Leur camouflage est si excellent qu'ils peuvent être approchés de près avant de prendre leur envol, un comportement qui a donné lieu à des noms folkloriques et à des croyances selon lesquelles les oiseaux sont myopes ou aveugles.
Pop indienne/pop indienne :
La musique pop indienne , également connue sous le nom d' Indi-pop , fait référence à la musique pop produite en Inde qui est indépendante des bandes sonores de films pour le cinéma indien, comme la musique de Bollywood , qui a tendance à être plus populaire. La pop indienne est étroitement liée à Bollywood, Kollywood, Tollywood et à la scène underground asiatique du Royaume-Uni. La variété de la musique sud-asiatique de différents pays est généralement connue sous le nom de musique Desi.
Pomme de terre indienne/Pomme de terre indienne :
La pomme de terre indienne est un nom commun pour plusieurs plantes et peut faire référence à : Apios americana, une plante terrestre originaire de l'est de l'Amérique du Nord Orogenia, un genre de plante anciennement reconnu originaire de l'ouest de l'Amérique du Nord, maintenant inclus dans Lomatium Sagittaria latifolia, une plante aquatique originaire de Amérique du Nord et du Sud
Crevette indienne/Crevette indienne :
La crevette indienne (Fenneropenaeus indicus, anciennement Penaeus indicus), est l'une des principales espèces de crevettes commerciales du monde. On le trouve dans l'Indo-Ouest Pacifique depuis l'Afrique de l'Est et du Sud-Est, en passant par l'Inde, la Malaisie et l'Indonésie jusqu'au sud de la Chine et au nord de l'Australie. Les crevettes adultes atteignent une longueur d'environ 22 cm (9 po) et vivent sur le fond marin à des profondeurs d'environ 90 m (300 pi). Les premiers stades de développement ont lieu dans la mer avant que les larves ne se déplacent dans les estuaires. Ils retournent à la mer en tant que sous-adultes. La crevette indienne est utilisée pour la consommation humaine et fait l'objet d'une pêcherie maritime, notamment en Chine, en Inde, en Indonésie, au Vietnam et en Thaïlande. Il fait également l'objet d'une industrie aquacole, les principaux pays concernés étant l'Arabie Saoudite, le Vietnam, l'Iran et l'Inde. Pour cela, des graines sauvages sont collectées ou de jeunes crevettes sont élevées dans des écloseries et conservées dans des étangs au fur et à mesure de leur croissance. Les étangs peuvent être soit extensifs avec une dépendance aux aliments naturels, les rizières étant utilisées en Inde après la période de la mousson, soit semi-intensifs ou intensifs, avec une alimentation contrôlée. La récolte se fait par drainage de l'étang.
princesse indienne/princesse indienne :
La princesse indienne est généralement une représentation stéréotypée et inexacte d'une femme amérindienne ou d'une autre femme autochtone des Amériques. Le terme « princesse » était souvent appliqué à tort aux filles de chefs tribaux ou d'autres dirigeants communautaires par les premiers colons américains qui croyaient à tort que les peuples autochtones partageaient le système européen de la royauté. Cette représentation inexacte s'est poursuivie dans l'animation populaire, avec des personnages conformes aux normes européennes de beauté, la fausse représentation la plus célèbre étant celle de Pocahontas. Fréquemment, le stéréotype de la "princesse indienne" est associé au "thème de Pocahontas" dans lequel la princesse "s'offre à un chevalier chrétien captif, prisonnier de son père, et après l'avoir sauvé, elle se convertit au christianisme et vit avec lui dans sa terre natale. » - un faux récit qui n'est même pas arrivé de cette façon au vrai enfant qui a inspiré les histoires de Pocahontas. L'expression "princesse indienne", lorsqu'elle est utilisée de cette manière, est souvent considérée comme un terme péjoratif, un type d'insulte raciale, et est considérée comme offensante pour les Amérindiens. Une exception à cette règle est que lors de certains pow-wow et d'autres types de concours, certains titres de concours et récompenses pour filles ou jeunes femmes peuvent inclure le nom de «princesse». Cependant, cet usage n'est pas accepté par tous, et il y a des appels à interrompre son utilisation et à le remplacer par «une nomenclature plus pertinente et précise sur le plan culturel».
Bulle propriété indienne/bulle propriété indienne :
Le secteur immobilier indien s'effondre en raison de l'augmentation des coûts de financement. Les projets immobiliers en Inde prennent beaucoup de temps à réaliser en raison d'un mécanisme réglementaire compliqué. Plusieurs sociétés immobilières indiennes cotées en bourse sont endettées. Le stock d'actifs immobiliers invendus s'alourdit et l'on s'attend à ce que le marché subisse des corrections de prix. Selon l'agence d'études de marché basée à Mumbai, Liases Foras, 30% des transactions dans le secteur immobilier se font avec de l'argent noir. Les experts s'attendent à ce que les prix de l'immobilier neuf chutent jusqu'à 50 % au cours des trois prochains mois dans les villes de niveau 1. sa pérennité. Le journal indiquait que les prix des logements en Inde étaient davantage corrélés aux taux d'intérêt et à la croissance du crédit, et très peu à la croissance du revenu réel. Dans une interview de septembre 2013, Venkatesh Panchapagesan, responsable de Century Real Estate Research Initiative, IIM, Bangalore , a déclaré que l'affaiblissement de la roupie et le manque de crédit dans le secteur entraîneraient une chute des prix. Il a également déclaré que les prix devraient baisser plus rapidement, mais qu'en raison du manque de transparence dans le secteur, ce n'est pas le cas.
Psychologie indienne/Psychologie indienne :
La psychologie indienne fait référence à un sous-domaine scientifique et scientifique émergent de la psychologie. Les psychologues travaillant dans ce domaine récupèrent les idées psychologiques ancrées dans les traditions et philosophies religieuses et spirituelles indigènes indiennes, et expriment ces idées en termes psychologiques qui permettent d'approfondir la recherche et l'application psychologiques. La «psychologie indienne» dans ce sens ne signifie pas «la psychologie du peuple indien» ou «la psychologie telle qu'elle est enseignée dans les universités indiennes». Le mouvement indien de psychologie fait référence aux psychologues qui encouragent ou mènent à bien l'activité récemment élargie dans ce domaine. Bien que certaines bourses de recherche dans ce domaine aient eu lieu dès les années 1930, l'activité s'est intensifiée après la publication du Manifeste sur la psychologie indienne en 2002 par plus de 150 psychologues réunis à Pondichéry, en Inde, dirigés par K. Ramakrishna Rao, Girishwar Misra et d'autres. Depuis la publication du Manifeste, les psychologues actifs dans ce domaine ont produit des publications savantes et scientifiques qui comprennent un manuel, un manuel, plusieurs autres volumes édités, un numéro spécial de revue et une variété d'autres livres et articles de revues. Des conférences sur la psychologie indienne ont eu lieu dans plusieurs villes indiennes, attirant parfois des dizaines de présentations. Les sujets abordés par la recherche et l'érudition en psychologie indienne ont inclus des conceptions ou des processus pertinents pour les valeurs, la personnalité, la perception, la cognition, l'émotion, la créativité, l'éducation et la spiritualité ainsi que des applications telles que la méditation, le yoga et l'ayurveda, et des études de cas d'éminents personnages et leurs héritages. La psychologie indienne souscrit au pluralisme méthodologique et met particulièrement l'accent sur les perspectives universelles qui se rapportent principalement à l'état intérieur d'une personne, et ne sont pas d'un autre monde, religieuses ou dogmatiques, et avec un accent particulier sur les applications qui favorisent la transformation positive des conditions humaines vers la réalisation et le bien-être . La psychologie indienne se considère comme complémentaire à la psychologie moderne, capable d'élargir les limites de la psychologie moderne et capable d'être intégrée à de nombreuses parties de la psychologie moderne. D'autres domaines universitaires et scientifiques qui sont pertinents pour la psychologie indienne et qui se chevauchent souvent en partie avec elle comprennent la psychologie scientifique moderne, la neurophysiologie, les études de conscience et la philosophie et la religion indiennes.
Indian pulse_export_ban,_2006/Interdiction indienne d'exportation de légumineuses, 2006 :
L'interdiction indienne d'exportation de légumineuses de 2006 a eu lieu le 28 juin 2006, lorsque le ministre des Finances de l'Inde a déclaré une interdiction, avec effet immédiat, des exportations de sucre, de légumineuses et de blé jusqu'à la prochaine récolte, en raison de pénuries intérieures. Il sera en vigueur jusqu'en décembre 2006. L'interdiction a ensuite été prolongée jusqu'au 31 mars 2007. Cela a fait grimper les prix dans des pays comme le Bangladesh et les États-Unis. Certains exportateurs ont saisi les tribunaux pour contester l'interdiction.
Python indien/Python indien :
Le python indien (Python molurus) est une grande espèce de python originaire des régions tropicales et subtropicales du sous-continent indien et de l'Asie du Sud-Est. Il est également connu sous les noms communs de python à queue noire, de python indien et de python asiatique. Bien que plus petit que son proche parent le python birman, il fait toujours partie des plus grands serpents du monde. Il est généralement de couleur plus claire que le python birman et atteint généralement 3 m (9 pi 10 po). Comme tous les pythons, il est non venimeux.
Rouge indien/Rouge indien :
Le rouge indien est un pigment, une variété d'ocre, qui tire sa couleur de l'oxyde ferrique, produit en Inde. Les autres nuances d'oxydes de fer incluent le rouge vénitien, le rouge anglais et le kobe, tous présentés ci-dessous. Le marron est une couleur similaire mais distincte du rouge indien.
Réductions indiennes_dans_les_Andes/Réductions indiennes dans les Andes :
Les réductions indiennes dans les Andes ( espagnol : reducciones de indios ) étaient des colonies de l'ancien empire inca créées par les autorités espagnoles et peuplées par la réinstallation forcée de populations indigènes andines, appelées «Indiens» par les Espagnols et «Andins» par certains érudits modernes. Le but de l'Empire espagnol était de rassembler les populations indigènes dans des centres appelés «réductions indiennes» ( reducciones de indios ), de les christianiser, de les taxer et de les gouverner pour se conformer aux coutumes et aux intérêts économiques espagnols. À partir de 1569, le vice-roi Francisco de Toledo a présidé la réinstallation d'environ 1,4 million d'indigènes dans environ 840 réductions. La réinstallation a été effectuée dans les audiences royales de Lima et de Charcas, le Pérou et la Bolivie modernes, en gros. Les populations autochtones, qui s'étaient adaptées à un mode de vie adapté aux nombreux microclimats des Andes, ont connu d'immenses difficultés lors de la transition vers la vie dans ces nouvelles colonies. Malgré les difficultés, ils ont préservé par leur propre agence des aspects de la culture andine indigène et la vie dans les réductions reflétait un hybride complexe de valeurs espagnoles forcées et de celles préservées des anciennes communautés indigènes.
Séquoia indien/séquoia indien :
Le séquoia indien peut faire référence à : Caesalpinia sappan, un arbre de la famille des Fabaceae Chukrasia tabularis, un arbre de la famille des Meliaceae
Religions indiennes/Religions indiennes :
Les religions indiennes, parfois aussi appelées religions dharmiques ou religions indiennes, sont les religions originaires du sous-continent indien. Ces religions, qui comprennent l'hindouisme, le jaïnisme, le bouddhisme et le sikhisme, sont également classées comme religions orientales. Bien que les religions indiennes soient liées à travers l'histoire de l'Inde, elles constituent un large éventail de communautés religieuses et ne se limitent pas au sous-continent indien. Les preuves attestant de la religion préhistorique dans le sous-continent indien proviennent de peintures rupestres mésolithiques dispersées. Le peuple Harappan de la civilisation de la vallée de l'Indus, qui a duré de 3300 à 1300 avant notre ère (période de maturité 2600-1900 avant notre ère), avait une culture urbanisée précoce qui est antérieure à la religion védique. les pratiques religieuses des premiers Indo-Iraniens, qui ont été recueillies puis expurgées dans les Vedas, ainsi que les Agamas d'origine dravidienne. La période de composition, de rédaction et de commentaire de ces textes est connue sous le nom de période védique, qui a duré d'environ 1750 à 500 avant notre ère. Les parties philosophiques des Vedas ont été résumées dans les Upanishads , qui sont communément appelées Vedānta , interprétées de diverses manières comme signifiant soit les «derniers chapitres, parties du Veda» ou «l'objet, le but le plus élevé du Veda». Les premières Upanishads sont toutes antérieures à l'ère commune, cinq des onze principales Upanishads ont été composées selon toute vraisemblance avant le 6ème siècle avant notre ère et contiennent les premières mentions de Yoga et de Moksha. La période śramaṇa entre 800 et 200 avant notre ère marque un "tournant entre Hindouisme védique et hindouisme puranique". Le mouvement Shramana, un ancien mouvement religieux indien parallèle mais distinct de la tradition védique, a souvent défié de nombreux concepts védiques et upanishadiques de l'âme (Atman) et de la réalité ultime (Brahman). Au 6ème siècle avant notre ère, le mouvement Shramnic a mûri dans le jaïnisme et le bouddhisme et était responsable du schisme des religions indiennes en deux principales branches philosophiques de l'astika, qui vénère le Veda (par exemple, six écoles orthodoxes de l'hindouisme) et le nastika (par exemple, le bouddhisme, le jaïnisme , Charvaka, etc.). Cependant, les deux branches partageaient les concepts connexes de Yoga, saṃsāra (le cycle de la naissance et de la mort) et moksha (libération de ce cycle). montée à de nouvelles configurations de l'hindouisme, en particulier la bhakti et le shaivisme, le shaktisme, le vaishnavisme, la smarta et des groupes plus petits comme le conservateur Shrauta. Le début de la période islamique (1100-1500 CE) a également donné lieu à de nouveaux mouvements. Le sikhisme a été fondé au XVe siècle sur les enseignements de Guru Nanak et des neuf gourous sikhs successifs du nord de l'Inde. La grande majorité de ses adhérents sont originaires de la région du Pendjab. Pendant la période de domination britannique en Inde, une réinterprétation et une synthèse de l'hindouisme ont surgi, ce qui a aidé le mouvement indépendantiste indien.
Condiment indien / Condiment indien :
La relish indienne est une relish épicée utilisée comme condiment ou accompagnement. Il se compose d'une variété de légumes et de fruits qui peuvent inclure des poivrons hachés, de l'oignon doux, de l'ail, des tomates, des pommes aigres, de la moutarde, des clous de girofle, du vinaigre de vin blanc, des flocons de piment rouge broyés, du gingembre et du sucre. Les recettes de relish indiennes ont commencé à apparaître dans les livres de cuisine au cours des années 1700. La relish indienne a été importée d'Inde et est devenue populaire en Angleterre et en Écosse au 18e siècle. Piccalilli est une forme de relish indienne populaire en Angleterre. La relish indienne était servie dans des restaurants tels que le bateau à vapeur de la ville de Jacksonville au début des années 1920 et vendue dans le commerce. en bocaux, y compris par Heinz et B&G Foods aux États-Unis. Comme les autres chutneys, il peut être fabriqué dans un large éventail de variantes avec différents ingrédients.
Déménagement indien/Déménagement indien :
L'expulsion des Indiens était la politique du gouvernement des États-Unis de déplacement forcé des tribus autonomes d'Amérindiens de leurs terres ancestrales dans l'est des États-Unis vers des terres à l'ouest du fleuve Mississippi - en particulier, vers un territoire indien désigné (en gros, l'actuel Oklahoma ). L' Indian Removal Act , la loi clé qui autorisait le déplacement des tribus autochtones, a été signée par Andrew Jackson en 1830. Bien que Jackson ait adopté une ligne dure sur le déplacement des Indiens, la loi a été appliquée principalement sous l'administration Martin Van Buren. Après l'adoption de l'Indian Removal Act en 1830, environ 60 000 membres des nations Cherokee, Muscogee (Creek), Seminole, Chickasaw et Choctaw (y compris des milliers de leurs esclaves noirs) ont été expulsés de force de leurs terres ancestrales, et des milliers sont morts pendant le sentier des larmes. L'enlèvement des Indiens, une politique populaire parmi les nouveaux colons, était une conséquence des actions des colons européens en Amérique du Nord pendant la période coloniale, puis du gouvernement des États-Unis (et de ses citoyens) jusqu'au milieu du XXe siècle. La politique trouve ses origines dans l'administration de James Monroe, bien qu'elle aborde les conflits entre les Européens et les Amérindiens qui s'étaient produits depuis le 17ème siècle et s'intensifiaient au début du 19ème siècle (alors que les colons européens poussaient vers l'ouest dans la croyance culturelle du destin manifeste) . Les vues historiques sur le déplacement des Indiens ont été réévaluées depuis lors. L'acceptation contemporaine généralisée de la politique, due en partie à l'adoption populaire du concept de destin manifeste, a cédé la place à une perspective plus sombre. Les historiens ont souvent décrit le déplacement des Amérindiens comme du paternalisme, du nettoyage ethnique ou du génocide.
Déménagements indiens_in_Indiana/Déménagements indiens dans l'Indiana :
Les déménagements indiens dans l'Indiana ont suivi une série de traités de cession de terres conclus entre 1795 et 1846 qui ont conduit au retrait de la plupart des tribus indigènes de l'Indiana. Certains des déménagements ont eu lieu avant 1830, mais la plupart ont eu lieu entre 1830 et 1846. Les Lenape (Delaware), Piankashaw, Kickapoo, Wea et Shawnee ont été supprimés dans les années 1820 et 1830, mais les déménagements Potawatomi et Miami dans les années 1830 et Les années 1840 ont été plus progressives et incomplètes, et tous les Amérindiens de l'Indiana n'ont pas volontairement quitté l'État. L'effort de résistance le plus connu dans l'Indiana a été l'expulsion forcée du chef Menominee et de sa bande de Potawatomi du fleuve Jaune dans ce qui est devenu connu sous le nom de Potawatomi Trail of Death en 1838, au cours duquel 859 Potawatomi ont été renvoyés au Kansas et au moins quarante sont morts. le voyage vers l'ouest. Les Miami ont été les derniers à être expulsés de l'Indiana, mais les chefs tribaux ont retardé le processus jusqu'en 1846. De nombreux Miami ont été autorisés à rester sur des attributions de terres qui leur étaient garanties en vertu du Traité de St. Mary's (1818) et des traités ultérieurs. Entre 1803 et 1809, le futur président William Henry Harrison a négocié plus d'une douzaine de traités au nom du gouvernement fédéral qui a acheté presque toutes les terres appartenant à des Indiens dans la majeure partie de l'actuel Illinois et le tiers sud de l'Indiana à diverses tribus. La plupart des Wea et des Kickapoo ont été déplacés vers l'ouest dans l'Illinois et le Missouri après 1813. Le traité de St. Mary's a conduit au retrait du Delaware, en 1820, et des Kickapoo restants, qui ont été déplacés à l'ouest du fleuve Mississippi. Après que le Congrès des États-Unis eut adopté l'Indian Removal Act (1830), les déménagements dans l'Indiana firent partie d'un effort national plus vaste mené sous l'administration du président Andrew Jackson. La plupart des tribus avaient déjà quitté l'État. Les seules grandes tribus restantes dans l'Indiana étaient les Miami et les Potawatomi, et toutes deux étaient déjà confinées sur des terres de réserve en vertu des termes des traités précédents. Entre 1832 et 1837, les Potawatomi ont cédé leurs terres dans l'Indiana et ont accepté de se retirer dans des réserves au Kansas. Un petit groupe a rejoint les Potawatomi au Canada. Entre 1834 et 1846, les Miami ont cédé leurs terres de réserve dans l'Indiana et ont accepté de se retirer à l'ouest du fleuve Mississippi ; le principal déménagement de Miami au Kansas eut lieu en octobre 1846. Tous les Amérindiens de l'Indiana n'avaient pas quitté l'État. Moins de la moitié du Miami supprimé. Plus de la moitié des Miami sont retournés dans l'Indiana ou n'ont jamais été obligés de partir en vertu des traités. La bande Pokagon d'Indiens Potawatomi était les seuls autres Indiens restés dans l'État après la fin des déménagements. Les Amérindiens restés dans l'Indiana se sont installés sur des terres privées et ont finalement fusionné avec la culture majoritaire, bien que certains aient conservé des liens avec leur héritage amérindien. Les membres de la nation Miami de l'Indiana se sont concentrés le long de la rivière Wabash, tandis que d'autres Amérindiens se sont installés dans les centres urbains de l'Indiana. En 2000, la population de l'État comprenait plus de 39 000 Amérindiens de plus de 150 tribus.
Déménagements indiens_en_Ohio/Déménagements indiens dans l'Ohio :
Les déménagements indiens dans l'Ohio ont commencé à la fin du XVIIIe siècle après la victoire américaine dans la guerre d'indépendance et l'ouverture consécutive du nord-ouest des États-Unis à la colonisation européenne-américaine. Les tribus amérindiennes résidant dans la région se sont regroupées pour résister à la colonisation, ce qui a entraîné la désastreuse guerre indienne du Nord-Ouest où les tribus autochtones ont cédé de vastes étendues de territoire au gouvernement américain. Après la victoire américaine dans la guerre, plusieurs réserves indiennes ont été établies pour déplacer de force les tribus sans terre. Le processus d'obtention de la pleine souveraineté américaine sur les territoires indiens de l'Ohio s'est achevé vers 1818, mais s'est poursuivi dans l'Indiana jusqu'en 1840.
Réserve indienne/Réservation indienne :
Une réserve indienne est une zone de terre détenue et gouvernée par une nation tribale amérindienne reconnue au niveau fédéral dont le gouvernement est responsable devant le Bureau des affaires indiennes des États-Unis et non devant le gouvernement de l'État dans lequel il se trouve. Certaines des 574 tribus reconnues au niveau fédéral du pays gouvernent plus d'une des 326 réserves indiennes aux États-Unis, tandis que certaines partagent des réserves et d'autres n'ont aucune réserve du tout. Les attributions historiques de terres au coup par coup en vertu de la loi Dawes ont facilité les ventes à des non-Amérindiens, ce qui a entraîné une grave fragmentation de certaines réserves, des parcelles de terres tribales et privées étant traitées comme des enclaves distinctes. Ce méli-mélo de biens immobiliers privés et publics crée d'importantes difficultés administratives, politiques et juridiques. environ la taille de l'état de l'Idaho. Alors que la plupart des réserves sont petites par rapport à l'État américain moyen, douze réserves indiennes sont plus grandes que l'État du Rhode Island. La plus grande réserve, la réserve de la nation Navajo, est de taille similaire à l'État de Virginie-Occidentale. Les réserves sont inégalement réparties dans tout le pays, la majorité étant situées à l'ouest du fleuve Mississippi et occupant des terres qui ont d'abord été réservées par traité (Indian Land Grants) du domaine public. Parce que les nations amérindiennes reconnues possèdent une souveraineté tribale, quoique d'un degré limité , les lois sur les terres tribales peuvent différer de celles des États environnants et adjacents. Par exemple, ces lois peuvent autoriser les casinos sur des réservations situées dans des États qui n'autorisent pas les jeux de hasard, attirant ainsi le tourisme. Le conseil tribal a généralement compétence sur la réserve, et non sur l'État ou le gouvernement fédéral. Différentes réserves ont différents systèmes de gouvernement, qui peuvent ou non reproduire les formes de gouvernement trouvées en dehors de la réserve. La plupart des réserves amérindiennes ont été établies par le gouvernement fédéral, mais un petit nombre, principalement à l'Est, doivent leur origine à la reconnaissance de l'État. Le terme "réservation" est une désignation légale. Il vient de la conception des nations amérindiennes comme des souverains indépendants au moment où la Constitution américaine a été ratifiée. Ainsi, les premiers traités de paix (souvent signés sous la contrainte ou la fraude), dans lesquels les nations amérindiennes cédaient de grandes parties de leurs terres aux États-Unis, désignaient des parcelles que les nations, en tant que souverains, se «réservaient» à elles-mêmes, et ces parcelles est venu à être appelé "réservations". Le terme est resté en usage après que le gouvernement fédéral a commencé à déplacer de force des nations vers des parcelles de terre avec lesquelles elles n'avaient souvent aucun lien historique ou culturel. Par rapport à d'autres centres de population aux États-Unis, les réserves sont situées de manière disproportionnée sur ou à proximité de sites toxiques dangereux pour la santé de ceux qui vivent ou travaillent à proximité, y compris les terrains d'essais nucléaires et les mines contaminées. Aujourd'hui, la majorité des Indiens d'Amérique et des autochtones de l'Alaska vivent à l'extérieur les réservations, principalement dans les grandes villes occidentales telles que Phoenix et Los Angeles. En 2012, il y avait plus de 2,5 millions d'Amérindiens, dont 1 million vivant dans des réserves.
Indian reservation_system/Système de réservation indien :
Le système de réservation indienne peut faire référence à : la réserve indienne, une terre réservée aux tribus amérindiennes aux États-Unis. La réservation en Inde, une forme d'action positive en Inde.
Réserve indienne/Réserve indienne :
Au Canada, une réserve indienne ( français : réserve indienne ) est définie par la Loi sur les Indiens comme une «étendue de terre, dont le titre légal est dévolu à Sa Majesté, qui a été mise de côté par Sa Majesté à l'usage et au profit de un groupe." Les réserves indiennes sont les zones réservées aux Premières Nations, un groupe autochtone canadien, après un contrat avec l'État canadien ("la Couronne"), et ne doivent pas être confondues avec les zones de revendications territoriales, qui impliquent tous les territoires traditionnels des Premières Nations. terres : un territoire beaucoup plus vaste que n'importe quelle réserve.
Réserve indienne_(homonymie)/Réserve indienne (homonymie) :
Les termes pays indien, réserve indienne, réserve indienne, territoire indien et terre indienne peuvent être facilement confondus. Les articles sur des sujets connexes sont intitulés comme suit :
Réunification indienne/réunification indienne :
La réunification indienne fait référence à la réunification potentielle de l'Inde (la République de l'Inde) avec le Pakistan et le Bangladesh, qui ont été séparés de l'Inde britannique en 1947.
Rhinocéros indien/Rhinocéros indien :
Le rhinocéros indien (Rhinoceros unicornis), ou rhinocéros indien en abrégé, également connu sous le nom de grand rhinocéros à une corne ou grand rhinocéros indien, est une espèce de rhinocéros originaire du sous-continent indien. Il est répertorié comme vulnérable sur la liste rouge de l'UICN, car les populations sont fragmentées et limitées à moins de 20 000 km2 (7 700 milles carrés). De plus, l'étendue et la qualité de l'habitat le plus important du rhinocéros, la savane et les prairies alluviales du Terai-Duar et la forêt riveraine, sont considérées comme en déclin en raison de l'empiétement humain et du bétail. En août 2018, la population mondiale était estimée à 3 588 individus, dont 2 939 individus en Inde et 649 au Népal. Le parc national de Kaziranga avait à lui seul une population estimée à 2 048 rhinocéros en 2009. Le sanctuaire de faune de Pobitora dans l'Assam a la plus forte densité de rhinocéros indiens au monde avec 84 individus sur une superficie de 38,80 km2 (14,98 milles carrés) en 2009. dans toute l'étendue de la plaine indo-gangétique, mais la chasse excessive et le développement agricole ont considérablement réduit son aire de répartition à 11 sites dans le nord de l'Inde et le sud du Népal. Au début des années 1990, on estimait qu'entre 1 870 et 1 895 rhinocéros indiens étaient vivants. Depuis lors, les chiffres ont augmenté en raison des mesures de conservation prises par le gouvernement. Cependant, le braconnage reste une menace permanente, puisque plus de 150 rhinocéros indiens ont été tués en Assam par des braconniers entre 2000 et 2006. Près de 85% de la population mondiale de rhinocéros indiens est concentrée en Assam, où le parc national de Kaziranga contient 70% de la population de rhinocéros.