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vendredi 9 septembre 2022

Diop, Alice


Dionysios Ikkos/Dionysios Ikkos :
Dionysios (Denis) Ikkos (1921–1993) était un médecin grec formé en endocrinologie à l'hôpital Karolinska de Stockholm avec Rolf Luft et co-décrit le syndrome mitochondrial de Luft-Ikkos. Il a été le pionnier du département d'endocrinologie et de métabolisme de l'hôpital Evangelismos d'Athènes, où il s'est distingué dans la pratique clinique, la recherche et l'enseignement, et a été membre fondateur de la société hellénique (grecque) d'endocrinologie qui honore sa contribution avec la conférence commémorative annuelle Dionysios Ikkos. . Il a été l'un des premiers défenseurs et a soutenu l'établissement de la médecine générale/médecine familiale en tant que spécialité médicale en Grèce. L'Association hellénique (grecque) de médecine générale honore également sa contribution avec le prix Dionysios Ikkos, le prix le plus élevé décerné pour une présentation au congrès annuel de l'association. Dionysios Ikkos était marié à Danae Ikkou-Papadimitriou, cardiologue pédiatre distinguée et pionnière de sa spécialité en Grèce.
Dionysios Iliadis/Dionysios Iliadis :
Dionysios Iliadis ( grec : Διονύσιος Ηλιάδης ; né le 22 janvier 1983) est un judoka grec (compétiteur de judo).
Dionysios Kallivokas/Dionysios Kallivokas :
Dionysios Kallivokas ( grec : Διονύσιος Καλλιβωκάς ; 30 juin 1806, Zakynthos - 15 mai 1877, Athènes ) était un portraitiste grec et un peintre d'icônes ; associé à l'école heptanaise.
Dionysios Kokkinos/Dionysios Kokkinos :
Dionysios Kokkinos ( grec : Διονύσιος Κόκκινος ; 1884–1967) était un historien et écrivain grec. Kokkinos est né à Pyrgos en Elis. Il a étudié à la faculté de médecine de l'Université d'Athènes, il a par ailleurs coupé ses études et il a ensuite étudié l'histoire et la littérature. Il a publié le journal Mellon (= Futur) ainsi que Akropoli, Kathimerini, Patrida, Protevoussa, Elliniki, Proia et Ethnos. Il devint dirigeant de la Bibliothèque nationale et membre de l'Académie d'Athènes en 1955. En 1960, il termina son ouvrage majeur, l'Histoire de la Révolution grecque, en 12 volumes.
Dionysios Mantalos/Dionysios Mantalos :
Dionysios Mantalos ( grec : Διονύσιος Μάνταλος ; né Neo Psychiko , Athènes , le 29 octobre 1952) est l'actuel évêque métropolitain de Corinthe . Mantalos a été ordonné évêque de Corinthe en 2006. Il est diplômé de l'École théologique d'Athènes. Mantalos a été ordonné diacre en 1974 et prêtre en 1979. Il a été prédicateur (1977), commissaire (1978) et chancelier (1990) de la Sainte Métropole de Chalkis. Il a également été directeur adjoint de la Diaconie apostolique (2002) et chancelier du Saint-Synode de l'Église orthodoxe de Grèce (2006). À Chalkis, Mantalos était responsable de la jeunesse et des écoles du dimanche et il a contribué à la création de 25 centres culturels et camps à Ilia, Eubée. En outre, il a été directeur de l'internat de la Métropole de Chalkis et a également dirigé des écoles religieuses de formation du personnel. Son combat contre la drogue a été important. Il a été président du conseil d'administration du « centre de prévention de la toxicomanie » d'Eubée. Il a été ordonné évêque de Corinthe le 15 octobre 2006. À Corinthe, il a poursuivi son travail avec un accent particulier sur la jeunesse. Il a publié de nombreux livres et donné de nombreuses conférences, discours et entrevues avec les médias.
Dionysios Mantoukas/Dionysios Mantoukas :
Dionysios Mantoukas (grec : Διονύσιος Μαντούκας, 1648–1751) était l'évêque grec orthodoxe de Kastoria, Macédoine occidentale, Grèce moderne, de 1694 à 1719. Mantoukas est né dans la ville de Moscopole, aujourd'hui dans le sud-est moderne de l'Albanie, en 1648. Il était un Aroumain de souche.
Dionysios Papadopoulos/Dionysios Papadopoulos :
Dionysios Papadopoulos ( grec : Διονύσιος Παπαδόπουλος ) était un soldat grec qui a atteint le grade de lieutenant général .
Dionysios Petrakis/Dionysios Petrakis :
Dionysius Petrakis ( grec : Διονύσιος Πετράκης ) participait à la révolution grecque de 1821. Il a participé à la première Assemblée nationale d'Épidaure.
Dionysios Pyrrhos/Dionysios Pyrrhos :
Dionysios Pyrrhos le Thessalien ( grec : Διονύσιος Πύρρος ο Θετταλός ; 1774 ou 1777, Kastania , Trikala - 12 février 1853, Athènes ), était moine, médecin, écrivain et éditeur.
Dionysios Skylosophos/Dionysios Skylosophos :
Dionysios philosophos (Διονύσιος ο φιλόσοφος, dionysios le philosophe) ou skylosophos (grec: Διονύσιος ο σκυλόσος; c. 1541–1611), "le by philosophe" un évêque grec, qui a mené deux révoltes d'agriculteurs contre l'Empire ottoman, en Thessalie (1600) et Ioannina (1611), avec l'aide espagnole. Il est considéré comme l'un des évêques les plus importants de l'Église orthodoxe grecque qui a agi de manière conspiratrice et révolutionnaire contre les Ottomans pendant l'occupation ottomane de la Grèce.
Dionysios Solomos/Dionysios Solomos :
Dionysios Solomos (; grec : Διονύσιος Σολωμός [ði.oniˈsios soloˈmos] ; 8 avril 1798 - 9 février 1857) était un poète grec de Zakynthos. Il est surtout connu pour avoir écrit l' Hymne à la Liberté ( grec : Ὕμνος εις την Ἐλευθερίαν , Ýmnos eis tīn Eleutherían ), qui a été mis en musique par Nikolaos Mantzaros et est devenu l' hymne national grec et chypriote en 1865 et 1966 respectivement. Il était la figure centrale de l'école de poésie heptanaise et est considéré comme le poète national de la Grèce, non seulement parce qu'il a écrit l'hymne national, mais aussi parce qu'il a contribué à la préservation de la tradition poétique antérieure et a souligné son utilité pour la littérature moderne. D'autres poèmes notables incluent Ὁ Κρητικός (Le Crétois), Ἐλεύθεροι Πολιορκημένοι (Le Libre Assiégé). Une caractéristique de son œuvre est qu'aucun poème à l'exception de l'Hymne à la Liberté n'a été achevé, et presque rien n'a été publié de son vivant.
Dionysios Soter/Dionysios Soter :
Dionysios Soter ( grec : Διονύσιος ὁ Σωτήρ ; épithète signifie "le Sauveur") était un roi indo-grec de la région de l'est du Pendjab .
Dionysios Thrax/Dionysios Thrax :
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Dionysios Tsokos/Dionysios Tsokos :
Dionysios Tsokos ( grec : Διονύσιος Τσόκος ; vers 1814/1820 à Zakynthos - 1862 à Athènes ) était un peintre grec ; l'un des premiers à être reconnu dans la période post-ottomane. Il est surtout connu pour ses portraits et ses scènes historiques qui combinent des éléments de l'école heptanaise avec des styles italiens.
Dionysios Vasilopoulos/Dionysios Vasilopoulos :
Dionysios Vasilopoulos (1902-1964) était un nageur grec. Il a participé au water-polo aux Jeux olympiques d'été de 1920 et aux Jeux olympiques d'été de 1924 et à trois épreuves de natation aux Jeux olympiques d'été de 1924. Il a concouru pour Al-Iskanderiya en Egypte et AOPF de Palaio Faliro en Grèce.
Dionysios Vegias/Dionysios Vegias :
Dionysios Vegias ( grec : Διονύσιος Βέγιας , 1810-1884) était un peintre grec de la dernière école de peinture heptanaise .
Dionysios Xenos/Dionysios Xenos :
Dionysios Xenos (né le 5 juillet 1995) est un karatéka grec. Il a remporté la médaille d'or dans l'épreuve masculine des 67 kg aux Championnats d'Europe de karaté 2021 qui se sont tenus à Poreč, en Croatie. Il a également remporté la médaille d'or dans son épreuve aux Jeux méditerranéens de 2022 à Oran, en Algérie.
Dionysios Zakythinos/Dionysios Zakythinos :
Dionysios A. Zakythinos ou Zakythenos ( grec : Διονύσιος Α. Ζακυθηνός ; 1905 à Lixouri , Céphalonie - 18 janvier 1993, à Athènes ) était un byzantin grec de premier plan. Zakythinos est né à Céphalonie en 1905. Après avoir obtenu son diplôme de l'Université d'Athènes en 1927, il est allé à la Sorbonne, qui à l'époque était un centre majeur d'études byzantines avec des savants comme Charles Diehl et Ferdinand Lot. Son premier ouvrage majeur fut une étude détaillée du despotat byzantin tardif de Morée, publiée en français (Le despotat grec de Morée (1262-1460)) en deux volumes, l'un en 1932 et l'autre, retardé par la Seconde Guerre mondiale, en 1953. De 1939 à 1970, il enseigne l'histoire grecque byzantine et moderne à l'Université d'Athènes (parmi ses étudiants il y avait Angeliki Laiou, Nikolaos Oikonomides et Chryssa Maltezou), tandis qu'en 1937-1946 il dirige les archives de l'État grec. Il a également enseigné l'histoire grecque moderne à l'Université Panteion de 1951 à 1965, a été vice-président de la Fondation nationale de la recherche en 1958 et a été le premier directeur de l'Institut de recherche byzantin depuis sa fondation en 1960 à 1975. L'Académie d'Athènes a élu lui en tant que membre à part entière en 1966, et Zakythinos en devint le président en 1974. Zakythinos était également un membre étranger de la British Academy. De 1971 à 1976, il a été président de l'Association internationale des études byzantines (AIEB), puis président d'honneur. Zakythinos a également été brièvement ministre du Premier ministre dans le gouvernement intérimaire de 1963-1964 de Ioannis Paraskevopoulos , tandis qu'après la chute du régime des colonels , il a été élu au Parlement grec lors des élections de novembre 1974 , sur la liste du parti conservateur de la Nouvelle Démocratie, au service jusqu'en 1977. Il est décédé le 18 janvier 1993 à Athènes.
Dionysios de_Fourna/Dionysios de Fourna :
Denys de Fourna ( grec : Διονύσιος ο εκ Φουρνά ; vers 1670 - après 1744) était un auteur, éducateur, peintre et moine. Il fut l'un des peintres les plus influents du XVIIIe siècle. Il était moine au monastère isolé et autonome du Mont Athos. C'était un peintre autodidacte. Il a été exposé aux œuvres de l'école crétoise et de l'école heptanaise mais a choisi de peindre dans le style traditionnel. Ses œuvres sont un mélange de différents styles dont la renaissance paléologue. Il fut actif de 1685 à 1744. Selon l'Institut hellénique, deux de ses fresques et dix de ses icônes ont survécu. Il était actif pendant que l'école heptanaise prospérait. Son contemporain à l'époque était le peintre David, les deux artistes appartiennent à une classe à part. Son élève et collègue était le célèbre peintre grec Kyrillos Foteinos. Il était de Chios. Certains de ses autres étudiants étaient Zacharias Vakos, Agapios et deux peintres connus sous le nom de Petros. Dionysios était également l'auteur d'un célèbre manuel de peinture.
Dionysios de_Zakynthos/Dionysios de Zakynthos :
Saint Dionysios de Zakynthos était un archevêque chrétien orthodoxe d'Égine du XVIe siècle. Il est né sur l'île grecque de Zakynthos en 1547. Il est le saint patron de Zakynthos (parfois appelé Zante en anglais) et est célébré les 24 août et 17 décembre.
Rue Dionysiou Areopagitou/Rue Dionysiou Areopagitou :
La rue Dionysiou Areopagitou (grec : Οδός Διονυσίου Αρεοπαγίτου, prononciation grecque : [oˈðos ðjoniˈsiu areopaˈʝitu]) est une rue piétonne, adjacente au versant sud de l'Acropole dans le quartier Makrygianni d'Athènes. Il porte le nom de Denys l'Aréopagite, le premier Athénien converti au christianisme après le sermon de l'apôtre Paul, selon les Actes des Apôtres, et saint patron de la ville d'Athènes. La rue va d'est en ouest. Il part de l'avenue Amalias près de l'arc d'Hadrien et se termine près de la colline de Philopappos où il continue comme l'avenue Apostolou Pavlou, le reste de la zone piétonne qui fait le tour du site archéologique de l'Acropole et de l'Agora. La rue a été cartographiée pour la première fois en 1857 dans une position plus au nord que celle où elle se trouve aujourd'hui, à côté de l'Odéon d'Hérode Atticus. Il a acquis sa forme actuelle en 1955, lorsqu'il a été redessiné par l'architecte Dimitris Pikionis, qui a également conçu les allées pavées du site archéologique. La rue a finalement été piétonne en 2003.
Monastère de Dionysiou/Monastère de Dionysiou :
Le monastère de Dionysiou (grec : Μονή Διονυσίου) est un monastère orthodoxe oriental situé dans l'état monastique du mont Athos en Grèce, dans la partie sud-ouest de la péninsule d'Athos. Le monastère occupe le cinquième rang dans la hiérarchie des monastères athonites. C'est l'un des vingt monastères autonomes d'Athos, et il était dédié à Jean-Baptiste.
Dionysieux/Dionysieux :
Dionysious peut faire référence à : Pulikkottil Joseph Mar Dionysious II, métropolite de l'église de Malankara Pulikkottil Joseph Mar Dionysious I (Mar Thoma X), métropolite de l'église de Malankara Punnathara Mar Dionysious (Mar Thoma XI), métropolite de Malankara de 1817 à 1825
Dionysius V/Dionysious V :
Pulikkottil Joseph Mar Dionysious II (Mar Dionysious V) (12 novembre 1833 - 11 juillet 1909) était le métropolite de Malankara de l'église de Malankara, est né dans la famille de Pulikkottil (Kunnamkulam). Il était le 14e métropolite de Malankara.
Dionysis Chasiotis/Dionysis Chasiotis :
Dionysis Chasiotis ( grec : Διονύσης Χασιώτης ; né le 1er mars 1975) est un ancien footballeur grec qui a joué en tant que défenseur.
Dionysis Chiotis/Dionysis Chiotis :
Dionysis Chiotis ( grec : Διονύσης Χιώτης ; né le 4 juin 1977) est un ancien footballeur international grec qui a joué comme gardien de but . Actuellement, il est entraîneur des gardiens de but pour l'AEK Athens Academy.
Dionysis Diakos/Dionysis Diakos :
Dionysis Diakos (grec : Διονύσης Διάκος, 1805-1887) était un leader révolutionnaire grec pendant la guerre d'indépendance grecque. Il est né à Pyrgos et est issu d'une famille d'opérateurs et de dirigeants révolutionnaires. Il était coureur pour Pyrgos. Il a pris part à une bataille contre Ibrahim et la forteresse de Kastro. Avec le sac de la forteresse, il fut capturé puis racheté. Il était major chez Falangos. Il meurt en 1884 à l'âge de 90 ans.
Dionysis Hatzidakis/Dionysis Hatzidakis :
Dionysis Hatzidakis est le maire de Palaio Faliro, l'une des municipalités de la grande région d'Athènes, en Grèce. Il est né à La Canée en Crète. Après avoir obtenu son diplôme de l'Académie navale hellénique en 1965, il a passé 27 ans dans la marine grecque, commandant trois navires de guerre. De 1991 à 1994, il est attaché naval de Grèce à Paris où il participe à la renégociation de l'acquisition du Mirage 2000, aux arrangements de l'UNFICYP et aux négociations pour l'implantation des missiles Exocet à Chypre. Pendant neuf ans à partir de 1994, il a été directeur général du bureau politique de l'ancien Premier ministre Konstantinos Mitsotakis. En 1998, il s'est présenté comme candidat à la mairie de Palaio Faliro, mais a été battu par Dimitris Kapsanis, arrivant deuxième au second tour avec 47,7% des voix. Aux élections municipales de 2002, il a éliminé le maire sortant Kapsanis au premier tour et a été élu au second tour avec 53,6%, à la tête de l'alliance nommée "Force nouvelle pour Faliro". Il a été réélu en 2006, 2010 et 2014. En 2014, il a été élu au premier tour avec 65,8% des voter.
Dionysis Makris/Dionysis Makris :
Dionysis Makris (grec : Διονύσης Μακρής) né le 5 février 1982 sous le nom de Dionysis Sindrivanis) est un chanteur grec populaire, de musique laiko.
Dionysis Makrydimitris/Dionysis Makrydimitris :
Dionysis Makrydimitris ( grec : Διονύσης Μακρυδημήτρης ; né le 26 janvier 1985) est un footballeur professionnel grec qui joue en tant que défenseur ou milieu de terrain défensif pour le club de Super League 2 Rodos , dont il est capitaine.
Dionysis Papagiannopoulos/Dionysis Papagiannopoulos :
Dionysis Papagiannopoulos ( grec : Διονύσης Παπαγιαννόπουλος ; 12 juillet 1912 - 17 avril 1984) était un acteur grec. Il est né à Diakopto dans la partie nord-est de l'Achaïe en 1912. Il a étudié à l'École d'art dramatique du Théâtre national de Grèce (Ethniko Theatro) à Athènes et a fait ses débuts sur scène en 1938, apparaissant comme le chevalier dans le Roi Lear de William Shakespeare. Il a excellé dans Hamlet de Shakespeare en tant que fossoyeur et dans Fonazei o Kleftis de Dimitris Psathas en tant que général Solon Karaleon.
Dionysis Savvopoulos/Dionysis Savvopoulos :
Dionysis Savvopoulos ( grec : Διονύσης Σαββόπουλος ) (né le 2 décembre 1944) est un éminent auteur-compositeur-interprète grec.
Dionysis Simopoulos/Dionysis Simopoulos :
Dionysis P. Simopoulos ( grec : Διονύσιος Π. (Διονύσης) Σιμόπουλος ; 8 ​​mars 1943 - 7 août 2022) était un éducateur grec en astronomie , communicateur scientifique et directeur émérite du planétarium Eugenides .
Dionysis Skoulidas/Dionysis Skoulidas :
Dionysis "Sakis" Skoulidas ( orthographe alternative : Dionisis ) ( grec : Διονύσης " Σάκης " Σκουλίδας ; né le 29 juillet 1997) est un basketteur professionnel grec d' Eleftheroupoli de la Ligue grecque de basket A2 . Né à Maroussi, Athènes, Grèce, il est un petit attaquant de 2,01 m (6'7").
Dionysis Tsamis/Dionysis Tsamis :
Dionysis Tsamis ( grec : Διονύσης Τσάμης ; né le 21 mai 1951) est un ancien footballeur international grec qui a joué comme milieu de terrain .
Denys/Dionysius :
Le nom Dionysius (; grec : Διονύσιος Dionysios, "de Dionysos" ; latin : Dionysius) était courant à l'époque classique et post-classique. Étymologiquement, c'est un adjectif nominalisé formé avec un suffixe -ios de la racine Dionys- du nom du dieu grec, Dionysos, parallèle à Apollon-ios d'Apollon, avec des significations de Dionysos et d'Apollon, etc. l'attribution originale de ces noms reste inconnue. Quelle que soit la langue d'origine de Dionysos et d'Apollon, le suffixe -ios/-ius est associé à une gamme complète de terminaisons de la première et de la deuxième déclinaison dans les langues grecque et latine. Les noms peuvent donc apparaître en écriture ancienne dans n'importe lequel de leurs cas. Dionysios lui-même ne fait référence qu'aux hommes. La version féminine du nom est Dionysia, cas nominatif, en grec et en latin. Le nom de la plante et du festival, Dionysia, est le nominatif pluriel neutre, qui a la même apparence en anglais dans les deux langues. Dionysiou est le cas génitif masculin et neutre de la seconde déclinaison grecque. Dionysias n'est pas le suffixe -ios. Bien que dans la plupart des cas transmuté, le nom reste dans de nombreuses langues modernes, comme l'anglais Dennis (Denys, Denis, Denise). Ces derniers noms ont complètement perdu le suffixe, utilisant les méthodes de l'ancien français pour marquer le féminin, Denise. Le grec moderne (le plus proche de l'original) est Dionysios ou Dionysis. L'espagnol est Dionisio. L'italien est Dionigi et le nom de famille, Dionisi. Comme César dans des contextes laïques, Dionysius est parfois devenu un titre dans des contextes religieux; par exemple, Dionysius était le titre épiscopal des primats de l'église Malankara (fondée par l'apôtre Thomas en Inde) de 1765 jusqu'à la fusion de ce titre avec Catholicos de l'Est en 1934.
Dionysius, métropolite_de_Kiev/Dionysius, métropolite de Kiev :
Saint Denys I (russe : Дионисий) ; Nom séculier : David (1300 ? - 15 octobre 1385) était un métropolite orthodoxe russe en 1384-1385. Originaire du duché de Kiev en tant que jeune homme, David entra dans la laure des grottes de Kyiv, où il fut tonsuré hiéromoine et reçut le nom religieux Denys. Il est connu pour avoir vécu plusieurs années dans une grotte qu'il a creusée lui-même sur les rives de la Volga, non loin de Nizhny Novgorod. Plus tard, Dionysius a fondé le monastère de Pechersky au même endroit, qui a été dédié en l'honneur de l'Ascension du Seigneur. En 1374, il fut consacré évêque de Souzdal et gagna l'amour et le respect de la population locale. En 1378, Dionysius fut recommandé comme métropolite de Kyiv par saint Serge de Radonezh après la mort du métropolite Alexius. Cependant, le Grand Prince Dmitri Donskoi avait son propre candidat - un prêtre du nom de Mikhail (Mityaya). Dionysius était l'un des nombreux évêques du concile à s'opposer à Mikhail, soupçonné d'hérésie (Strigolniki). S'il est élu, Mikhail a voulu introduire une nouvelle façon d'introniser le métropolite chez lui, en Russie, plutôt que de se rendre à Constantinople pour être installé par le patriarche œcuménique (à l'époque, la Russie n'était pas encore une église autocéphale). En 1379, Denys se rendit à Constantinople portant une protestation contre le choix de Mikhail adressée au patriarche. Mikhail avait peur que Denys obtienne la bénédiction du patriarche et le suivit à Constantinople. Cependant, Mikhail mourut en chemin et l'un de ses ecclésiastiques qui l'accompagnaient, l'archimandrite Pimen, atteignit Constantinople ( slave : Tzargrad ) avant Denys et fut nommé métropolite de Moscou et de toute la Russie à la place de Mikhail. En 1382, Denys reçut le titre d'archevêque du patriarche, qui fut impressionné par sa piété et son humilité. En 1383, Denys revint de ce long voyage dans sa congrégation de Souzdal et poursuivit sa lutte contre les Strigolniki. Il implora également Dmitri Donskoi contre Pimen, qu'il considérait comme un usurpateur, puisque personne dans l'Église russe, pas même le Grand Prince lui-même, n'avait été consulté avant que Pimen ne soit nommé métropolite. En 1384, Dionysius fut renvoyé à Constantinople pour demander la déposition de Pimen et sa propre nomination comme métropolite. Le patriarche Neilus Kerameus n'était pas sûr de pouvoir faire confiance à Dionysius et envoya deux métropolites à Moscou, qui étaient censés déposer Pimen et installer l'archevêque de Souzdal. Sur le chemin du retour à Moscou, Dionysius s'arrêta à Kiev, où il fut détenu par le prince kiéviens Vladimir Olgerdovich sur l'insistance de Cyprien, archevêque de Kiev, qui devait succéder comme métropolite de Moscou en 1378 à la mort d'Alexius, mais qui ne fut finalement accueilli à Moscou qu'en 1390. Denys mourut en détention le 15 octobre 1385. Il fut enterré dans les grottes de Saint-Antoine à Kiev, dans le monastère où il commença sa vie spirituelle. L'Église orthodoxe russe avait l'habitude de célébrer sa fête le 19 juillet, mais par la suite cette tradition s'est éteinte. Il est désormais commémoré le 15 octobre du calendrier julien traditionnel (28 octobre du calendrier grégorien moderne), où il est répertorié comme "métropolitain de Souzdal", car il n'a jamais pu prendre possession de son siège métropolitain.
Dionysius, métropolite_de_Moscou/Dionysius, métropolite de Moscou :
Denys (russe : Дионисий) (mort en 1591) fut métropolite de Moscou et de toute la Russie entre 1581 et 1587. Denys fut élu métropolite par Ivan IV en 1581. Il se distingua par son éloquence et un certain nombre d'œuvres (toutes perdues), pour lequel il serait surnommé Грамматик (Le Grammairien). Étant un ami proche de la famille Shuisky, Dionysius réussit à les réconcilier avec les Godunov en 1585. Parallèlement, il tenta de persuader le tsar Feodor Ier de divorcer d'Irina Godunova, pour laquelle il fut destitué à l'instigation de Boris Godunov en 1587. et exilé au monastère de Khutyn à l'extérieur de Novgorod le Grand. Il y mourut en 1591.
Dionysius (archidiacre_d'Aghadoe)/Dionysius (archidiacre d'Aghadoe):
Denys était un prêtre irlandais du premier tiers du XIIe siècle : le premier archidiacre d'Aghadoe enregistré.
Dionysius (Athenian_commander)/Dionysius (commandant athénien) :
Dionysius ( grec ancien : Διονύσιος ) était un commandant athénien pendant la guerre de Corinthe . En 388 av. J.-C., il participa à des opérations navales autour d'Abydus. Avec ses collègues commandants Demaenetus, Leontichus et Phanias, Dionysius a poursuivi en vain la flotte spartiate sous Antalcidas. Cependant, Antalcidas a pu leur échapper et s'associer à un escadron allié syracusain et italien à Abydus.
Dionysius (Dean_of_Armagh)/Dionysius (Doyen d'Armagh):
Dionysius (certaines sources Denis) a été nommé doyen d'Armagh en 1301 et a servi jusqu'en 1330. En 1303, il a été élu archevêque d'Armagh mais a refusé. Il est mentionné dans les Pipe Rolls de 1313 et dans En 1319, agissant pour Roland Jorz, archevêque d'Armagh, il confirma l'élection de Michael Mac Lochlainn à l'évêché de Derry. En 1325, il est témoin de la publication d'une bulle papale à Armagh.
Dionysius (Zbyruyskyy)/Dionysius (Zbyruyskyy):
Dionysius Zbyruyskyy (mondial Dmitry Hrytskovych ; ukrainien : Діонісій Збируйський) (décédé le 18 novembre 1603) était un évêque de l'Église uniate ruthène. À partir de 1585, il était évêque orthodoxe de Kholm, et à partir de 1595, de l'évêque catholique uniate de rite byzantin.
Dionysius (album)/Dionysius (album):
Dionysius est le dernier album studio du batteur Dannie Richmond enregistré en Italie en 1983 et sorti sur le label Italian Red.
Dionysius (ambassadeur)/Dionysius (ambassadeur) :
Dionysius (grec ancien : Διονύσιος) était un Grec du 3ème siècle avant notre ère, qui a été envoyé par Ptolémée Philadelphe d'Egypte comme ambassadeur à la cour de l'empire Maurya, sous le règne de Bindusara ou d'Ashoka. Dionysius est mentionné dans un passage de Pline l'Ancien : Mais l'Inde a été traitée par plusieurs autres écrivains grecs qui résidaient à la cour des rois indiens, tels que, par exemple, Mégasthène, et par Denys, qui y fut envoyé par Philadelphe, expressément dans le but : tous qui ont élargi la puissance et les vastes ressources de ces nations. —Pline l'Ancien, L'histoire naturelle, livre 6, chap. 21
Dionysius (évêque_de_Milan)/Dionysius (évêque de Milan):
Dionysius (italien : Dionigi) était évêque de Milan de 349 à 355. Il est honoré en tant que saint dans les Églises catholique et orthodoxe orientale et sa fête est le 25 mai.
Dionysius (cratère)/Dionysius (cratère):
Dionysius est un cratère d'impact lunaire qui se trouve sur le bord ouest de la Mare Tranquillitatis. Il a été nommé d'après Denys l'Aréopagite. Au sud-est se trouve la paire de cratères Ritter et Sabine. Juste au nord-ouest se trouve le système de rainures désigné Rimae Ritter. Ces fentes suivent une direction généralement nord-ouest. Le bord de Dionysius est généralement circulaire et montre peu de signes d'usure. Le cratère possède un petit système de rayons avec un rayon de plus de 130 kilomètres. La formation a un albédo élevé et apparaît brillante lorsque le Soleil est presque au-dessus de la tête pendant une pleine Lune. Il est entouré d'un halo lumineux, avec un matériau plus sombre plus loin. Certains dépôts plus foncés se présentent sous la forme de rayons sombres relativement rares.
Dionysius (homonymie) / Dionysius (homonymie):
Dionysius est une forme romanisée du nom grec Dionysios. Dionysius peut également faire référence à: Dionysius l'Aréopagite, premier chrétien converti et saint Pseudo-Dionysius l'Aréopagite, théologien chrétien pseudépigraphique et mystique Dionysius d'Halicarnasse Dionysius Exiguus, inventeur du système de rencontres Anno Domini Dionysius (album), un album de jazz de 1983 le batteur Dannie Richmond Dionysiou Monastery, un monastère orthodoxe oriental à l'état monastique du Mont Athos en Grèce Dionysia (plante), un genre végétal Dionysia, un grand festival dans l'Athènes antique en l'honneur du dieu Dionysus Agios Dionyssios, Patras, un quartier ville de Patras, Grèce Dionysius (cratère), un cratère d'impact lunaire Dionysius (journal), une publication classique de l'Université Dalhousie St Dionysius' Church, Market Harborough, une église de l'Église d'Angleterre, Leicestershire St. Dionysius Institute à Paris, un Institut théologique chrétien orthodoxe de Paris, France Rue Dionysiou Areopagitou, une rue d'Athènes Codex Athous Dionysiou, un manuscrit de la Nouvelle Testa ment Dionysius, un orateur grec et professeur de Marcus Cornelius Fronto Saint Dionysius (homonymie)
Dionysius (journal)/Dionysius (journal):
Dionysius est une revue savante publiée par le Département des études classiques de l'Université Dalhousie. Il a été créé à l'origine en 1977 et une nouvelle série a commencé en 1998. Il publie des articles sur l'histoire de la philosophie et de la théologie anciennes et s'intéresse particulièrement aux traditions aristotéliciennes et néoplatoniciennes. Il publie également des articles plus généraux relatifs à la littérature, l'histoire et la religion. Les rédacteurs en chef originaux étaient JA Doull, RD Crouse et AH Armstrong, dont Form, Individual, and Person in Plotinus sont apparus dans le premier volume. Un certain nombre d'érudits éminents figuraient parmi les premiers conseillers éditoriaux, et nombre d'entre eux ont apporté des contributions en temps voulu à la revue. Les exemples incluent Negati Affirmatio de Werner Beierwaltes ou The World as Metaphor: A Foundation for Medieval Aesthetics from the Writings of John Scotus Eriugena and his Cusanus and Eriugena; La théologie de la Trinité d'Augustin de Mary T. Clark : sa pertinence ; Les Mythes de Platon de JN Findlay ; « Parménide » de Platon de Hans-Georg Gadamer et son influence ; et Nietzsche and the Ancients: Philosophy and Scholarship de George Grant.
Dionysius Andreas_Freher/Dionysius Andreas Freher :
Dionysius Andreas Freher (12 septembre 1649 - 5 décembre 1728) était un écrivain mystique et alchimique chrétien, surtout célèbre pour ses commentaires approfondis sur Jacob Boehme. Il est né en Allemagne mais a passé la majeure partie de sa vie à Londres, en Angleterre.
Dionysius Balaban/Dionysius Balaban :
Dionysius Balaban (nom monastique - Hilarion ; ukrainien : Діонісій Балабан ; ? - 10 mai 1663, à Chyhyryn) était un métropolite orthodoxe ruthène (titre officiel - métropolite de Kiev, de Galice et de toute la Ruthénie) d'une ancienne famille noble de Volhynie et de Galice . Il était un chef religieux et politique connu, défenseur de l'Église orthodoxe ruthène contre les tentatives de sa liquidation par le Patriarcat de Moscou. Balaban a étudié au Collège Mohyla de Kiev. Il fut évêque de Kholm (1650-1652), Loutsk (1655) et plus tard métropolite de Kiev (1657-1663). En 1658, Balaban fut contraint de déplacer son siège à Chyhyryn en raison de l'occupation de Kiev par les troupes moscovites. En même temps, sa place à Kiev était conservée (locum tenens) par l'évêque de Tchernihiv Lazar Baranovych. Le métropolite Balaban a soutenu la politique de Hetman Ivan Vyhovsky et a été co-auteur du traité de Hadiach de 1658. En 1663, il accepta les vœux monastiques de Yuriy Khmelnytskyi au monastère de Kaniv.
Dionysius Chalcus/Dionysius Chalcus :
Dionysius Chalcus ( grec : Διονύσιος ὁ Χαλκοῦς ) était un ancien poète et orateur athénien . Selon Athénée, il s'appelait Chalcus ("d'airain") parce qu'il conseilla aux Athéniens d'adopter une monnaie en laiton (xv. p. 669). Ses discours n'ont pas survécu, mais ses poèmes sont mentionnés et cités par des auteurs tels que Plutarque (Nicias, 5), Aristote (Rhétorique, iii. 2) et Athénée (xv, p. 668, 702; x, p. 443 ; xiii, p. 602). Les fragments existants sont principalement des élégies sur des sujets de symposium et sont caractérisés par des métaphores extravagantes.
Dionysius Exiguus/Dionysius Exiguus :
Dionysius Exiguus ( latin pour « Denys l'Humble », grec : Διονύσιος ; vers 470 - vers 544) était un moine romain oriental du VIe siècle né en Scythie Mineure . Il était membre d'une communauté de moines scythes concentrée à Tomis (aujourd'hui Constanța, Roumanie), la principale ville de la Scythie Mineure. Dionysius est surtout connu comme l'inventeur de la datation Anno Domini (AD), qui est utilisée pour numéroter les années du calendrier grégorien et du calendrier julien (christianisé). Presque toutes les églises ont adopté son comput pour les dates de Pâques. À partir de 500 environ, il vécut à Rome en tant que membre érudit de la Curie romaine. Il a traduit 401 canons catholiques romains du grec au latin, y compris les canons apostoliques et les décrets du premier concile de Nicée, du premier concile de Constantinople, du concile de Chalcédoine et du concile de Sardica, ainsi qu'un recueil des décrétales des papes de Siricius. à Anastase II. Ces Collectiones canonum Dionysianae avaient une grande autorité en Occident et elles continuent de guider les administrations ecclésiastiques. Dionysius a également écrit un traité sur les mathématiques élémentaires. L'auteur d'une suite du Comput de Denys, écrivant en 616, a décrit Denys comme "l'abbé le plus savant de la ville de Rome", et le Vénérable Bède lui a accordé l'abbas honorifique (qui pourrait être appliqué à n'importe quel moine, en particulier un aîné et un moine respecté, et n'implique pas nécessairement que Denys ait jamais dirigé un monastère ; en effet, l'ami de Denys, Cassiodore, a déclaré dans Institutiones qu'il était encore moine tard dans la vie).
Dionysius Exiguus%27_Easter_table/Table de Pâques de Dionysius Exiguus :
La table de Pâques de Dionysius Exiguus a été construite en l'an 525 par Dionysius Exiguus pour les années 532–626. Il l'a obtenu à partir d'une table de Pâques attribuée au patriarche Cyrille d'Alexandrie pour les années 437-531. Cette dernière a été construite vers l'an 440 par extrapolation d'une table pascale alexandrine construite vers l'an 390 par le patriarche Théophile d'Alexandrie. La grande importance historique de la table de Pâques de Denys est double: à partir de cette table de Pâques, le cycle de Pâques de Bède serait finalement développé au moyen duquel toutes les futures dates du calendrier julien du dimanche de Pâques étaient déterminées (comme dans la colonne G de la table de Denys); Avec sa table de Pâques, Denys introduit au passage l'ère chrétienne (voir la colonne A de la table de Dionysius) qui sera développée en un système complet de datation des événements historiques par Bede deux siècles plus tard.
Dionysius Geevarghese/Dionysius Geevarghese :
'Masbolono Thoba' Mor Dionysius Geevarghese (né le 5 mai 1948) est un évêque syriaque orthodoxe, actuellement abbé de Piramadom Dayro.
Dionysius Godefridus_van_der_Keessel/Dionysius Godefridus van der Keessel :
Dionysius Godefridus van der Keessel (22 septembre 1738 - 7 août 1816) était un juriste néerlandais. Il est né et a fait ses études à Deventer. Il exerça ensuite le droit à La Haye, et fut nommé professeur à Groningue en 1762, et à Leyde en 1770, où il enseigna jusqu'en 1815. Il fut le précepteur du futur roi Guillaume Ier de 1789 à 1790 ; William a honoré Van der Keessel de l'Ordre du Lion des Pays-Bas. Il est mort à Leyde. Bien qu'un érudit bien connu de son vivant, Van der Keessel n'a pas publié beaucoup d'importance, mais plusieurs de ses conférences sur le droit romano-néerlandais ont été republiées en anglais au XXe siècle en raison de leur importance pour le droit sud-africain.
Dionysius Hayom_Rumbaka/Dionysius Hayom Rumbaka :
Dionysius Hayom Rumbaka (né le 22 octobre 1988) est un ancien joueur de badminton indonésien. Il est un spécialiste du simple masculin de PB. Djarum, un club de badminton à Kudus, Central Java et a rejoint le club depuis 2005. Il a pris sa retraite en 2018 en raison d'une longue blessure et a commencé sa carrière d'entraîneur à PB. L'équipe de jeunes de Djarum.
Dionysius I/Dionysius I :
Dionysius I peut se référer à: Dionysius I de Syracuse (vers 432–367 avant JC), tyran grec de Syracuse Dionysius I (patriarche syriaque), ou Dionysius Telmaharensis (mort en 845), patriarche de l'Église syriaque orthodoxe Dionysius I, métropolite de Moscou (mort en 1385) Patriarche Dionysius I de Constantinople (mort en 1492), Patriarche de Constantinople Mar Dionysius I (mort en 1808), Métropolite de l'Église de Malankara
Dionysius I,_Metropolitan_of_Malankara/Dionysius I, Metropolitan of Malankara :
Mar Dionysius I (Mar Thoma VI) (décédé le 8 avril 1808), était le 6e métropolite de l'Église syrienne de Malankara de 1765 jusqu'à sa mort. Membre de la famille Pakalomattom (Thazhmon, Ayroor), il a fait appel à des autorités extérieures pour affirmer sa position de chef unique de l'Église Malankara et tenter de réunir tous les chrétiens de Saint Thomas. Thoma VI succéda à Mar Thoma V comme métropolite de Malankara en 1765, et contrairement à ses prédécesseurs, qui, selon leurs adversaires, n'avaient pas été correctement ordonnés évêques, il reçut des ordres des évêques syriaques orthodoxes en 1772, mettant ainsi fin à toute controverse. D'autres événements de son règne incluent la séparation de l'église Thozhiyoor (aujourd'hui l'Église syrienne indépendante de Malabar), l'arrivée de missionnaires protestants anglais et la première traduction de la Bible du syriaque au malayalam.
Dionysius II/Dionysius II :
Dionysius II peut faire référence à: Dionysius II de Syracuse (vers 397 avant JC - 343 avant JC), tyran de Syracuse Patriarche Denys II d'Antioche, patriarche syrien orthodoxe d'Antioche en 896-909 Patriarche Denys II de Constantinople, patriarche œcuménique en 1546-1556 Mar Dionysius II (1742-1816), métropolite de Malankara 1815–1816
Dionysius II,_Metropolitan_of_Belgrade/Dionysius II, métropolite de Belgrade :
Dionysius II ( serbe : Dionisije II ) était le métropolite orthodoxe oriental de Belgrade de 1813 à 1815.
Dionysius III/Dionysius III :
Dionysius III peut faire référence à: Dionysius III d'Antioche, patriarche syriaque orthodoxe d'Antioche en 958–961 Dionysius III de Constantinople, métropolite de Larissa en 1652–1662, patriarche œcuménique de Constantinople en 1662–1665 Mar Dionysius III, métropolite de Malankara en 1817– 1825
Dionysius III_of_Constantinople/Dionysius III de Constantinople :
Denys III fut le patriarche œcuménique de Constantinople du 29 juin 1662 au 21 octobre 1665. Il avait auparavant été évêque de Thessalonique, Larissa (1652–1662) et Bursa.
Dionysius II_of_Antioch/Dionysius II d'Antioche :
Dionysius II ( syriaque : ޕޝޘޢޢޘޣޝޘ ެުޝޢސ , arabe : ديونيسيوس الثاني ) était le patriarche d'Antioche et chef de l' Église syriaque orthodoxe de 896/897 jusqu'à sa mort en 908/909.
Dionysius II_of_Constantinople/Dionysius II de Constantinople :
Dionysius II (grec : Διονύσιος Β΄), (? - juillet 1556) était le patriarche œcuménique de Constantinople de 1546 à 1556.
Dionysius II_of_Syracuse/Dionysius II de Syracuse :
Denys le Jeune ( grec : Διονύσιος ὁ Νεώτερος , vers 397 avant JC - 343 avant JC), ou Denys II , était un homme politique grec qui a gouverné Syracuse , en Sicile de 367 avant JC à 357 avant JC et de nouveau de 346 avant JC à 344 avant JC.
Dionysius IV_of_Cheppad/Dionysius IV de Cheppad :
Dionysius IV né Cheppad Peelipose (araméen et malayalam : Piyliypaos, en anglais Philip) (1781 - 9 octobre 1855), était le 12e métropolite de Malankara du 27 août 1825, jusqu'à ce qu'il abdique en 1852 et le 107e successeur du saint trône apostolique de Saint-Thomas .Son mandat a été une période de troubles dans l'Église syrienne de Malankara. Lorsque les missionnaires anglicans ont tenté de s'immiscer dans la foi et l'administration de l'église de Malankara, l'Église a rompu ses relations avec les missionnaires anglicans par le biais du synode historique de Mavelikkara de 1836. Un nombre négligeable de membres de l'Église ont rejoint l'Église CMS. Les membres restants étaient divisés en deux factions, l'une soutenant les traditions qui sont entrées dans l'Église et l'autre soutenant la restauration basée sur les principes propagés au cours de l'activité missionnaire de la Church Mission Society (CMS).
Dionysius IV_of_Constantinople/Dionysius IV de Constantinople :
Dionysius IV Mouselimes (? - 23 septembre 1696) fut patriarche œcuménique de Constantinople à cinq reprises, en 1671–73, 1676–79, 1682–84, 1686–87 et 1693–94. Il est né à Istanbul, où il a grandi. Il a étudié au Phanar Greek Orthodox College et a travaillé comme officier administratif au Patriarcat. Le 9 août 1662, il fut élu évêque de Larissa, où il resta jusqu'en 1671, date à laquelle il fut élu pour la première fois patriarche de Constantinople. Après son second mandat de patriarche de Constantinople, de 1676 à 1679, il s'installe en Valachie, une région historique de la Roumanie. Dionysius était en conflit avec le patriarche Jacques, patriarche de Constantinople de 1679 à 1682, qu'il força à démissionner en 1682. Après son troisième mandat (1682-1684), lorsque Parthénius IV (1684-1685) fut restauré pour la quatrième fois, il s'installe à Chalcédoine jusqu'en 1686. Il retourne à Constantinople le 7 avril 1686 et renverse à nouveau Jacques, qui est restauré pour la première fois (1685–1686). James a riposté en offrant une grosse somme au Grand Vizir et a renversé Dionysius le 17 octobre 1687. Il a été emprisonné par les Turcs ottomans à deux reprises, en 1679, et de 1687 à 1688. Après son retrait définitif du trône patriarcal en 1694, il a pris sa retraite. à Bucarest, Roumanie. Dionysius mourut le 23 septembre 1696 à Târgoviște en Valachie et fut enterré au monastère Radu Vodă , un monastère orthodoxe roumain de Bucarest , où il vécut ses dernières années. Pendant son temps de patriarcat, il a traité de nombreux sujets religieux et politiques, y compris la position de l'Église orthodoxe contre les confessions protestantes et les théologiens calvinistes.
Dionysius I_Telmaharoyo/Dionysius I Telmaharoyo :
Dionysius I Telmaharoyo (Latin: Dionysius Telmaharensis, Syriaque: ܕܝܘܢܢܘܣܝܘܣ ܬܠܡܚܪܝܐ ܬܠܡܚܪܝܐ ܬܠܡܚܪܝܐ ܬܠܡܚܪܝܐ ܬܠܡܚܪܝܐ ܬܠܡܚܪܝܐ ܬܠܡܚܪܝܐ ܬܠܡܚܪܝܐ ܬܠܡܚܪܝܐ ܬܠܡܚܪܝܐ ܬܠܡܚܪܝܐ ܬܠܡܚܪܝܐ ܬܠܡܚܪܝܐ ܬܠܡܚܪܝܐ ܬܠܡܚܪܝܐ, arabe: également connu sous le nom de Dionysius de Tel Mahre, était le patriarche d'Antioch, et la tête de l'église syriaque othodoxale de 818 jusqu'à sa mort dans 845.
Dionysius I_of_Constantinople/Dionysius I de Constantinople :
Dionysius I (grec : Διονύσιος Α΄), (? - 1492) fut patriarche œcuménique de Constantinople à deux reprises, de 1466 à 1471 et de 1488 à 1490. Il est honoré comme un saint dans l'Église orthodoxe orientale et son jour de fête est novembre 23.
Dionysius I_of_Syracuse/Dionysius I de Syracuse :
Dionysius I ou Dionysius l'Ancien (vers 432 - 367 av. J.-C.) était un tyran grec de Syracuse, en Sicile. Il a conquis plusieurs villes de Sicile et du sud de l'Italie, s'est opposé à l'influence de Carthage en Sicile et a fait de Syracuse la plus puissante des colonies grecques occidentales. Il était considéré par les anciens comme un exemple de la pire espèce de despote - cruel, méfiant et vindicatif.
Dionysius Kfoury/Dionysius Kfoury :
Dionysius Kfoury, BS (5 décembre 1879 à Khonsarah, Syrie - 11 mars 1965) était évêque du Vicariat patriarcal d'Égypte et du Soudan.
Dionysius Koolen/Dionysius Koolen :
Dionysius Adrianus Petrus Norbertus Koolen (21 janvier 1871 - 24 mars 1945) était un homme politique néerlandais du défunt Parti d'État catholique romain (RKSP), plus tard formé au Parti populaire catholique (KVP) maintenant fusionné avec l'Appel chrétien-démocrate (CDA). Il était membre de la Ligue générale des caucus catholiques romains et de son prolongement, le Parti de l'État catholique romain. Il a été membre de la Chambre des représentants des Pays-Bas de 1905 à 1925, date à laquelle il est devenu ministre du Travail, du Commerce et de l'Industrie, qui était alors un ministère unique. Il a été président de la Chambre des représentants des Pays-Bas du 14 octobre 1920 au 5 août 1925. Après avoir été ministre, il est devenu membre du Conseil d'État.
Dionysius Lardner/Dionysius Lardner :
Le professeur Dionysius Lardner FRS FRSE (3 avril 1793 - 29 avril 1859) était un écrivain scientifique irlandais qui a popularisé la science et la technologie et a édité le Cabinet Cyclopædia en 133 volumes .
Dionysius O%27Driscoll/Dionysius O'Driscoll :
Dionysius O'Driscoll, OFM Obs. ou Dionysius Odriscol (mort en 1650) était un prélat catholique romain qui a été archevêque de Brindisi (1640–1650).
Dionysius Part/Dionysius Part :
Dionysius Part, OP ou Denys Part (mort en 1475) était un prélat catholique qui a servi comme évêque auxiliaire de Mayence (1474-1475).
Denys Périégète/Dionysius Périégète :
Denys Periegetes ( grec : Διονύσιος ὁ Περιηγητής , littéralement Denys le Voyageur ou Voyageur , souvent latinisé en Dionysius Periegeta ), également connu sous le nom de Denys d'Alexandrie ou Denys l'Africain , était l'auteur d'une description du monde alors connu en vers hexamètre grec . On pense qu'il est originaire d'Alexandrie et qu'il a vécu à l'époque d'Hadrien (r. 117-138), bien que certains datent sa vie jusqu'à la fin du IIIe siècle. L'ouvrage jouissait d'une grande popularité dans l'Antiquité en tant que manuel scolaire. Il a été traduit en latin par Rufius Festus Avienius et par le grammairien Priscien. L'archevêque Eustathius de Thessalonique a écrit un commentaire sur son travail pour John Doukas.
Dionysius Rodotheatos/Dionysius Rodotheatos :
Dionysius Rodotheatos ( grec : Διονύσιος Ροδοθεάτος , italien : Dionisio Rodoteato ; 1849, Ithaque - 1892, Corfou ) était un chef d'orchestre et compositeur grec.
Dionysius Sebwe/Dionysius Sebwe :
Dionysius "Dion" Sebwe (né le 7 mars 1969 à Monrovia) est un défenseur de football libérien à la retraite. Il a été vice-ministre des opérations au ministère libérien de la défense. Sebwe a fréquenté le Park College où il a joué au football. En mars 1995, le Kansas City Wiz a sélectionné Sebwe lors du repêchage du MLS College de 1996. Le 17 avril 1996, le Wiz a libéré Sebwe. Sebwe a servi dans l'armée américaine et est un ancien membre de l'équipe nationale de football du Libéria. Son frère est Kelvin Sebwe.
Dionysius Thrax/Dionysius Thrax :
Dionysius Thrax ( grec : Διονύσιος ὁ Θρᾷξ Dionýsios ho Thrâix , 170–90 avant JC) était un grammairien grec et un élève d' Aristarque de Samothrace . Il a longtemps été considéré comme l'auteur du premier texte grammatical sur la langue grecque, celui qui a été utilisé comme manuel standard pendant environ 1 500 ans, et qui était jusqu'à récemment considéré comme la base de toute la tradition grammaticale occidentale.
Dionysius V_of_Constantinople/Dionysius V de Constantinople :
Denys V (22 mars 1820 - 25 août 1891) fut patriarche œcuménique de Constantinople de 1887 à 1891.
Dionysius Vossius/Dionysius Vossius :
Dionies Vos (1612 - 25 octobre 1633), souvent connu sous son nom latin Dionysius Vossius, était un traducteur néerlandais. Il était le fils de Gerardus Vossius et le frère d'Isaac Vossius. Né à Dordrecht, il a étudié le grec ancien, le latin, l'hébreu, le syriaque et l'arabe. Vossius a publié son premier dictionnaire arabe à l'âge de 16 ans. Plus tard, il a publié une traduction latine d'un traité sur l'idolâtrie de la Mishneh Torah de Maïmonide, qu'il avait annoté. Il a été ajouté à la liste des livres interdits de l'Église catholique.
Dionysius Wakering/Dionysius Wakering :
Dionysius Wakering (né en 1617) était un avocat et homme politique anglais qui a siégé à la Chambre des communes de 1654 à 1656. Wakering est né à Kelvedon, Essex, le fils de John Wakering, de Lincoln's Inn et de Kelvedon et sa femme Mary Palmer fille de Dionis Palmer. Il était à l'école à Kelvedon sous M. White et a été admis au Christ's College de Cambridge le 14 mai 1633 à l'âge de 15 ans. Il a été admis au Lincoln's Inn le 6 mars 1634 et admis au barreau en 1641.En 1654, Wakering était élu député d'Essex au premier parlement du protectorat. Il a été réélu député d'Essex au deuxième parlement du protectorat.
Dionysius Wielobycki/Dionysius Wielobycki :
Dionysius Wielobycki (1813–1882) était un médecin polonais du XIXe siècle vivant en Écosse. Un homéopathe controversé pendant une période de concentration scientifique, sa vie aventureuse a varié d'être un soldat lors du soulèvement de novembre et d'être un astronome renommé à être reconnu coupable de fraude par les tribunaux britanniques. Il parlait couramment le polonais, l'allemand, le français et l'anglais.
Dionysius bar_Masih/Dionysius bar Masih :
Dionysius bar Masih était un Maphrian illégitime de l'Est de l'Église syriaque orthodoxe, et rivalisait avec Gregorius Jacob, le Maphrian légitime, de 1189 jusqu'à sa mort en 1204.Karim Bar Masih était un membre de la famille de Jabir, qui était originaire de Tagrit , mais avait déménagé à Mossoul en raison de la persécution islamique au XIe siècle. Bar Masih est devenu moine au monastère de Mar Mattai et a ensuite soutenu Théodore bar Wahbun, un patriarche illégitime qui dirigeait une faction au sein de l'église mécontente de Michael I Rabo, patriarche d'Antioche et chef de l'Église orthodoxe syriaque, et son strict En 1189, Bar Masih s'est rendu à Mardin, le siège patriarcal, et a soudoyé Abu al-Qasim Hasan, le gouverneur d'Amid, pour sa permission de prendre le contrôle du siège et d'ordonner Theodore Bar Wahbun comme patriarche. L'évêque Ibrahim d'Amid, un partisan de Bar Wahbun, a été envoyé pour annoncer la nouvelle à Bar Wahbun, mais la mort de Hasan et la succession de son fils ont forcé la faction à offrir un pot-de-vin plus important au fils de Hasan. La communauté syriaque orthodoxe d'Amid a protesté auprès du nouveau gouverneur qui a accepté d'expulser Bar Wahbun et ses partisans si Michael I le rencontrait. Après avoir découvert Michael, je devais me rendre à Amid, Bar Masih et les autres membres de la faction s'emparèrent de l'église diocésaine de Mardin et ordonnèrent Bar Wahbun comme patriarche la nuit, et s'enfuirent à Mossoul le matin. À Mossoul, Bar Wahbun et Bar Masih tentèrent sans succès pour convaincre John IV Sarugoyo, Maphrian de l'Est, de soutenir Bar Wahbun, et a ensuite voyagé dans toute la Haute Mésopotamie jusqu'à leur capture à Dara. Ils ont été emmenés au monastère de Mar Barsoum où ils ont été condamnés par le patriarche et un conseil d'évêques. Bar Wahbun et Bar Masih se sont échappés du monastère et Bar Masih s'est rendu à Tagrit, dans le but d'usurper le maphrianat. La mort de Jean IV en 1189 laissa le siège de maphrian vacant, et Bar Masih obtint le soutien de Muhyi al-Din, un juge musulman de Mossoul chargé de recueillir l'hommage des monastères locaux, comme le monastère de Mar Mattai, et conseiller clé. au gouverneur de Mossoul. Il a également levé le soutien de l'archimandrite, de plusieurs moines du monastère de Mar Mattai, Ignatius Gabriel Yuhanna bar Hindi, évêque d'Urmia, Yuhanna Ruwad Marqia, évêque de Ba'arbaya, Saliba, évêque du monastère de Mar Mattai et Basilius Matta bar Shuwayk, évêque de Bagdad. Les communautés syriaques orthodoxes de Mossoul et de Tagrit ont informé Michael I qu'elles ne reconnaîtraient pas Bar Masih comme maphrian, et il a ordonné son neveu Jacob comme maphrian au monastère de Mar Dumit en 1189, sur lequel il a pris le nom Grégoire. Bar Masih a soudoyé le gouverneur de Mossoul et a été ordonné maphrien par ses partisans au monastère de Mar Mattai, en prenant le nom de Dionysius. La mort de Muhyi al-Din peu de temps après a permis à la population syriaque orthodoxe de Mossoul de demander à Mujahid al-Din d'autoriser Gregorius Jacob à prendre son siège à Mossoul, car il avait été exclu de la ville de Muhyi al-Din. Mujahid al-Din s'est conformé et Bar Masih s'est rendu à Tagrit, où il a été rejeté par les chrétiens syriaques orthodoxes, et est retourné à Mossoul. Bar Masih a été défroqué et emprisonné à son retour à Mossoul ; il est resté emprisonné pendant un an avant que son frère ne paie 400 dinars pour sa libération. En 1193, Bar Masih a soudoyé le gouverneur de Mossoul 1000 dinars lui permettant ainsi de se proclamer évêque de Mossoul, et il a tenté en vain de rassembler des partisans dans la région environnante. Bar Masih a fait défaut sur ses dettes et a été emprisonné pendant 18 mois jusqu'à ce que Gregorius Jacob le fasse libérer de prison. Bar Masih a remboursé une partie de ses dettes un an après sa libération, mais a ensuite été emprisonné en 1199 et a été libéré avec l'aide de Gregorius Jacob. Incapable de rembourser ses énormes dettes, il s'enfuit de Mossoul à Mardin, puis à Amid, puis à Miyafarqin. Bar Masih s'est arrangé pour devenir évêque avec l'aide du gouverneur, mais a été condamné par un conseil d'église. Athanase VIII a absous Bar Masih, décédé le 24 décembre 1204, et a été enterré par les Nestoriens, une église chrétienne rivale, car la communauté syriaque orthodoxe a refusé de l'enterrer.
Dionysius bar_Salibi/Dionysius bar Salibi :
Dionysius bar Salibi (mort en 1171) était un écrivain et évêque syriaque orthodoxe, qui a servi comme métropolite d'Amid, en Haute Mésopotamie, de 1166 à 1171. Il était l'un des écrivains les plus éminents et prolifiques de l'Église syriaque orthodoxe au XIIe siècle. Il était originaire de Malatia, sur le haut Euphrate. Son nom de baptême était Jacob. Il a pris le nom de « Dionysius » lors de la consécration à l'épiscopat. En 1154, il fut créé évêque de Marash par le patriarche Athanase VII bar Qatra ; un an plus tard, le diocèse de Mabbug fut ajouté à sa charge. En 1166, le nouveau patriarche Michel le Grand, le successeur d'Athanase, le transféra au siège métropolitain d'Amid en Mésopotamie, et il y resta jusqu'à sa mort en 1171. Parmi ses écrits, les plus importants sont probablement ses commentaires exhaustifs sur le texte de l'Ancien et le Nouveau Testament, dans lesquels il a habilement entrelacé et résumé les interprétations d'écrivains antérieurs tels qu'Ephrem le Syrien, Chrysostome, Cyrille d'Alexandrie, Moïse Bar-Kepha et Jean de Dara, qu'il mentionne ensemble dans la préface de son commentaire sur Saint Matthieu. Parmi ses autres œuvres principales figurent un traité contre les hérétiques, contenant entre autres une polémique contre les juifs et les musulmans ; traités liturgiques, épîtres et homélies. Ses œuvres polémiques comprennent également des traités sur les Melkites et les Arméniens.
Denys de_Byzance/Denys de Byzance :
Denys de Byzance (grec ∆ιονύσιος Βυζάντιος, Dionysios Byzantios latin Dionysius Byzantinus) était un géographe grec du IIe siècle de notre ère. Il est connu pour son Ανάπλους Βοσπόρου Anaplous Bosporou Voyage through the Bosphore ou De Bospori navigatione, qui décrit le littoral du Bosphore et la ville de Byzance (plus tard Constantinople et maintenant İstanbul), décrite par C. Foss comme "l'une des plus remarquables et détaillée des textes géographiques anciens". (dans Talbert, p. 785) L'œuvre survit avec une grande lacune, qui n'est connue que par une paraphrase latine du XVIe siècle de Petrus Gyllius.
Denys de_Chalcédoine/Denys de Chalcédoine :
Denys de Chalcédoine ( grec : Διονύσιος ; fl. 320 avant JC) était un philosophe et dialecticien grec lié à l' école mégarienne . Il était originaire de Chalcédoine sur la côte de Bithynie. Denys était la personne qui a utilisé pour la première fois le nom de dialecticiens pour décrire un groupe dissident au sein de l'école mégarienne "parce qu'ils ont mis leurs arguments sous forme de questions et réponses". L'un des domaines d'activité des dialecticiens était l'élaboration de définitions, et Aristote critique une définition de la vie par Denys dans ses Topiques : c'est d'ailleurs ce qui arrive à la définition de la « vie » de Denys lorsqu'elle est formulée comme « un mouvement d'une créature ». soutenu par un aliment, congénitalement présent avec lui" Denys aurait également enseigné Théodore l'Athée.
Denys de_Corinthe/Denys de Corinthe :
Denys de Corinthe, également connu sous le nom de Saint Denys, était l'évêque de Corinthe vers l'an 171. Sa fête est commémorée le 8 avril.
Dionysius of_Cyrene/Dionysius of Cyrene :
Denys de Cyrène ( grec : Διονύσιος ὁ Κυρηναῖος ), a vécu c. 150 avant JC, était un philosophe et mathématicien stoïcien. Il fut élève de Diogène de Babylone et d'Antipater de Tarse. Il était célèbre comme mathématicien, et il est probablement le Dionysius dont les arguments sont attaqués par Philodème dans son livre On Signs (latin : De Signis), où Dionysius est rapporté comme faisant valoir que le Soleil doit être très grand car il réapparaît lentement par derrière un obstacle.
Dionysius of_Halicarnassus/Dionysius of Halicarnassus :
Dionysius de Halicarnassus (grec ancien: Διονύσιος ἀλεξάνδρου ἁλικαρνασσεύς, Dionúsios Alexándrou Halikarnasseús, '' Dionysios (fils d'Alexandros) de Halikarnassos ''. règne de l'empereur Auguste. Son style littéraire était attique - imitant le grec classique attique à son apogée. L'opinion de Denys sur la nécessité d'une promotion de la paideia au sein de l'éducation, à partir d'une véritable connaissance des sources classiques, a perduré pendant des siècles sous une forme faisant partie intégrante de l'identité de l'élite grecque.
Dionysius of_Heraclea/Dionysius of Heraclea :
Dionysius (grec : Διονύσιος, Dionysios) était un tyran d'Heraclea Pontica sur le Pont-Euxin (la mer Noire). Il était un fils de Clearchus, qui avait assumé la tyrannie dans son lieu de naissance. À la mort de Clearchus (353/352 av. J.-C.), il fut d'abord remplacé par son frère Satyrus, qui régna en tant que tuteur des fils de Clearchus, Timothée et Denys. Satyrus a été remplacé par Timotheus, qui a rapidement partagé le pouvoir avec son jeune frère Dionysius. Après la mort de Timothée, Dionysius est devenu le seul dirigeant d'Héraclée (en 337/336 avant JC). Après la destruction de l'empire perse par Alexandre le Grand, Denys a tenté d'étendre ses domaines en Anatolie. Entre-temps, certains des citoyens d'Héraclée, qui avaient été poussés à l'exil par leurs tyrans, ont demandé à Alexandre de rétablir le gouvernement républicain à Héraclée, mais Denys, avec l'aide de la sœur d'Alexandre, Cléopâtre de Macédoine, a agi pour empêcher toute mesure. prises à cet effet. Mais, malgré ces efforts, Denys ne semble toujours pas s'être senti très en sécurité dans sa position, comme en témoigne la joie avec laquelle il a reçu la nouvelle de la mort d'Alexandre. Il fut si satisfait de ce développement qu'il érigea une statue d'euthymie, c'est-à-dire de joie ou de tranquillité d'esprit. Après la mort d'Alexandre, les exilés Heracleans ont alors demandé à Perdiccas son aide. En réponse, Dionysius s'est efforcé de sécuriser sa position en rejoignant les ennemis de Perdiccas. Dionysius a également épousé Amastris, l'ancienne épouse de Cratère. Ce mariage a conduit à des avantages politiques considérables pour Denys. Il s'est ensuite lié d'amitié avec Antigonus en l'aidant dans sa guerre contre Asander. Ptolémée, le neveu d'Antigone, a épousé la fille de Denys par sa première femme. Grâce à ces actions et alliances, Dionysius a pu rester en possession tranquille de la tyrannie d'Héraclée pendant de nombreuses années. En 306 av. J.-C., lorsque les généraux survivants d'Alexandre assumèrent les titres de roi (basileus), Denys suivit leur exemple, mais il mourut peu après. La mort de Denys doit avoir eu lieu en 306 ou 305 avant JC, car, selon Diodore, il est mort à l'âge de 55 ans, et après un règne de 32 ou 33 ans. Selon Athénée, Dionysius aurait été le plus doux et le plus juste de tous les tyrans qui aient jamais vécu. Il a été remplacé par sa femme, Amastris, qui a régné pendant la minorité de ses fils, Clearchus II et Oxyathres. Des pièces de Denys ont été trouvées, dont certaines ont été émises pendant son règne conjoint avec son frère aîné Timotheus et d'autres pendant son seul règne.
Dionysius of_Lamptrai/Dionysius of Lamptrai :
Denys de Lamptrai ( grec : Διονύσιος ; fl. 3ème siècle avant JC) était un philosophe épicurien , qui a succédé à Polystrate à la tête ( érudit ) de l' école épicurienne d' Athènes c. 219 av. Il est mort c. 205 avant JC et a été remplacé par Basilide.
Dionysius of_Miletus/Dionysius of Miletus :
Denys de Milet ( grec : Διονύσιος , romanisé : Dionýsios ) était un ancien ethnographe et historien grec . Il a peut-être vécu au 5ème siècle avant JC et était un contemporain d' Hécatée de Milet selon la Suda (une encyclopédie byzantine du Xe siècle).
Dionysius of_Syracuse/Dionysius of Syracuse :
Dionysius de Syracuse peut faire référence à : Dionysius I de Syracuse, tyran de Syracuse de 405 av. J.-C. à 367 av. J.-C. ; père de Dionysius II Dionysius II de Syracuse, tyran de Syracuse de 367 avant JC à 357 avant JC et de nouveau de 346 avant JC à 344 avant JC.; fils de Denys I
Dionysius of_Vattasseril/Dionysius of Vattasseril :
Geevarghese Mar Dionysius de Vattasseril populairement connu sous le nom de Vattasseril Thirumeni (31 octobre 1858 - 23 février 1934) était le 15e métropolite de Malankara (primat) de l' Église syrienne orthodoxe de Malankara . En 2003, l'Église a déclaré Mar Dionysius comme saint. Il est connu sous le nom de «Grand luminaire de l'Église de Malankara» ( malayalam : Malankara Sabha Bhasuran ), un titre que l'Église lui a décerné en reconnaissance de sa contribution à l'Église.
Denys de_Vienne/Denys de Vienne :
Denys était évêque de Vienne. Il faisait partie des dix missionnaires envoyés par le pape saint Sixte Ier avec saint Peregrinus en Gaule. Dionysius succéda plus tard à saint Just comme évêque de Vienne, en Dauphiné, en France.
Denys l'Aréopagite/Denys l'Aréopagite :
Denys l'Aréopagite (; grec : Διονύσιος ὁ Ἀρεοπαγίτης Dionysios ho Areopagitēs) était un juge athénien à la Cour de l'Aréopage d'Athènes, qui vécut au premier siècle. Converti au christianisme, il est vénéré comme un saint par de multiples confessions.
Denys le_Phocéen/Denys le Phocéen :
Denys le Phocéen ou Denys de Phocée (grec : Διονύσιος) (fl. 494 av. J.-C.) était un amiral phocéen de la Grèce antique pendant les guerres perses du 5e siècle avant J.-C., et était le commandant de la flotte ionienne à la bataille de Lade en 494 av. . Bien que commandant une force formidable, selon l'historien grec Hérodote, ses hommes ont travaillé si dur pour se préparer au combat qu'à la veille de la bataille, ils ont refusé d'engager la flotte perse. Bien que l'on sache peu de choses sur sa vie, Dionysius commandait le contingent ionien, rassemblé dans les nombreuses îles de l'Ionie, qui rejoignit la principale force navale grecque à l'extérieur du port de Milet, Lade. Dès son arrivée au camp naval de Lade, il constate que ses hommes affichent un moral bas et souffrent d'un manque de discipline. Croyant que ses hommes n'étaient pas préparés pour la bataille imminente, il a convoqué une assemblée générale dans le camp et, dans un discours à ses hommes, a déclaré: "Maintenant, car nos affaires sont sur le fil du rasoir, hommes d'Ionie, nous devons être libres ou des esclaves [...] donc si vous supportez des épreuves maintenant, vous souffrirez temporairement mais pourrez vaincre vos ennemis." Il a alors commencé à ordonner à ses hommes d'effectuer plusieurs heures d'exercices martiaux par jour ainsi que de tirer la flotte dans l'ordre de bataille et a instruit les rameurs et les marines dans les tactiques navales. Au bout d'une semaine, des dissensions ont commencé à apparaître dans les rangs des Samiens et d'autres officiers (d'autant plus que Denys, arrivé avec seulement trois navires, exerçait une si forte influence sur le reste de la flotte). Même au début de la bataille, de nombreux navires ioniens sous le commandement de Dionysius refusaient toujours de s'engager avec les Perses et finalement près de 120 des 350 navires de guerre grecs abandonnèrent la bataille, laissant les navires grecs restants être anéantis, laissant la ville de Milet au miséricorde des Perses. Malgré ce revers, Dionysius a continué à combattre les Perses en coulant trois navires de guerre avant d'être contraint de battre en retraite pendant les dernières heures de la bataille. De retour en Phocée, Denys attaqua plusieurs navires marchands et s'empara de leur cargaison avant d'arriver en Sicile. Au cours de ses dernières années, il s'impliquera dans la piraterie contre les marchands carthaginois et tyrséniens. Cependant, conformément à l'amitié entre Phocée et la Grèce, il a laissé seuls les marchands grecs itinérants.
Dionysius the_Renegade/Dionysius the Renegade :
Denys le Renégat (grec : Διονύσιος ὁ Μεταθέμενος ; vers 330 av. J.-C. - vers 250 av. J.-C.), également connu sous le nom de Denys d'Héraclée, était un philosophe stoïcien et élève de Zénon de Citium qui, tard dans la vie, abandonna le stoïcisme lorsqu'il devint affligé par d'atroces douleurs.
Dionysius %C3%93_Donnchadha/Dionysius Ó Donnchadha :
Dionysius Ó Donnchadha était un évêque catholique irlandais qui a été évêque de Kilmacduagh de 1441 à 1478. Rien ne semble être connu du mandat de cet évêque. Un Diarmaid Ó Donnchadha devint évêque du même diocèse en 1418.
Dionysius %C3%93_M%C3%B3rdha/Dionysius Ó Mórdha :
Dionysius Ó Mórdha, évêque de Clonfert, est mort en 1534.
Dionysodore/Dionysodore :
Dionysodore de Caunus ( grec : Διονυσόδωρος ὁ Καύνειος , vers 250 avant JC - vers 190 avant JC) était un ancien mathématicien grec .
Dionysodore (sophiste)/Dionysodore (sophiste):
Dionysodorus ( grec : Διονυσόδωρος , Dionysódōros , vers 430 - fin du 5ème siècle ou début du 4ème siècle avant JC) était un ancien philosophe sophistique grec et professeur d'arts martiaux, de généralité et d'oraison. Étroitement associé à son frère et confrère sophiste Euthydème, il est représenté dans les écrits de Platon et de Xénophon.
Dionysopithecidae/Dionysopithecidae :
Dionysopithecidae est une famille éteinte de catarrhines fossiles et les membres les plus anciens et les plus primitifs de la superfamille des Pliopithecoidea, avec des fossiles à Sihong en Chine datant d'il y a 18 à 17 millions d'années pour les espèces Dionysopithecus shuangouensis et Platodontopithecus jianghuaiensis. Une seule molaire inférieure trouvée dans Ban San Klang en Thaïlande est similaire à ceux trouvés à Sihong mais suffisamment différent pour être considéré comme une espèce différente, Dionysopithecus orientalis. Ils sont parfois traités comme une sous-famille de Pliopithecidae sous le nom de «Dionysopithecinae».
Dionysopolis/Dionysopolis :
Dionysopolis (grec ancien : Διονυσόπολις) peut faire référence à : Dionysupolis, une ville de l'ancienne Thrace, aujourd'hui en Bulgarie (une ville côtière de la mer Noire nommée Balchik) Dionysiopolis, une ville de l'ancienne Phrygie, aujourd'hui en Turquie Dionysopolis Indiae, une ville de l'Inde ancienne inter Gangem, maintenant en Afghanistan
Dionysos, Grèce/Dionysos, Grèce :
Dionysos (grec : Διόνυσος) est une banlieue nord d'Athènes et une municipalité du nord-est de l'Attique, en Grèce. Le siège de la municipalité est la ville d'Agios Stefanos.
Dionysos (groupe américain)/Dionysos (groupe américain) :
Dionysos, communément prononcé {dy-uh-ny'-suhs}, a été créé dans le sud de la Californie, aux États-Unis, vers le début de 2002. C'est un groupe professionnel de trois musiciens, qui a tourné et voyagé constamment pour soutenir leur musique et leur message. . Le nom du groupe vient de la mythologie grecque antique. Dionysos était le dieu du vin, du théâtre, de l'agriculture, de la folie et de l'extase. Le groupe a trouvé ce nom après avoir recherché les œuvres du philosophe Friedrich Nietzsche. Depuis sa création, le line-up du groupe a inclus des fondateurs : les voix/guitares Graham Boostrom et les voix/basse Ray Delgado (rayray). Le dernier membre à rejoindre le batteur est Zak Mcadamis, qui a rejoint le groupe en 2007. Leur premier album studio était Be The Change, qui est sorti en 2008. Le groupe était autogéré et a construit un large public underground à travers les États-Unis.
Dionysos (groupe_canadien)/Dionysos (groupe canadien) :
Dionysos était un groupe de rock progressif canadien-français basé à Salaberry-de-Valleyfield, Québec, Canada. Les membres du groupe étaient Phil Bech, Éric Clément, Fern Durand, Robert Lepage et Paul-André Thibert. Ils ont eu un succès avec leur single "Suzie" de 1970.
Dionysos (groupe français)/Dionysos (groupe français) :
Dionysos est un groupe de pop français formé en 1993 à Valence, Drôme ; ils se sont formés dans leur lycée. Ils interprètent des chansons en français et en anglais et ont sorti six albums studio. Ils sont bien connus en France pour leur surréalisme et leur excentricité. Leur premier album, Happening Songs, a été autoproduit et avec des paroles entièrement en anglais. Avec leur deuxième album Le soleil est bleu comme des œufs en hiver (également autoproduit) Babet devient membre. En 1999, ils signent sur un label majeur (le défunt Trema) et sortent Haïku qui fait connaître le groupe, notamment grâce au succès du single "Coccinelle". Le nom du groupe vient de l'ancien dieu grec Dionysos, qui en français est Dionysos.
Dionysos (album)/Dionysos (album):
Dionysos est le deuxième album du groupe de black metal symphonique polonais Lux Occulta (latin pour "Hidden Light"). La réédition 2002 de l'album par Metal Mind inclut la démo du groupe The Forgotten Arts, qui peut également être trouvée sur la compilation Maior Arcana du groupe, dans son intégralité en bonus. Contrairement à la version sur Maior Arcana, la version annexée à cet album conserve le même ordre de passage que sur la version originale.
Dionysos (homonymie)/Dionysos (homonymie) :
Dionysos ou Dionysos est un dieu de la mythologie grecque. Dionysos ou Dionysos peut également faire référence à : Saint Denys (homonymie) Dionysos, Grèce, banlieue nord d'Athènes. 3671 Dionysos, un astéroïde Dionysus (groupe), un groupe de power metal suédois/allemand Dionysos (groupe américain), un groupe de rock formé en 2002 Dionysos (groupe canadien), un groupe de rock formé en 1967 Dionysos (groupe français), un groupe de rock formé en 1993 Dionysos (album), un album de 2004 de Lux Occulta Dionysos (opéra), un opéra de 2010 de Wolfgang Rihm Dionysos (film), un film de 1970 Dionysos (film), une comédie française de 1984 Dionysus (Marvel Comics), un personnage de l'univers Marvel "Dionysus" (chanson), par BTS
Dionysos (film)/Dionysos (film) :
Dionysos est une comédie française de 1984 réalisée par Jean Rouch, avec Jean Monod et Hélène Puiseux. Il raconte l'histoire d'un professeur de théâtre américain qui, après avoir rédigé une thèse sur Dionysos, tente de combiner les rites dionysiaques avec le travail dans une usine automobile, dans le but de créer la première voiture au monde construite dans une joyeuse frénésie. Le film a participé au 41e Festival international du film de Venise. Il est sorti en France le 3 décembre 1986.
Dionysos (opéra)/Dionysos (opéra) :
Dionysos est un opéra de Wolfgang Rihm basé sur les Dionysiaques-Dithyrambes de Friedrich Nietzsche. Le compositeur a écrit le livret et sous-titré son œuvre : « Opernphantasie nach Texten von Friedrich Nietzsche / Szenen und Dithyramben » (« Fantaisie lyrique d'après des textes de Friedrich Nietzsche / Scènes et dithyrambes »). Elle a été créée au Festival de Salzbourg le 27 juillet 2010.
Dionysupolis/Dionysupolis :
Dionysupolis ou Dionysoupolis ou Dionysopolis ( grec ancien : Διονύσου πόλις et Διονυσόπολις ) était une ville de l'ancienne Thrace , plus tard de la Mésie , sur la rivière Ziras . Il a été fondé en tant que colonie thrace au Ve siècle avant JC, mais a ensuite été colonisé par les anciens Grecs ioniens et a reçu le nom de Cruni ou Krounoi (Κρουνοί). Il a été nommé Krounoi des sources d'eau à proximité. Elle a été rebaptisée Dionysopolis après la découverte d'une statue de Dionysos dans la mer. Plus tard, il est devenu une forteresse gréco-byzantine et bulgare. La ville portait également le nom de Matiopolis. Elle existait dans l'actuelle ville de Balchik, en Bulgarie. Au début du IIIe siècle av. J.-C., la ville était relativement indépendante et incluse dans le système de fortifications construit par Diadohite. Au VIe siècle, la ville fut détruite par un tremblement de terre et la population se déplaça à l'intérieur de la nouvelle fortification, dont la construction commença à la fin du V et au début du VIe siècle. Plus tard, au VIIe siècle, la ville est la possession des Bulgares et des Slaves et a d'abord été rebaptisée Karvuna, puis Balik, du nom de Boyar Balik, qui l'a utilisée comme capitale de son domaine. L'une des découvertes les plus importantes aux frontières de l'ancienne Dionysopolis est le Temple de la déesse-mère Cybèle. De nombreux artefacts trouvés là-bas peuvent être vus au musée d'histoire de Balchik. Depuis 1994, le site a le statut de monument culturel d'importance nationale.
Dionysos/Dionysos :
Dionysos (; grec ancien : Διόνυσος Dionysos) est le dieu de la vendange, de la vinification, des vergers et des fruits, de la végétation, de la fertilité, de la folie, de la folie rituelle, de l'extase religieuse, de la fête et du théâtre dans la religion et le mythe grecs anciens. Il est également connu sous le nom de Bacchus (ou ; grec ancien : Βάκχος Bacchos) par les Grecs. Ce nom a ensuite été adopté par les Romains ; la frénésie qu'il provoque est bakkheia. En tant qu'Eleuthère ("le libérateur"), son vin, sa musique et sa danse extatique libèrent ses disciples de la peur et de l'attention conscientes et renversent les contraintes oppressives des puissants. Son thyrse, un sceptre en tige de fenouil, parfois enroulé de lierre et dégoulinant de miel, est à la fois une baguette bienfaisante et une arme utilisée pour détruire ceux qui s'opposent à son culte et aux libertés qu'il représente. On pense que ceux qui participent à ses mystères deviennent possédés et habilités par le dieu lui-même. Ses origines sont incertaines et ses cultes ont pris de nombreuses formes; certains sont décrits par des sources anciennes comme thraces, d'autres comme grecs. Dans la religion orphique, il était diversement un fils de Zeus et de Perséphone ; un aspect chthonien ou souterrain de Zeus; ou le fils deux fois né de Zeus et du mortel Sémélé. Les Mystères d'Eleusis l'identifient à Iacchus, le fils ou l'époux de Déméter. La plupart des récits disent qu'il est né en Thrace, a voyagé à l'étranger et est arrivé en Grèce en tant qu'étranger. Son attribut d '«étranger» en tant que dieu étranger qui arrive peut être inhérent et essentiel à ses cultes, car il est un dieu de l'épiphanie, parfois appelé «le dieu qui vient». Le vin était un accent religieux dans le culte de Dionysos et était son incarnation terrestre. Le vin pouvait soulager la souffrance, apporter de la joie et inspirer la folie divine. Les festivals de Dionysos comprenaient la représentation de drames sacrés mettant en scène ses mythes, le moteur initial du développement du théâtre dans la culture occidentale. Le culte de Dionysos est aussi un « culte des âmes » ; ses ménades nourrissent les morts par des offrandes de sang, et il agit comme un divin communicant entre les vivants et les morts. Il est parfois catégorisé comme un dieu mourant et ressuscité. Les Romains ont identifié Bacchus avec leur propre Liber Pater, le "Père libre" du festival Liberalia, patron de la viticulture, du vin et de la fertilité masculine, et gardien des traditions, des rituels et des libertés. attaché à la majorité et à la citoyenneté, mais l'État romain traitait les fêtes populaires indépendantes de Bacchus (Bacchanales) comme subversives, en partie parce que leur libre mélange des classes et des sexes transgressait les contraintes sociales et morales traditionnelles. La célébration des Bacchanales était érigée en infraction capitale, sauf dans les formes atténuées et les congrégations fortement diminuées approuvées et contrôlées par l'État. Les fêtes de Bacchus se confondaient avec celles de Liber et de Dionysos.
Dionysos-Osiris/Dionysos-Osiris :
Dionysos-Osiris, ou encore Osiris-Dionysos, est une divinité issue du syncrétisme du dieu égyptien Osiris et du dieu grec Dionysos. Dès le 5ème siècle avant JC, les deux divinités avaient été identifiées l'une à l'autre, notamment dans les Histoires de l'historien Hérodote : Car aucun dieu n'est adoré par tous les Égyptiens en commun sauf Isis et Osiris, qu'ils disent être Dionysos ; ceux-ci sont vénérés par tous. [...] Osiris est, en langue grecque, Dionysos. D'autres divinités gréco-égyptiennes syncrétiques sont nées de ces amalgames, comme Sérapis et Hermanubis. Dionysos-Osiris était particulièrement populaire dans l'Égypte ptolémaïque, car les Ptolémées revendiquaient la descendance de Dionysos et, en tant que pharaons, ils revendiquaient la lignée d'Osiris. Cette association a été la plus notable lors d'une cérémonie de déification où Marc Antoine est devenu Dionysos-Osiris, aux côtés de Cléopâtre en tant qu'Isis-Aphrodite. dieu montant, le christianisme primitif commençant comme un mystère gréco-romain. Le livre et sa "thèse sur les mystères de Jésus" n'ont pas été acceptés par les bourses d'études grand public, Bart Ehrman déclarant que le travail n'est pas érudit.
Dionysos (album)/Dionysos (album):
Dionysus est le neuvième album studio du groupe anglo-australien Dead Can Dance, officiellement sorti le 2 novembre 2018 par PIAS Recordings, six ans après le dernier album du groupe, Anastasis.
Dionysos (groupe)/Dionysos (groupe):
Dionysus était un groupe de power metal suédois/allemand formé en 1999 par le batteur de Sinergy Ronny Milianowicz et dissous en 2008.
Dionysos (chant)/Dionysos (chant):
« Dionysus » est une chanson du boys band sud-coréen BTS. Il est sorti numériquement le 12 avril 2019, dans le cadre du jeu étendu Map of the Soul: Persona.
Dionysos Aesymnetes/Dionysos Aesymnetes :
Aesymnetes ( grec ancien : Ἁισυμνήτης ) était une épithète du dieu grec Dionysos , qui signifie le «Seigneur» ou «Souverain», et sous lequel il était adoré à Aroë en Achaïe. L'histoire de l'introduction de son culte il y a comme suit : Il y avait à Troie une ancienne image de Dionysos, œuvre d'Héphaïstos, que Zeus avait autrefois offerte en cadeau à Dardamis. Il était conservé dans un coffre, et Cassandra, ou, selon d'autres, Enée, a laissé ce coffre en quittant la ville, car elle savait qu'il ferait du mal à quiconque le possédait. Lorsque les Grecs se partagèrent les dépouilles de Troie, ce coffre tomba au partage de l'Eurypyle thessalien qui, en l'ouvrant, tomba subitement dans un état de folie. L'oracle de Delphes, consulté au sujet de sa guérison, répondit: "Là où tu verras des hommes accomplir un sacrifice étrange, là tu consacreras le coffre, et là tu t'installeras." Quand Eurypylus est venu à Aroë, c'était juste la saison à laquelle ses habitants offraient chaque année à Artemis Triclaria un sacrifice humain, composé du plus beau jeune homme et de la plus belle jeune fille de l'endroit. Ce sacrifice était offert en expiation pour un crime commis autrefois dans le temple de la déesse. Mais un oracle leur avait déclaré qu'ils seraient dispensés de la nécessité de faire ce sacrifice, si une divinité étrangère leur était apportée par un roi étranger. Cet oracle était maintenant accompli. Eurypyle en voyant les victimes conduites à l'autel fut guéri de sa folie et s'aperçut que c'était le lieu que lui indiquait l'oracle ; et les Aroéens aussi, en voyant le dieu dans la poitrine, se souvinrent de l'ancienne prophétie, arrêtèrent le sacrifice et instituèrent une fête de Dionysos Aesynmetes, car c'était le nom du dieu dans la poitrine. Neuf hommes et neuf femmes ont été désignés pour assister à son culte. Pendant une nuit de cette fête, un prêtre porta le coffre hors de la ville, et tous les enfants du lieu, parés, comme autrefois les victimes, de guirlandes d'épis de maïs, descendirent sur les bords de la rivière Meilichius, qui s'appelaient auparavant Ameilichius, suspendirent leurs guirlandes, se purifièrent, puis revêtirent d'autres guirlandes de lierre, après quoi ils retournèrent au sanctuaire de Dionysos Aesynmetes.Cette tradition, bien que par ailleurs très obscure, indique évidemment une époque où l'homme les sacrifices furent abolis à Aroë par l'instauration d'un nouveau culte. A Patrae en Achaïe, il y avait également un temple dédié à Dionysos Aesymnetes.
Coupe de Dionysos/Coupe de Dionysos :
La coupe de Dionysos est le nom moderne de l'une des œuvres les plus connues de la peinture sur vase de la Grèce antique, un kylix (tasse à boire) datant de 540 à 530 av. C'est l'un des chefs-d'œuvre du potier attique à figures noires Exekias et l'une des œuvres les plus importantes des Staatliche Antikensammlungen de Munich.
Dionysos Sardanapale/Dionysos Sardanapale :
Le Dionysos Sardanapalus est une sculpture néo-attique hellénistique-romaine peu commune du dieu Dionysos, mal nommé d'après le roi Sardanapalus. Contrairement à la plupart des figurations contemporaines de Dionysos en tant que jeune agile, le dieu consciemment archaïsant est lourdement drapé, avec une couronne de lierre et une longue barbe de style archaïque; il portait probablement un thyrse dans une main droite levée, aujourd'hui disparu. L'identification erronée avec Sardanapalus a été confirmée par erreur dans l'exemple des musées du Vatican, qui était fourni dans l'Antiquité avec une inscription qui se lit ϹΑΡΔΑΝΑΠΑΛΛΟϹ (Sardanapalus), donnant au type son nom erroné (il n'a aucune véritable association avec ce roi légendaire). Il a également été restauré avec un thyrse moderne en bois et fer. Au début du 19e siècle, Ennio Quirino Visconti a soutenu avec force, contre Johann Joachim Winckelmann et d'autres antiquaires antérieurs, que le "Sardanapalus" du Museo Pio-Clementino était en fait un Dionysos.Toutes les variantes hellénistique-romaines survivantes sont copiées d'un grec original d'environ 325 av. Le type est apparu pour la première fois à une époque où l'iconographie du dieu se transformait par ailleurs en un type physique largement jeune et efféminé (comme on le voit, par exemple, ici). Les Romains ont élaboré davantage le type de Sardanapale, montrant souvent le dieu avec des figures subsidiaires. Bien que le type semble retenu, plusieurs copies d'une sculpture en relief populaire existent avec une figure du même type, mais ivre et soutenue par un satyre.
Dionysos en_%2769/Dionysos en 69 :
Dionysos en 69 est un film réalisé en 1970 par Brian De Palma, Robert Fiore et Bruce Rubin. Le film enregistre une représentation de la pièce de théâtre du même nom de The Performance Group , une adaptation de The Bacchae . Il a été inscrit au 20e Festival international du film de Berlin.
Dionysos en_69_(jouer)/Dionysos en 69 (jouer) :
Dionysos en 69 était une production théâtrale dirigée et conçue par Richard Schechner, fondateur et directeur artistique de longue date du Performance Group (TPG), une troupe de théâtre expérimental basée à New York. Une adaptation des Bacchantes du dramaturge grec Euripide, Dionysos en 69 était un exemple de la pratique de Schechner du théâtre spécifique au site, utilisant l'espace et le public de manière à les mettre en contact étroit les uns avec les autres. Dionysos en 69 a défié les notions du théâtre orthodoxe en déconstruisant le texte d'Euripide, en interpolant le texte et l'action imaginés par les interprètes et en impliquant les spectateurs dans une expérience artistique active et sensorielle. Brian de Palma, Bruce Joel Rubin et Robert Fiore ont réalisé un film de Dionysos, fusionnant des images des deux dernières représentations de la pièce en juin et juillet 1969.
Dionysos dans_la_mythologie_comparative/Dionysos dans la mythologie comparée :
Dionysos, le dieu du vin, du théâtre et de l'extase dans la religion grecque antique, a été comparé à de nombreuses autres divinités, à la fois par ses fidèles classiques et les érudits ultérieurs. Ces divinités comprennent des personnages en dehors de la religion grecque antique, tels que Jésus, Osiris, Shiva et Tammuz, ainsi que des personnages à l'intérieur de la religion grecque antique, comme Hadès.
Mosaïque de Dionysos,_Dion/Mosaïque de Dionysos, Dion :
La mosaïque de Dionysos est la plus grande mosaïque conservée trouvée dans les fouilles de Dion. Il montre l'épiphanie de Dionysos triomphant.
Mosaïque de Dionysos,_Samatya/Mosaïque de Dionysos, Samatya :
La mosaïque de Dionysos trouvée à Samatya, Istanbul, a été découverte en 1995 alors que le lot dans lequel elle a été découverte était en construction. Il pourrait avoir été créé entre le 4ème et le 5ème siècle, avec des preuves à l'appui qu'il date de la dernière partie du 5ème siècle. La mosaïque est gravement endommagée par les engins de chantier et une grande partie de la pièce est manquante à cause du paysage urbain. Ce qui reste est une mosaïque byzantine traditionnelle représentant le char de Dionysos, avec un grand thiasos, ou défilé d'adeptes encerclés autour du dieu du vin.
Dion%C3%A9e/Dionée :
Dionée est un périodique trimestriel de langue française et la publication officielle de l'Association Francophone des Amateurs de Plantes Carnivores, une société de plantes carnivores basée en France. Les articles typiques incluent des questions d'intérêt horticole, des rapports de terrain et des études scientifiques. L'Association a été créée en 1983 et le magazine a été fondé en 1984 et a été publié en couleur à partir du numéro 68 (hiver 2007). Il est imprimé au format A5 et totalise environ 160 pages par an. Les nouveaux numéros sont généralement publiés au cours des mois de mars, juin, septembre et décembre.
Dion%C3%ADs Renart/Dionís Renart :
Dionís Renart i García (Barcelone, 1878 - Barcelone, 1946) était un sculpteur et astronome catalan.
Dion%C3%ADsia Pio/Dionísia Pio :
Dionísia Pio (née le 10 février 1977) est une handballeuse angolaise. Elle a participé aux Jeux olympiques d'été de 2004, où l'Angola s'est classée 9e.
Dion%C3%ADsio, Minas_Gerais/Dionísio, Minas Gerais :
Dionísio est une municipalité de l'État de Minas Gerais au Brésil. La ville appartient à la mésorégion Metropolitana de Belo Horizonte et à la microrégion d'Itabira. En 2020, la population estimée était de 7 609 habitants. La municipalité contient une partie des 35 970 hectares (88 900 acres) du parc d'État de Rio Doce, créé en 1944, la première unité de conservation au niveau de l'État du Minas Gerais.
Dion%C3%ADsio (footballeur,_né_1970)/Dionísio (footballeur, né en 1970) :
Dionísio Domingos Rangel (né le 18 novembre 1970), connu sous le nom de Dionísio, est un ancien footballeur brésilien.
Dion%C3%ADsio Azevedo/Dionísio Azevedo :
Dionísio Azevedo, nom de scène de Taufic Jacob (4 avril 1922 - 11 décembre 1994) était un acteur, réalisateur et écrivain brésilien de télévision, de théâtre et de cinéma.
Dion%C3%ADsio Babo_Soares/Dionísio Babo Soares :
Dionísio da Costa Babo Soares (né le 16 août 1966) est un homme politique est-timorais et membre du Congrès national pour la reconstruction timoraise (CNRT). De juin 2018 à mai 2020, il a été ministre des Affaires étrangères et de la Coopération, sous le VIII gouvernement constitutionnel du Timor oriental ; il avait auparavant été ministre d'État, coordinateur des affaires de l'administration de l'État et de la justice, ministre de l'administration de l'État et ministre de la justice.
Dion%C3%ADsio Castro/Dionísio Castro :
Dionísio Silva Castro (né le 22 novembre 1963 à Fermentões-Guimarães) est un ancien coureur de fond portugais, surtout connu pour avoir établi le record du monde du 20 000 mètres le 31 mars 1990, en 57:18,4 à La Flèche. Castro a continué sur 943 mètres supplémentaires pour tenter de battre le record du monde de Jos Hermens pour la course d'une heure également, mais a raté d'un mètre. Il a concouru pour le club portugais Sporting Clube de Portugal. Son frère jumeau Domingos était également un athlète de classe mondiale dans les épreuves de longue distance. Les deux ont représenté leur pays natal aux Jeux olympiques d'été de 1988 (Séoul, Corée du Sud) et de 1992 (Barcelone, Espagne).
Dion%C3%ADsio Cerqueira/Dionísio Cerqueira :
Dionísio Cerqueira est une municipalité de l'État de Santa Catarina dans la région sud du Brésil.
Dion%C3%ADsio Mendes_de_Sousa/Dionísio Mendes de Sousa :
Dionísio Mendes de Sousa (né le 9 octobre 1940) est un homme politique portugais, écrivain, éducateur et ancien président de l'Assemblée législative des Açores.
Dion%C3%ADsio Tom%C3%A9_Dias/Dionísio Tomé Dias :
Dionísio Tomé Dias (né le 11 août 1943) est un homme politique santoméen. Il a été président de l'Assemblée nationale du pays du 18 avril 2002 au 18 mai 2006. Il a succédé à Francisco Fortunato Pires et a ensuite été remplacé par Francisco da Silva au poste de ministre des Affaires étrangères.
Dion%C3%BDz Ilkovi%C4%8D/Dionýz Ilkovič :
Dionýz Ilkovič (18 janvier 1907 - 3 août 1980) était un physicien et physicien tchécoslovaque de l'ethnie Rusyn. Avec le lauréat du prix Nobel Jaroslav Heyrovský, il a contribué à établir les bases théoriques de la polarographie. Dans ce domaine, il est l'auteur d'un résultat important, l'équation d'Ilkovic. Il était également l'une des figures de proue de l'enseignement universitaire moderne de la physique en Slovaquie.
Dion%C3%BDz %C4%8Euri%C5%A1in/Dionýz Ďurišin :
Dionýz Ďurišin (16 octobre 1929 - 26 janvier 1997) était un théoricien littéraire et comparatiste slovaque de premier plan d'origine ukrainienne. Il appartenait à l'école slovaque de littérature comparée. Il a travaillé dans la tradition des écoles tchèque et slovaque de littérature comparée. Il est réputé pour avoir développé les notions de littérature mondiale, et plus particulièrement, la théorie et les processus interlittéraires, et les communautés interlittéraires.

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