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lundi 1 août 2022

Confunkshun


Relation conformation%E2%80%93activité / Relation conformation-activité :
La relation conformation-activité est la relation entre l'activité biologique et la structure chimique ou les changements conformationnels d'une biomolécule. Cette terminologie met l'accent sur l'importance des changements conformationnels dynamiques pour la fonction biologique, plutôt que sur l'importance de la structure tridimensionnelle statique utilisée dans l'analyse des relations structure-activité. Les changements conformationnels ont généralement lieu pendant l'association intermoléculaire, comme l'interaction protéine-protéine. ou liaison protéine-ligand. Un partenaire de liaison modifie la conformation d'une biomolécule (par exemple une protéine) pour activer ou désactiver son activité biochimique. Les méthodes d'analyse de la relation d'activité de conformation varient d'in silico à l'utilisation de méthodes expérimentales telles que la cristallographie aux rayons X et la RMN où la conformation avant et après l'activité peut être comparée statiquement ou à l'aide de méthodes dynamiques telles que la résonance plasmon de surface multiparamétrique, la double polarisation interférométrie ou dichroïsme circulaire où la cinétique ainsi que le degré de changement conformationnel peuvent être quantifiés.

Conformateur/Conformateur :
Conformer est une coque en acrylique transparent ajustée après une énucléation si l'œil artificiel final n'est pas disponible au moment de la chirurgie pour maintenir la forme de l'orbite et permettre aux paupières de cligner sur la coque sans frotter la ligne de suture. La coque conformateur tient la forme prête pour l'œil artificiel. La coquille de conformateur sera portée pendant six à huit semaines après la chirurgie. Certains ocularistes fabriquent un œil artificiel temporaire qui peut être porté comme coque de conformation.
Conformicide/Conformicide :
Conformicide est le quatrième album studio du groupe de thrash metal américain Havok, sorti le 10 mars 2017. Il s'agit du premier album de Havok pour Century Media Records après avoir sorti leurs trois albums précédents et l'EP 2012 Point of No Return sur Candlelight Records, leur seule sortie. avec le bassiste Nick Schendzielos et leur premier album studio depuis Unnatural Selection (2013), ce qui en fait le plus long écart entre les albums du groupe.
Prêt conforme/Prêt conforme :
Aux États-Unis, un prêt conforme est un prêt hypothécaire qui respecte à la fois les directives de souscription de Fannie Mae et Freddie Mac (les Entreprises ou GSE) et qui ne dépasse pas la limite de prêt conforme. La ligne directrice la plus connue est le montant du prêt qui, pour 2022, était généralement limité à 647 200 $ pour les maisons unifamiliales unifamiliales sur le continent américain. D'autres directives incluent le ratio prêt-valeur de l'emprunteur (c'est-à-dire le montant de l'acompte), le ratio dette-revenu, la cote de crédit et les antécédents, les exigences en matière de documentation, etc. En général, tout prêt qui ne respecte pas les directives est un non- prêt conforme. Un prêt qui ne respecte pas les directives spécifiquement parce que le montant du prêt dépasse les limites des directives au cours de son année d'acquisition est appelé prêt jumbo.
Conforme à_l'anomalie/Conforme à l'anomalie :
Conforming to Abnormality est le premier album de Cephalic Carnage. Il est sorti pour la première fois en 1998 sur le label italien Headfucker Records. En 2002, l'album est réédité sur Hybrid Records. En 2006, Subordinate Records d'Italie a réédité l'album sans l'autorisation du groupe sur CD et LP. En 2008, l'album a été remixé, remasterisé et reconditionné, et 20 titres bonus ont été ajoutés. Cette version est sortie par Relapse Records le 29 avril 2008. Les morceaux bonus proviennent de la séparation du groupe avec Anal Blast, ainsi qu'une nouvelle chanson chantée par l'ancien bassiste Jawsh Mullen.
Conformité/Conformité :
La conformité est l'acte d'adapter les attitudes, les croyances et les comportements aux normes du groupe, à la politique ou aux opinions similaires. Les normes sont des règles implicites, spécifiques, partagées par un groupe d'individus, qui guident leurs interactions avec les autres. Les gens choisissent souvent de se conformer à la société plutôt que de poursuivre des désirs personnels - car il est souvent plus facile de suivre le chemin que d'autres ont déjà tracé, plutôt que d'en forger un nouveau. Cette tendance à se conformer se produit dans de petits groupes et/ou dans la société dans son ensemble, et peut résulter d'influences inconscientes subtiles (état d'esprit prédisposé) ou d'une pression sociale directe et manifeste. La conformité peut se produire en présence d'autres personnes ou lorsqu'un individu est seul. Par exemple, les gens ont tendance à suivre les normes sociales lorsqu'ils mangent ou regardent la télévision, même s'ils sont seuls. L'expérience de conformité d'Asch démontre à quel point la conformité a une influence sur les gens. Dans une expérience en laboratoire, Asch a demandé à 50 étudiants masculins du Swarthmore College aux États-Unis de participer à un «test de vision». Asch a placé un participant naïf dans une pièce avec sept confédérés / comparses dans une tâche de jugement de ligne. Lorsqu'ils sont confrontés à la tâche en ligne, chaque confédéré avait déjà décidé de la réponse qu'il donnerait. Les vrais membres du groupe expérimental étaient assis en dernière position, tandis que les autres étaient des expérimentateurs pré-arrangés qui donnaient des réponses apparemment incorrectes à l'unisson; Asch a enregistré la réponse de la dernière personne pour analyser l'influence de la conformité. Les résultats ont été très surprenants : en moyenne, environ un tiers (32 %) des participants qui ont été placés dans cette situation se sont rangés du côté de la majorité clairement incorrecte lors des essais critiques. Au cours des 12 essais critiques, environ 75 % des participants se sont conformés au moins une fois. Après avoir été interrogés, les sujets ont reconnu qu'ils n'étaient pas d'accord avec les réponses données par les autres. La majorité d'entre eux, cependant, croient que les groupes sont plus sages ou ne veulent pas apparaître comme des non-conformistes et choisissent de répéter la même idée fausse évidente. Il en ressort clairement que la conformité a un effet puissant sur la perception et le comportement humains, même dans la mesure où elle peut être contrefaite par rapport au système de croyances de base d'une personne. Changer nos comportements pour correspondre aux réponses des autres, c'est-à-dire la conformité, peut être conscient ou non. Les gens ont une tendance intrinsèque à imiter inconsciemment les comportements des autres tels que les gestes, le langage, la vitesse de parole et d'autres actions des personnes avec lesquelles ils interagissent. Il existe deux autres raisons principales de conformité : l'influence informationnelle et l'influence normative. Les gens font preuve de conformité en réponse à l'influence informationnelle lorsqu'ils pensent que le groupe est mieux informé, ou en réponse à l'influence normative lorsqu'ils ont peur d'être rejetés. Lorsque la norme préconisée pourrait être correcte, l'influence informationnelle est plus importante que l'influence normative, alors que sinon l'influence normative domine. Les gens se conforment souvent à un désir de sécurité au sein d'un groupe, également appelé influence normative - généralement un groupe d'un l'âge, la culture, la religion ou le niveau d'instruction. C'est ce qu'on appelle souvent la pensée de groupe : un schéma de pensée caractérisé par l'auto-tromperie, la fabrication forcée du consentement et la conformité aux valeurs et à l'éthique du groupe, qui ignore l'évaluation réaliste des autres plans d'action. Le refus de se conformer comporte le risque de rejet social. La conformité est souvent associée dans les médias à l'adolescence et à la culture des jeunes, mais affecte fortement les humains de tous âges. Bien que la pression des pairs puisse se manifester négativement, la conformité peut être considérée comme bonne ou mauvaise. Conduire sur le côté conventionnellement approuvé de la route peut être considéré comme une conformité bénéfique. Avec l'influence environnementale appropriée, se conformer, dans les premières années de l'enfance, permet d'apprendre et donc d'adopter les comportements appropriés nécessaires pour interagir et se développer "correctement" au sein de sa société. La conformité influence la formation et le maintien des normes sociales et aide les sociétés à fonctionner de manière fluide et prévisible via l'auto-élimination des comportements considérés comme contraires aux règles non écrites. Selon Herbert Kelman, il existe trois types de conformité : 1) la conformité (qui est publique la conformité et elle est motivée par le besoin d'approbation ou la peur d'être désapprouvée ; 2) l'identification (qui est un type de conformisme plus profond que la conformité) ; 3) intériorisation (qui consiste à se conformer à la fois publiquement et en privé). Les principaux facteurs qui influencent le degré de conformité comprennent la culture, le sexe, l'âge, la taille du groupe, les facteurs situationnels et différents stimuli. Dans certains cas, l'influence minoritaire, un cas particulier d'influence informationnelle, peut résister à la pression de se conformer et influencer la majorité à accepter la croyance ou les comportements de la minorité.
Conformité (homonymie)/Conformité (homonymie) :
La conformité est le processus par lequel les attitudes, les croyances et les comportements d'un individu sont influencés par d'autres personnes. La conformité peut également faire référence à : Conformité : A Tale, un roman de Charlotte Elizabeth Tonna Conformité, la proximité d'un chien individuel avec le standard de sa race, jugé dans un spectacle de conformation
Conforme/Conforme :
D'un point de vue biologique, les mouvements moléculaires dirigés à l'intérieur des cellules vivantes sont effectués par des biopolymères agissant comme des machines moléculaires (ex. myosine, ARN/ADN polymérase, pompes ioniques, etc.). Ces machines moléculaires sont entraînées par des conformons, c'est-à-dire des contraintes mécaniques spécifiques à la séquence générées par l'énergie libre libérée dans les réactions chimiques ou les déstabilisations induites par le stress dans les chaînes de biopolymères superenroulées. Par conséquent, les conformons peuvent être définis comme des paquets d'énergie conformationnelle générés par la liaison du substrat ou des réactions chimiques et confinés dans des biopolymères. D'autre part, d'un point de vue physique, le conformon est une localisation d'énergie élastique et électronique qui peut se propager dans l'espace avec ou sans dissipation. Le mécanisme qui implique une propagation sans dissipation est une forme de supraconductivité moléculaire. Au niveau de la mécanique quantique, l'énergie élastique/vibrationnelle et électronique peut être quantifiée, donc le conformon porte une partie fixe d'énergie. Cela a conduit à la définition du quantum de conformation (forme).
Confort/Confort :
Confort (prononciation française : [kɔ̃fɔʁ]) est une commune du département de l'Ain dans l'est de la France.
Confort-Meilars/Confort-Meilars :
Confort-Meilars (breton : Koñforzh-Meilar) est une commune du département du Finistère en Bretagne, dans le nord-ouest de la France.
Confort/Confort :
Conforte est un nom de famille. Les personnes notables portant le nom de famille incluent: David Conforte (vers 1618 - vers 1685), historien littéraire et écrivain hébreu d'origine grecque Joe Conforte (1925–2019), propriétaire de bordel américain
Conforti/Conforti :
Conforti est un patronyme italien. Les personnes notables portant le nom de famille incluent: Gino Conforti (né en 1932), l'acteur américain Giovanni Battista Conforti (fl. 1550–1570), le compositeur italien Giovanni Luca Conforti ou Conforto (1560–1608), le compositeur italien et éminent chanteur de fausset Guido Maria Conforti, Archevêque italien, canonisé en 2011 (voir Archidiocèse de Ravenne) Mattea Conforti (née en 2006), actrice américaine Michael Conforti, écrivain de télévision américain Pierluigi Conforti (né en 1946), pilote de moto italien Visitación Conforti (né en 1953), biologiste argentin
Conforto/Conforto :
Conforto peut faire référence à : Giovanni Giacomo Di Conforto (1569 - 1630), architecte et ingénieur italien Giovanni Luca Conforti ou Conforto (1560-1608), compositeur italien et éminent chanteur de fausset Nicola Conforto (1718-1793), compositeur italien Tracie Lehuanani Ruiz- Conforto (né en 1963), médaillé olympique américain en natation synchronisée Michael Conforto (né en 1993), joueur de baseball professionnel américain
Confondre/confondre :
En statistique , un facteur de confusion (également variable de confusion , facteur de confusion , déterminant étranger ou variable cachée ) est une variable qui influence à la fois la variable dépendante et la variable indépendante , provoquant une association fallacieuse. La confusion est un concept causal et, en tant que tel, ne peut être décrit en termes de corrélations ou d'associations. L'existence de facteurs de confusion est une explication quantitative importante pour laquelle la corrélation n'implique pas de causalité.
Confond et_artefacts/Confond et artefacts :
Bien qu'ils soient souvent utilisés de manière interchangeable, les confusions et les artefacts font référence à deux types différents de menaces à la validité de la recherche en psychologie sociale. Dans le cadre d'une expérience socio-psychologique donnée, les chercheurs tentent d'établir une relation entre un traitement (également appelé variable indépendante ou prédicteur) et un résultat (également appelé variable dépendante ou critère). Habituellement, mais pas toujours, ils essaient de prouver que le traitement est à l'origine du résultat et que des niveaux différentiels de traitement entraînent des niveaux différentiels.
Confracourt/Confracourt :
Confracourt est une commune du département de la Haute-Saône en région Bourgogne-Franche-Comté dans l'est de la France.
Confractosuchus/Confractosuchus :
Confractosuchus est un genre de crocodyliforme eusuchien éteint de la formation crétacée de Winton en Australie. Décrit comme un macro-généraliste, Confractosuchus a été trouvé avec les os d'un dinosaure ornithopode juvénile dans son abdomen. Il contient actuellement une seule espèce, Confractosuchus sauroktonos, qui signifie littéralement "tueur de dinosaures brisés". La découverte de Confractosuchus a été annoncée par le musée australien Age of Dinosaurs le 11 février 2022 et publiée dans la revue Gondwana Research. Il s'agit du deuxième genre crocodyliforme eusuchien éteint découvert dans la formation de Winton, après Isisfordia qui a été découvert au milieu des années 1990 et nommé en 2006.
Confran%C3%A7on/Confrançon :
Confrançon (prononciation française : [kɔ̃fʁɑ̃sɔ̃]) est une commune du département de l'Ain dans l'est de la France.
Confraternita di_Santa_Croce,_Villanova_Mondov%C3%AC/Confraternita di_Santa_Croce, Villanova Mondovì :
L'église de la Contraternité de Sainte-Croix (italien : Chiesa della Confraternita di Santa Croce) est un ancien oratoire catholique romain ou une petite église située dans la Via Monte Calvario #16 de la ville de Villanova Mondovì, province de Cuneo, région du Piémont, Italie . Le bâtiment de style baroque tardif (1755) avec des flancs latéraux curvilignes de la façade en brique et un dôme élaboré a été conçu par Bernardo Vittone et Francesco Gallo. Il se trouve en face de la plus ancienne église de Santa Caterina
Confraternités au_Nigéria/Confraternités au Nigéria :
Les confréries au Nigeria sont une société secrète comme des groupes d'étudiants au sein de l'enseignement supérieur qui ont récemment été impliqués dans des activités illégales et violentes. Le nombre exact de morts des activités de la confrérie n'est pas clair. Une estimation en 2002 était que 250 personnes avaient été tuées dans des meurtres liés à des sectes sur les campus au cours de la décennie précédente, tandis que le groupe de pression Exam Ethics Project estimait que 115 étudiants et enseignants avaient été tués entre 1993 et ​​2019.
Confraternités de_la_corde/Confraternités de la corde :
Les confréries de la Corde sont de pieuses associations de chrétiens, dont les membres portent une corde, une ceinture ou une ceinture en l'honneur d'un saint, pour garder à l'esprit une grâce ou une faveur particulière qu'ils espèrent obtenir par son intercession.
Confraternité/Confraternité :
Une confrérie ( espagnol : cofradía ; portugais : confraria ) est généralement une association chrétienne volontaire de laïcs créée dans le but de promouvoir des œuvres spéciales de charité ou de piété chrétiennes, et approuvée par la hiérarchie de l'Église. Ils sont plus fréquents chez les catholiques romains, les anglicans, les luthériens et les orthodoxes occidentaux. Lorsqu'une confrérie catholique a reçu l'autorité de s'agréger des groupes érigés dans d'autres localités, on l'appelle une archiconfrérie. Citons par exemple les diverses confréries de pénitents et les confréries du cordon, ainsi que la confrérie du Rosaire.
Bible de la Confraternité/Bible de la Confraternité :
La Bible de la Confraternité est toute édition de la Bible catholique traduite sous les auspices de la Confrérie de la Doctrine Chrétienne (CCD) entre 1941 et 1969. La Bible de la Confraternité s'efforce de donner une traduction anglaise fluide tout en restant proche de la Vulgate latine. Elle n'est plus d'usage courant depuis qu'elle a été supplantée en 1970 par la New American Bible.
Carnaval de la Confrérie/Carnaval de la Confrérie :
Le Confraternity Carnival, communément appelé Confro, est la première compétition de ligue de rugby pour les écoles secondaires catholiques et indépendantes du Queensland, en Australie, organisée chaque année depuis 1980. Administré par la Queensland Rugby League et dirigé par la Queensland Independent Secondary Schools Rugby League, le Le concours est un carnaval d'une semaine qui réunit plus de 1 000 élèves de jusqu'à 48 écoles en juillet de chaque année. En 2020, un concours pour filles a été introduit pour la première fois. Cependant, cela a été annulé en 2020 et écourté en 2021 en raison de COVID-19. Les gagnants historiques inauguraux des filles étaient le Marymount College en 2022. Le carnaval a présenté un certain nombre de représentants actuels et anciens de l'Australie et du Queensland, notamment Johnathan Thurston, Matthew Scott, Matthew Bowen, Bob Lindner, Xavier Coates, Wendell Sailor, Daly Cherry-Evans, Michael Morgan et Cameron Munster. L'école la plus titrée est le St Brendan's College, Yeppoon, tandis que les titulaires actuels du Confraternity Shield sont Ignatius Park College, qui a remporté le concours en 2019 et 2022.
Livre de confrérie/Livre de confrérie :
Un livre de confrérie (allemand : Verbrüderungsbuch, latin : liber confraternitatum ou confraternitatis), également appelé liber memorialis (livre commémoratif) ou liber vitae (livre de vie), est un registre médiéval des noms des personnes qui étaient entrées dans un état de fraternité spirituelle (confrérie) avec une église ou un monastère d'une manière ou d'une autre, souvent en le visitant en qualité de pèlerin. Les personnes nommées dans un tel livre étaient activement rappelées dans les prières des prêtres ou des moines. Dans de nombreux cas, ces livres ont été établis dès le VIIIe siècle et se sont poursuivis jusqu'au XIIIe siècle. Les soi-disant Jahrtagsbücher (annuaires) sont à bien des égards leurs successeurs. Les livres de confrérie sont une riche source pour la prosopographie et la linguistique historique du haut Moyen Âge.
Confrérie de_Belchite/Confraternité de Belchite :
La Confrérie de Belchite était une communauté "expérimentale" de chevaliers fondée en 1122 par Alphonse le Batailleur, roi d'Aragon et de Navarre, et qui dura jusqu'à peu après 1136. Les membres pouvaient s'enrôler de façon permanente ou pour une durée déterminée, jurant de "ne jamais vivre en paix". avec les païens mais de consacrer toutes leurs journées à les molester et à les combattre". Lorsque l'empereur Alphonse VII confirma la charte de la confrérie, il précisa qu'elle existait "pour la défense des chrétiens et l'oppression des Sarrasins". Organisation chrétienne vouée à une guerre sainte contre les musulmans (reconquista), son élan et son développement coïncident avec ceux des ordres militaires internationaux et elle introduit le concept d'une indulgence proportionnelle à l'ancienneté.
Confrérie des_saints_catholiques/Confraternité des saints catholiques :
La Confrérie des saints catholiques (CCS) est une organisation catholique de jeunes consacrés à la Trinité par la Bienheureuse Vierge Marie et dédiés à proclamer l'évangile et à promouvoir que la vision catholique de la sainteté est tout à fait possible.
Confrérie de_la_doctrine_chrétienne/Confraternité de la doctrine chrétienne :
La Confraternité de la Doctrine Chrétienne (CCD) est un programme de catéchèse de l'Église catholique, normalement destiné aux enfants. C'est aussi le nom d'une association qui organise traditionnellement la catéchèse catholique, fondée à Rome en 1562.
Confraternité des_Bons_Chrétiens/Confrérie des Bons Chrétiens :
La Société des Vrais Chrétiens (vers 1530-1545), dont le nom original était Confraternita dei Buoni Cristiani, était un groupe d'étude philosophique et religieux à Malte qui recherchait la liberté de pensée et d'action. Il était composé à la fois de clercs et de laïcs, et ses membres étaient aussi bien maltais qu'étrangers. Son domaine de spécialisation en philosophie était principalement l'éthique. Il a également accordé une importance considérable aux études bibliques.
Confrérie de_Saint_Jacques/Confraternité de Saint-Jacques :
La Confrérie de Saint-Jacques est une association de pèlerins, une organisation caritative éducative et un éditeur de livres pour l'ancien et moderne chemin de pèlerinage du Chemin de Saint-Jacques (en espagnol : Camino de Santiago) jusqu'à la ville de Saint-Jacques-de-Compostelle en Galice dans le nord de l'Espagne .Il existe pour promouvoir tous les itinéraires de pèlerinage vers Saint-Jacques à travers l'Europe occidentale ainsi que pour soutenir toutes les personnes qui les entreprennent à pied, à vélo, à cheval ou en fauteuil roulant. Elle compte environ 1 300 membres dans le monde, bien que la grande majorité soit britannique, et est la seule association officielle de St James au Royaume-Uni. En tant que tel, il est le seul distributeur accrédité basé au Royaume-Uni du passeport de pèlerin (crédencial), le document officiel de pèlerin reconnu par la cathédrale de Santiago qui prouve son statut de pèlerin de bonne foi. En collectant des tampons de pèlerin sur ce document, le voyageur peut accéder aux hébergements des pèlerins le long du Chemin, ainsi que se qualifier pour l'ancien certificat d'achèvement, la Compostelle, à condition d'avoir parcouru au minimum les 100 derniers kilomètres - ou 200 km s'il s'agit de vélo. L'organisme de bienfaisance est basé à Londres, en Angleterre, et publie des livres en anglais sur de nombreux itinéraires du Chemin de Saint-Jacques. Il propose également des livres sur l'histoire, la spiritualité, la culture, l'architecture et les associations musicales avec le Camino dans sa vaste bibliothèque de pèlerins. Le CSJ organise des événements tout au long de l'année. Ceux-ci comprennent des séminaires pratiques pour aider les pèlerins à savoir comment se préparer, des matinées café et des soirées de bar à vin permettant aux pèlerins de comparer leurs expériences et de rejoindre la communauté Camino au Royaume-Uni, des promenades guidées occasionnelles à travers le Royaume-Uni, ainsi que des conférences annuelles sur Camino. les sujets. Ceux-ci sont souvent donnés par des universitaires qualifiés, en raison des relations du CSJ avec divers centres d'étude des pèlerins à travers le monde.
Confrérie des pénitents/Confraternité des pénitents :
Les confréries de pénitents ( espagnol : Cofradía Penitencial ; italien : Fratellanza penitenziale ; portugais : Irmandade Penitencial ) sont des congrégations religieuses chrétiennes , avec des statuts prescrivant diverses œuvres pénitentielles; ils sont particulièrement populaires dans l'Église catholique. Les membres des confréries de pénitents pratiquent la mortification de la chair par le jeûne, l'usage de la discipline, le port du cilice, entre autres instruments de pénitence, etc.
Confrérie des_prêtres/Confraternité des prêtres :
Les confréries de prêtres - à la différence des nombreuses confréries ouvertes aux laïcs - ont atteint une place d'influence importante dans l'Église catholique romaine à la fin du XIXe siècle. À ce moment-là, l'Union apostolique, la Ligue eucharistique des prêtres et la Ligue de la communion des prêtres s'étaient largement établies dans de nombreux pays. Il y avait aussi de telles confréries opérant à l'échelle nationale.
Confrérie du_Saint-Sacrement/Confraternité du Saint-Sacrement :
La Confrérie du Saint-Sacrement (CBS), officiellement la Confrérie du Saint-Sacrement du Corps et du Sang du Christ, est une société de dévotion de la Communion anglicane dédiée à la vénération de la présence réelle du Christ dans l'Eucharistie. Il s'est efforcé de promouvoir la messe comme principal service dominical dans les églises, la confession régulière et le jeûne eucharistique. La devise de la société est Adoremus in aeternum sanctissimum sacramentum, ou en anglais, "Adorons pour toujours le Très Saint Sacrement". C'est la plus ancienne société de dévotion anglicane. Dans sa forme actuelle, elle résulte de la fusion, le 26 février 1867, de deux sociétés plus anciennes : la Société du Saint-Sacrement, fondée en 1860, et la Confraternité du Saint-Sacrement, fondée en 1862 par Thomas Thellusson Carter lors du Mouvement d'Oxford en l'Église d'Angleterre. Les membres sont appelés associés.
Confraternité du_Saint-Esprit_de_Marseille / Confraternité du Saint-Esprit de Marseille :
La Confrérie du Saint-Esprit de Marseille était une association religieuse fondée à Marseille en 1212 pour la défense de la foi et des droits de l'Église catholique au moment de la croisade des Albigeois. Elle a été fondée par le légat apostolique Arnaud Amaury, en partie pour réhabiliter le nom du Saint-Esprit, devenu fortement associé à l'hérésie cathare. La confrérie de Marseille s'appelait à la fois confratria et confraternitas en latin. Elle fut cooptée par les élites municipales, qui tentèrent par son intermédiaire d'acquérir une plus grande indépendance pour la ville. Les recteurs de la confrérie étaient le gouvernement de facto de la ville lorsque, le 12 juin 1216 à Balaguer, ils signèrent une alliance militaire défensive avec Sancho, régent par intérim d'Aragon et de Provence et opposant à la croisade des Albigeois. En juillet 1218, elle est dissoute par ordre de l'évêque Pierre de Montlaur.
Confraternité de_l'Immaculée_Conception/Confraternité de l'Immaculée Conception :
La Confrérie de l'Immaculée Conception de la Bienheureuse Vierge Marie est l'un des plus anciens apostolats laïcs encore en activité dans l'Église catholique romaine, ayant fait partie de la Congrégation des Mariens de l'Immaculée Conception fondée par Saint Stanislaw Papczynski. "Le Bienheureux Fondateur Marial a encouragé avec ferveur ses fils spirituels à établir des confréries de l'Immaculée Conception dans les églises mariales. 'Les premières lois de l'Ordre de 1694-1698 en parlent déjà."La Confrérie de l'Immaculée Conception est antérieure à la Congrégation des Mariens de l'Immaculée Conception. Le Scapulaire Bleu est originaire d'Italie et est lié à la personne de la Vénérable Servante de Dieu, Ursula Benincasa (1547-1618), qui, en 1583, fonda la Congrégation des Oblats de l'Immaculée Conception de la Très Sainte Vierge Marie. . Elle a également fondé l'Ermitage des Religieuses Contemplatives de l'Immaculée Conception. La règle des deux communautés a été approuvée par le pape Grégoire XV le 7 avril 1623.
Confraternité_du_Rosaire/Confraternité du Rosaire :
La Confrérie du Saint-Rosaire est une archiconfrérie catholique romaine ou une association spirituelle, sous la garde et la direction de l'Ordre dominicain. Les membres de la confrérie s'efforcent de prier le Saint Rosaire en entier chaque semaine.
Confrerie Pictura/Confrerie Pictura :
La Confrerie Pictura était un club d'artistes plus ou moins académique fondé en 1656 à La Haye (Pays-Bas) par des peintres d'art locaux, mécontents de la Guilde de Saint-Luc.
Confresa/Confresa :
Confresa est une municipalité de l'État du Mato Grosso dans la région Centre-Ouest du Brésil. La ville est desservie par l'aéroport de Confresa.
Aéroport de Confresa/Aéroport de Confresa :
L'aéroport de Confresa (code AITA : CFO code OACI : SJHG) est l'aéroport desservant Confresa, au Brésil. Bien que détenue et exploitée par Frenova Agropecuária Ltda, l'installation est ouverte au public.
Confride/Confride :
Confrides (prononciation valencienne : [koɱˈfɾiðes]) est une municipalité de la comarca de Marina Baixa dans la Communauté valencienne, en Espagne.
Confronter et_Dissimuler/Confronter et Dissimuler :
Confront and Conceal: Obama's Secret Wars and Surprising Use of American Power est un livre de 2012 de David E. Sanger. Il traite de la politique étrangère de l'administration Obama, en mettant l'accent sur l'utilisation par le président d'opérations secrètes, de frappes de drones et de cyberguerre. En 2016, l'ancien vice-président des chefs d'état-major interarmées, le général James Cartwright, a plaidé coupable d'avoir fait de fausses déclarations aux enquêteurs fédéraux concernant sa prétendue divulgation d'informations classifiées à Sanger concernant l'utilisation militaire du ver informatique Stuxnet sur l'installation d'enrichissement nucléaire de Natanz. une opération détaillée dans le livre.
Affrontement/Affrontement :
La confrontation est un élément de conflit dans lequel les parties s'affrontent, s'engageant directement au cours d'un différend entre elles. Une confrontation peut avoir lieu à n'importe quelle échelle, entre n'importe quel nombre de personnes, entre des nations ou des cultures entières, ou entre des êtres vivants autres que les humains. Métaphoriquement, un choc des forces de la nature, ou entre une personne et ses propres causes de troubles internes, pourrait être décrit comme une confrontation. Il a été noté que le terme confrontation a "une image négative, en grande partie parce que les gens ont tendance à affronter les autres non pas à propos de choses agréables mais à propos de choses douloureuses et désagréables" et qu'il "souffre également de la stigmatisation d'être trop agressif à la fois dans sa nature et dans son intention ". L'examen d'une confrontation hypothétique est à la base de l'analyse de confrontation (également connue sous le nom d'analyse de dilemme), une technique d'analyse opérationnelle utilisée pour structurer, comprendre et réfléchir à des interactions multipartites telles que des négociations. C'est la base mathématique sous-jacente de la théorie du théâtre.
Confrontation (Bob_Marley_and_the_Wailers_album)/Confrontation (Bob Marley et l'album Wailers):
Confrontation est le treizième et dernier album studio de Bob Marley & the Wailers et le seul sorti à titre posthume en mai 1983, deux ans après la mort de Marley. Les chansons de cet album ont été compilées à partir de matériel inédit et de singles enregistrés du vivant de Marley. De nombreux morceaux ont été construits à partir de démos, notamment " Jump Nyabinghi " où des voix des I-Threes ont été ajoutées, qui n'étaient pas là lorsque Marley a sorti la chanson en tant que dubplate en 1979. De plus, les voix d'harmonie sur " Blackman Redemption " et "Rastaman Live Up" sont interprétés par les I-Threes afin de donner à l'album un son cohérent - sur les versions originales du single, ils sont interprétés par The Meditations. Le morceau le plus célèbre de l'album est "Buffalo Soldier". La couverture de l'album représente Bob Marley jouant le rôle du saint militaire Saint George terrassant le dragon qui symbolise Babylone. Peut-être pas par hasard, ce motif était également affiché au verso de l'étendard impérial de l'icône Rastafari Haile Selassie d'Éthiopie, bien que le modèle direct de la pochette de l'album soit une affiche de recrutement britannique de la Première Guerre mondiale. À l'intérieur de la pochette de l'album se trouve la représentation d'un artiste. de la bataille d'Adoua où les forces éthiopiennes ont vaincu l'Italie en 1896.
Confrontation (Face_to_Face_album)/Confrontation (Face à Face album) :
Confrontation est la suite du premier album éponyme de 1984 du groupe new wave bostonien Face to Face. Alors que l'album précédent avait des éléments plus pointus, comme le rap dans "Under The Gun", Confrontation commençait à s'éloigner de ce style. Pour cette raison, cette sortie peut être considérée comme un pont entre le premier et leur prochain (et dernier) album One Big Day. Comme les débuts de 1984, la plupart des chansons ont été écrites par Angelo, avec Laurie Sargent crédité comme co-auteur sur la moitié. Ce disque n'a pas été un succès commercial et serait leur dernière sortie sur Epic Records. De nombreux pressages de vinyle en circulation peuvent être trouvés avec un timbre promotionnel doré sur la couverture arrière, ce qui rend la copie non promotionnelle plus attrayante pour les collectionneurs en raison de sa rareté. "Tell Me Why" est sorti en single aux États-Unis. Aucune vidéo promotionnelle n'a été publiée.
Affrontement (Rackham)/Affrontement (Rackham):
Confrontation est un jeu de guerre miniature fantasy tactique de niveau escarmouche dans lequel les combattants sont représentés par des figurines en métal ou en plastique à l'échelle 28 mm. À des fins de comparaison, les chiffres du système sont légèrement supérieurs à ceux de Games Workshop ou de The Foundry. Le jeu se déroule à Aarklash, un monde de fantaisie médiévale où chevaliers, sorciers, prêtres et barbares s'affrontent ainsi que des créatures fantastiques telles que des wolfens, des elfes, des orcs, des gobelins et des morts-vivants. Le monde entier est en guerre et tous se battent pour la suprématie du continent. Les règles se veulent polyvalentes, et sont capables de représenter aussi bien un petit combat entre une poignée de guerriers qu'une grande escarmouche entre plusieurs dizaines de soldats et leurs chefs. Les dernières règles étaient dans sa quatrième édition, une seule édition cartonnée. La première édition n'était disponible qu'en français, allemand et italien, tandis que la seconde était disponible en français, allemand, italien, anglais et espagnol. Rackham s'est effondré en 2010.
Confrontation (Soilent_Green_album)/Confrontation (Soilent Green album) :
Confrontation est le quatrième album studio du groupe de sludge metal Soilent Green, basé en Louisiane. Confrontation est également le dernier album de Soilent Green à sortir sous le label Relapse Records.
Confrontation (homonymie)/Confrontation (homonymie) :
La confrontation est un élément de conflit dans lequel les parties s'affrontent. Confrontation ou La Confrontation peut aussi faire référence à :
Confrontation (journal) / Confrontation (journal):
Confrontation est un magazine littéraire américain fondé en 1968 et basé à l'Université de Long Island à Brookville, New York. Elle publie de la fiction, des essais et de la poésie deux fois par an. Le journal, édité depuis sa création jusqu'en 2010 par le professeur d'anglais et poète du LIU Post Martin Tucker, a aidé à lancer la carrière de Cynthia Ozick, Paul Theroux et Walter Abish. Les œuvres parues dans Confrontation ont été présélectionnées pour le prix Pushcart et The Best American Short Stories.
Confrontation (mini-série)/Confrontation (mini-série) :
Confrontation or ( russe : Противостояние , romanisé : Protivostoyanie ) est un téléfilm soviétique en six épisodes de 1985 réalisé par Semyon Aranovitch basé sur le roman de Yulian Semyonov .
Confrontation (jeu_vidéo)/Confrontation (jeu vidéo) :
Confrontation est un jeu de rôle tactique développé par Cyanide et basé sur le jeu de figurines de Rackham. Le jeu se déroule dans l'univers fantastique d'Aarklash, un continent déchiré par une guerre sans fin. Le joueur suit un groupe de combattants akkylanniens dans leur quête pour rechercher et détruire la source de la dernière menace posée par les alchimistes de Dirz. Leur périple les conduira à travers de nombreux décors aux décors riches où ils rencontreront d'autres races qui peuplent le continent.
Camp de Confrontation/Camp de Confrontation :
Confrontation Camp est un groupe de rap rock américain composé de Kyle Jason et des membres de Public Enemy Chuck D (sous le nom de Mistachuck), Professor Griff et DJ Lord. Le premier album du groupe, Objects in the Mirror Are Closer Than They Appear, est sorti sur Artemis Records le 25 juillet 2000.
Clause de Confrontation/Clause de Confrontation :
La clause de confrontation du sixième amendement à la Constitution des États-Unis stipule que « dans toutes les poursuites pénales, l'accusé jouira du droit… d'être confronté aux témoins à charge ». Le droit ne s'applique qu'aux poursuites pénales, et non aux affaires civiles ou à d'autres procédures. En règle générale, le droit est d'avoir une confrontation face à face avec des témoins qui offrent des preuves testimoniales contre l'accusé sous la forme d'un contre-interrogatoire au cours d'un procès. Le quatorzième amendement rend le droit à la confrontation applicable aux États et pas seulement au gouvernement fédéral. En 2004, la Cour suprême des États-Unis a formulé un nouveau test dans Crawford c. Washington pour déterminer si la clause de confrontation s'applique dans une affaire pénale. La clause de confrontation a ses racines à la fois dans la common law anglaise, protégeant le droit au contre-interrogatoire, et dans le droit romain, qui garantissait aux personnes accusées d'un crime le droit de regarder leurs accusateurs dans les yeux. En notant la longue histoire du droit, la Cour suprême des États-Unis a cité Actes des Apôtres 25:16, qui rapporte le gouverneur romain Porcius Festus, discutant du traitement approprié de son prisonnier Paul : « Ce n'est pas la manière des Romains de délivrer tout homme prêt à mourir avant que l'accusé n'ait rencontré ses accusateurs face à face et ait eu la possibilité de se défendre contre les accusations." Il est également cité dans Richard II de Shakespeare, les traités de Blackstone et les statuts.
Analyse de confrontation/Analyse de confrontation :
L'analyse de confrontation (également connue sous le nom d'analyse de dilemme) est une technique d'analyse opérationnelle utilisée pour structurer, comprendre et réfléchir à des interactions multipartites telles que des négociations. C'est la base mathématique sous-jacente de la théorie du théâtre. Elle est dérivée de la théorie des jeux mais considère qu'au lieu de résoudre le jeu, les joueurs redéfinissent souvent le jeu lorsqu'ils interagissent. Les émotions déclenchées par l'interaction potentielle jouent un grand rôle dans cette redéfinition. Ainsi, alors que la théorie des jeux considère une interaction comme une matrice de décision unique et résout cela, l'analyse de confrontation considère l'interaction comme une séquence d'interactions liées, où la matrice de décision change sous l'influence de dilemmes émotionnels précisément définis.
Affrontement à_Concordia/Affrontement à Concordia :
Confrontation at Concordia est un film documentaire de Martin Himel qui documente l'émeute Netanyahu de l'Université Concordia en 2002 à l'Université Concordia à Montréal, Québec, Canada. Le film raconte comment des militants étudiants pro-palestiniens ont organisé une action directe visant à annuler le discours de l'ancien Premier ministre israélien Benjamin Netanyahu sur le campus. Le discours du Premier ministre avait été organisé par Hillel, une organisation étudiante juive. Le documentaire dépeint les événements qui se sont déroulés sous un jour négatif et aurait contribué au débat médiatique qui a suivi à leur sujet. Le Concordia Student Union (CSU) a réagi en intentant une action en justice contre son producteur.
Animaux confrontés/Animaux confrontés :
Les animaux confrontés, ou animal confronté comme adjectif, où deux animaux se font face dans une pose symétrique, est un ancien motif bilatéral dans l'art et des artefacts étudiés en archéologie et en histoire de l'art. Les « animaux anti-confrontés » sont le motif opposé, avec les animaux dos à dos. La symétrie bilatérale est un aspect dominant de notre monde et une représentation forte de celle-ci avec des figures correspondantes crée souvent un équilibre attrayant dans les œuvres d'art. Dans l'art ancien, les motifs d'animaux confrontés impliquent souvent le Maître des animaux, une figure humaine centrale entre deux animaux confrontés, les saisissant souvent, et font probablement partie d'un motif socioculturel unifié. Un motif connexe dans l'art ancien est connu sous le nom de Maîtresse des animaux. On pense que l'iconographie a parfois des associations rituelles et religieuses ; par exemple, la Porte du Lion de Mycènes a une colonne entre les lionnes protectrices, surmontées et affrontées debout avec deux pieds au sol et deux sur la même base sur laquelle repose la colonne. On pense que la colonne représente une déesse, abstraite pour éviter une représentation directe taboue. Alternativement, la colonne a également été interprétée comme symbolisant l'entrée du palais. Les lions gardent ainsi simultanément l'entrée du palais et la fortification fortifiée. Le motif dit de l'Arbre de Vie, où deux animaux affrontés paissent un arbuste ou un arbre, est également très ancien.
Affronter un_Serial_Killer/Affronter un tueur en série :
Confronting a Serial Killer est une mini-série télévisée documentaire américaine réalisée et produite par Joe Berlinger. Il explore Jillian Lauren, alors qu'elle attire et enquête sur Sam Little, le tueur en série le plus prolifique de l'histoire américaine. Il se compose de 5 épisodes et a été créé le 18 avril 2021 sur Starz.
Confronter la_vérité/Confronter la vérité :
Confronting the Truth est un film documentaire de Steve York sur les commissions vérité et réconciliation et leur fonctionnement. Le film se concentre sur les commandes passées en Afrique du Sud, au Pérou, au Timor oriental et au Maroc. Le film a été produit pour l'Institut américain pour la paix (USIP) et comprend des entretiens avec un certain nombre de personnes impliquées dans la justice transitionnelle, le processus de confrontation équitable à l'héritage des crimes passés commis pendant les conflits armés, y compris les lauréats du prix Nobel de la paix, l'archevêque Desmond Tutu. et José Ramos Horta. L'USIP a projeté Confronting the Truth dans le cadre de son programme Rule of Law en Irak, où il espère susciter la compréhension et susciter un dialogue public sur l'utilité du processus de la commission vérité. Elle a distribué quelque 440 DVD des versions arabe et kurde du film en Irak. après conflit. Chaque table ronde comprenait une présentation de divers mécanismes pour lutter contre les abus passés, la présentation de Confronting the Truth et une discussion sur les perspectives de justice transitionnelle au Népal. Les responsables de l'USIP ont rencontré des groupes représentatifs de la société civile, des victimes du conflit armé pluriannuel, des médias et des représentants du gouvernement et des partis politiques. Les séances ont eu lieu à Katmandou, la capitale du Népal, ainsi que dans les districts de Banke, Bardiya et Dang dans la région du centre-ouest, la région la plus touchée pendant le conflit. L'USIP a également utilisé le film dans ses ateliers de la société civile au Soudan. Le film a été projeté dans le cadre de la série de films Search for Common Ground aux Nations Unies. L'Université de Harvard l'a montré en 2008 dans le cadre de son programme sur la négociation.
Confr%C3%A9rie Notre-Dame/Confrérie Notre-Dame :
La Confrérie Notre-Dame (CND), plus tard appelée CND-Castille, était un groupe de résistants français fondé par le colonel Rémy. Il a été rejoint par d'autres catholiques anti-nazis de France.
Confr%C3%A9rie de_la_Cha%C3%AEne_des_R%C3%B4tisseurs/Confrérie de la Chaîne des Rôtisseurs :
La Confrérie de la Chaîne des Rôtisseurs (prononciation française : [la kɔ̃fʁeʁi də la ʃɛːn de ʁotisœːʁ]) est une société gastronomique internationale fondée à Paris en 1950. La Chaîne est basée sur les traditions et les pratiques de l'ancienne Guilde royale française de Roose Les torréfacteurs, dont l'autorité s'est progressivement étendue à la torréfaction de toutes les volailles, viandes et gibiers. Il est dédié aux arts culinaires, valorise et développe leurs valeurs gastronomiques, tout en élargissant son champ d'action aux arts de la table.
Confr%C3%A9rie des_Chevaliers_du_Tastevin/Confrérie des Chevaliers du Tastevin :
La Confrérie des Chevaliers du Tastevin (en anglais : Fraternité des Chevaliers de la Coupe des Dégustateurs) est une fraternité bachique exclusive de connaisseurs de vins de Bourgogne. Formée à l'origine sous l'Ancien Régime et rétablie en 1934, les Chevaliers du Tastevin sont basés à le château du 12ème siècle du Clos de Vougeot en Côte d'Or en Bourgogne, France. Avec des chapitres dans le monde entier, appelés Sous-Commanderies, compte tenu de son héritage gaulois, le nom et les titres cérémoniels de la Confrérie sont généralement stylés en français.
Confr%C3%A9rie des_jongleurs_et_bourgeois_d%27Arras/Confrérie des jongleurs et bourgeois d'Arras :
La Confrérie des jongleurs et bourgeois d'Arras était une confrérie de jongleurs fondée à Arras, en France, vers 1175. Comme son nom l'indique, elle était destinée aux jongleurs (pas seulement aux trouvères) et à la bourgeoisie, pas seulement à la classe chevaleresque. Il n'a pas non plus organisé de concours poétiques. Il se distinguait ainsi du Puy d'Arras.
Académie confucéenne/Académie confucéenne :
L'Académie confucéenne est une organisation non gouvernementale (ONG) fondée en 1930 par le Dr Chen Huanzhang (陳煥章) pour promouvoir le confucianisme. Il suit les enseignements de Confucius pour fournir aux étudiants les connaissances pertinentes. Ses enseignements sont basés sur un code moral des relations humaines, qui met l'accent sur l'importance de la tradition et des rites.
École_secondaire_privée_confucéenne/École secondaire privée confucéenne :
L'école secondaire privée confucéenne ( CPSS ; chinois :尊孔獨立中學 ; pinyin : Zūnkǒng Dúlì Zhōngxué ) est une école secondaire indépendante chinoise située à Kuala Lumpur , en Malaisie . C'est l'un des plus anciens lycées indépendants chinois de Malaisie. L'école a été fondée en 1906 pendant la domination britannique.
Temple confucéen_de_Shanghai/Temple confucéen de Shanghai :
Le temple confucéen ou temple de Confucius de Shanghai ( chinois simplifié : 上海文庙 ; chinois traditionnel : 上海文廟 ; pinyin : Shànghǎi Wénmiào ), est un temple confucéen populaire dans la vieille ville de Shanghai . Il est similaire au temple original de Confucius dans sa ville natale de Qufu et au temple de Pékin, mais à plus petite échelle. Le temple est situé sur Wenmiao Road (文庙路) dans le district de Huangpu. Le marché de Wenmiao se trouve tout autour. Le marché ouvre tous les dimanches matin et accueille une foire du temple.
Art confucéen/art confucéen :
L'art confucéen est un art inspiré des écrits de Confucius et des enseignements confucéens. L'art confucéen est né en Chine, puis s'est répandu vers l'ouest sur la route de la soie, vers le sud jusqu'au sud de la Chine, puis en Asie du Sud-Est, et vers l'est à travers le nord de la Chine jusqu'au Japon et en Corée. Alors qu'il maintient toujours une forte influence en Indonésie, l'influence confucéenne sur l'art occidental a été limitée. Alors que les thèmes confucéens étaient représentés dans les centres d'art chinois, ils sont moins nombreux par rapport au nombre d'œuvres d'art sur ou influencées par le taoïsme et le bouddhisme.
Église confucéenne/Église confucéenne :
L' église confucéenne ( chinois :孔 教 会; pinyin : Kǒng jiàohuì ou Rú jiàohuì ) est une institution religieuse et sociale confucéenne de type congrégationaliste . Il a été proposé pour la première fois par Kang Youwei (1858–1927) vers la fin du 19e siècle, comme religion d'État de la Chine Qing suivant un modèle européen. églises actives au niveau local, en particulier en Indonésie et aux États-Unis. Il y a eu un renouveau du confucianisme dans la Chine contemporaine depuis environ 2000, ce qui a déclenché la prolifération des académies confucéennes (书院 ; shūyuàn) ; l'ouverture et la réouverture des temples de Confucius ; le nouveau phénomène des communautés ou congrégations confucéennes de base (社区儒学; shèqū rúxué) ; et des pourparlers renouvelés sur une "église confucéenne" nationale. Avec la participation de nombreux dirigeants confucéens, une église nationale sainte confucéenne (孔圣会; Kǒngshènghuì) a été créée le 1er novembre 2015; son chef spirituel actuel est Jiang Qing.
Coin_charm confucéen/breloque pièce de monnaie confucéenne :
Les breloques confucéennes sont une catégorie de breloques numismatiques chinoises et vietnamiennes qui incorporent des messages de la philosophie confucéenne dans leurs inscriptions. Généralement, ces amulettes ressemblent à des pièces de monnaie chinoises mais contiennent des messages sur les traditions, les rituels et le code moral du confucianisme, tels que l'idée de «piété filiale» (孝) et les idéaux confucéens de «justice» (義). Au XIXe siècle, ces messages confucéens figuraient également sur un certain nombre de pièces de monnaie vietnamiennes de 1 mạch sous la dynastie Nguyễn.
Confucian court_examination_system_in_Vietnam/Système d'examen des tribunaux confucéens au Vietnam :
Le système d'examen des tribunaux confucéens au Vietnam ( chinois :越南科舉制度, vietnamien : Chế-độ khoa-cử Việt-nam ) était un système d'entrée dans la fonction publique calqué sur l'examen impérial en Chine, basé sur la connaissance des classiques et style littéraire de 1075 à 1919.
Culture confucéenne/Culture confucéenne :
La culture confucéenne peut désigner : L'art confucéen Le confucianisme
Religion_rituelle confucéenne/Religion rituelle confucéenne :
La religion rituelle confucéenne (s 礼教, t 禮教 Lǐjiào, "transmission des rites", également appelée 名教 Míngjiào, la "transmission des noms"), ou religion civile confucéenne, définit la religion civile de la Chine. Il consiste en des cérémonies et des sacrifices (cultes) approuvés par l'État, tenus selon des modalités confucéennes, dédiés aux dieux qui représentent l'origine théologico-politique de l'État lui-même et de la civilisation chinoise. Ces rituels ont connu une grande revitalisation dans la Chine post-maoïste créant un espace public dans lequel l'État chinois et les mouvements confucéens populaires se bousculent et négocient.
Vue confucéenne_du_mariage/Vue confucéenne du mariage :
Pour les confucéens, le mariage a une signification importante à la fois dans la famille et dans la société. Dans une perspective familiale, le mariage peut réunir des familles de différents patronymes (différents clans) et continuer la vie familiale des clans concernés. Par conséquent, seuls les avantages et les inconvénients des clans, au lieu des couples individuels, sont concernés dans un mariage. Socialement, un couple marié est l'unité de base de la population ; parfois les mariages peuvent affecter la stabilité politique du pays et les relations internationales (en particulier pour certaines tribus étrangères comme les Mongols, les Mandchous, les Huns et les Turcs) ; ainsi le mariage peut être lié à la politique. Du point de vue de la philosophie confucéenne, l'un des buts du mariage est la culture de la vertu. Les Chinois ont compris que le mariage ( chinois :婚姻; pinyin : hūn yīn ) devrait être fondé sur l'amour puisque le concept de monogamie est enraciné dans leur état d'esprit. Idéographiquement, hūn (婚) est identique à hūn (昏, signifie littéralement un soir ; un crépuscule) dans les écrits anciens, bien que le premier ait le radical (caractère chinois) nǔ (女, signifie littéralement une femme). De même, yīn (姻) est identique à yīn (因). Selon Zhang Yi (張揖) (chinois : 廣雅•釋詁 ; pinyin : Guangya Shigu), un dictionnaire des anciens caractères chinois, yīn (因) signifie convivialité, amour et harmonie, indiquant que la manière correcte de vivre pour un couple marié couple.
Confucianisme/Confucianisme :
Le confucianisme, également connu sous le nom de Ruism ou Ru classicism, est un système de pensée et de comportement originaire de la Chine ancienne. Diversement décrit comme une tradition, une philosophie, une religion, une religion humaniste ou rationaliste, une façon de gouverner ou simplement un mode de vie, le confucianisme s'est développé à partir de ce qu'on a appelé plus tard les Cent écoles de la pensée à partir des enseignements du philosophe chinois Confucius ( 551-479 avant notre ère). Confucius se considérait comme un transmetteur de valeurs culturelles héritées des dynasties Xia (vers 2070-1600 avant notre ère), Shang (vers 1600-1046 avant notre ère) et Western Zhou (vers 1046-771 avant notre ère). Le confucianisme a été supprimé pendant la dynastie légaliste et autocratique Qin (221-206 avant notre ère), mais a survécu. Pendant la dynastie Han (206 BCE-220 CE), les approches confucéennes ont devancé le "proto-taoïste" Huang-Lao en tant qu'idéologie officielle, tandis que les empereurs ont mélangé les deux avec les techniques réalistes du légalisme. Un renouveau confucéen a commencé pendant la dynastie Tang (618–907 CE). À la fin des Tang, le confucianisme s'est développé en réponse au bouddhisme et au taoïsme et a été reformulé en néo-confucianisme. Cette forme revigorée a été adoptée comme base des examens impériaux et la philosophie de base de la classe officielle des érudits sous la dynastie Song (960–1297). L'abolition du système des examens en 1905 marqua la fin du confucianisme officiel. Les intellectuels du mouvement de la nouvelle culture du début du XXe siècle ont blâmé le confucianisme pour les faiblesses de la Chine. Ils ont cherché de nouvelles doctrines pour remplacer les enseignements confucéens; certaines de ces nouvelles idéologies incluent les "Trois principes du peuple" avec l'établissement de la République de Chine, puis le maoïsme sous la République populaire de Chine. À la fin du XXe siècle, l'éthique du travail confucéenne a été créditée de l'essor de l'économie de l'Asie de l'Est. Avec un accent particulier sur l'importance de la famille et de l'harmonie sociale, plutôt que sur une source de valeurs spirituelles d'un autre monde, le cœur du confucianisme est humaniste. Selon la conceptualisation d'Herbert Fingarette du confucianisme comme un système philosophique qui considère « le profane comme sacré », le confucianisme transcende la dichotomie entre religion et humanisme, considérant les activités ordinaires de la vie humaine - et en particulier les relations humaines - comme une manifestation du sacré, parce que ils sont l'expression de la nature morale de l'humanité (xìng 性), qui a un ancrage transcendant au Ciel (Tiān 天). Bien que Tiān ait certaines caractéristiques qui chevauchent la catégorie de divinité, il s'agit principalement d'un principe absolu impersonnel, comme le Dào (道) ou le Brahman. Le confucianisme se concentre sur l'ordre pratique qui est donné par une conscience de ce monde du Tiān. Liturgie confucéenne (appelée 儒 rú, ou parfois chinois simplifié : 正统 ; chinois traditionnel : 正統 ; pinyin : zhèngtǒng, signifiant « orthopraxie ») dirigée par des prêtres confucéens ou « sages des rites » (礼生 ; 禮生 ; lǐshēng) les dieux dans les temples chinois publics et ancestraux sont préférés à certaines occasions, par les groupes religieux confucéens et pour les rites religieux civils, aux rituels taoïstes ou populaires. La préoccupation mondaine du confucianisme repose sur la croyance que les êtres humains sont fondamentalement bons, et enseignables, améliorables, et perfectible par l'effort personnel et communautaire, en particulier l'auto-culture et l'auto-création. La pensée confucéenne se concentre sur la culture de la vertu dans un monde moralement organisé. Certains des concepts et pratiques éthiques confucéennes de base incluent rén, yì, lǐ et zhì. Rén (仁, « bienveillance » ou « humanité ») est l'essence de l'être humain qui se manifeste par la compassion. C'est la vertu-forme du Ciel. Yì (义; 義) est le maintien de la droiture et la disposition morale à faire le bien. Lǐ (礼; 禮) est un système de normes rituelles et de convenance qui détermine comment une personne doit agir correctement dans la vie quotidienne en harmonie avec la loi du Ciel. Zhì (智) est la capacité de voir ce qui est juste et juste, ou l'inverse, dans les comportements des autres. Le confucianisme méprise, passivement ou activement, le fait de ne pas avoir respecté les valeurs morales cardinales de rén et yì. Traditionnellement, les cultures et les pays de la sphère culturelle d'Asie de l'Est sont fortement influencés par le confucianisme, notamment la Chine, Taïwan, la Corée, le Japon et le Vietnam, ainsi que divers territoires colonisés principalement par des Chinois Han, comme Singapour. Aujourd'hui, il a été reconnu pour avoir façonné les sociétés d'Asie de l'Est et les communautés chinoises d'outre-mer, et dans une certaine mesure, d'autres parties de l'Asie. Au cours des dernières décennies, il y a eu des discussions sur un «renouveau confucéen» dans la communauté universitaire et savante, et il y a eu une prolifération à la base de divers types d'églises confucéennes. Fin 2015, de nombreuses personnalités confucéennes ont officiellement établi une église nationale sainte confucéenne (孔圣会; 孔聖會; Kǒngshènghuì) en Chine pour unifier les nombreuses congrégations confucéennes et organisations de la société civile.
Confucianisme aux_États-Unis/Confucianisme aux États-Unis :
Le confucianisme aux États-Unis remonte aux récits de missionnaires qui se sont rendus en Chine au début du XIXe siècle. Depuis la seconde moitié du 20e siècle, il a suscité un intérêt scientifique accru. Le confucianisme est souvent étudié sous l'égide de la philosophie chinoise, et les spécialistes américains du confucianisme enseignent généralement dans les départements universitaires de philosophie ou de religion. La question de savoir si le confucianisme doit être classé comme une religion, une philosophie ou une tradition a été controversée dans le milieu universitaire américain. La discussion contemporaine sur le confucianisme aux États-Unis est centrée sur des questions concernant sa pertinence moderne en Amérique et sa capacité à être étudiée et pratiquée en dehors de la Chine et de l'Asie de l'Est. Les principaux sujets abordés par les spécialistes du confucianisme aux États-Unis comprennent l'humanité confucéenne (ren), le rituel (li), le confucianisme dans le dialogue culturel mondial et sa relation avec les valeurs universelles. Comparé au bouddhisme (une autre tradition d'Asie de l'Est qui a été largement popularisée et pratiquée aux États-Unis), le confucianisme a reçu peu d'attention au-delà d'un petit cercle de spécialistes universitaires. Hormis des conférences occasionnelles sur le confucianisme, les instituts Confucius à travers les États-Unis ont peu d'influence dans la promotion de la philosophie confucéenne ou du confucianisme en tant que mode de vie. L'association du confucianisme avec des expressions historiques et politiques qui approuvaient les relations hiérarchiques et supprimaient les droits individuels l'ont peut-être empêché d'exercer une influence plus large aux États-Unis, car il est considéré comme contraire aux valeurs américaines (et universelles) de démocratie et de droits de l'homme. Les spécialistes américains contemporains du confucianisme explorent la possibilité d'un dialogue entre le confucianisme et les valeurs universelles et appliquent les enseignements confucéens à la vie américaine moderne.
Confucius/Confucius :
Confucius ( kən-FEW-shəs ; chinois :孔夫子 ; pinyin : Kǒng Fūzǐ, "Maître Kǒng" ; ou communément 孔子 ; Kǒngzǐ ; vers 551 - vers 479 avant notre ère) était un philosophe et homme politique chinois de la période du printemps et de l'automne qui est traditionnellement considéré comme le parangon des sages chinois. Les enseignements et la philosophie de Confucius sous-tendent la culture et la société d'Asie de l'Est, restant influents à travers la Chine et l'Asie de l'Est à ce jour. Confucius se considérait comme un transmetteur des valeurs des périodes antérieures qui, selon lui, avaient été abandonnées à son époque. Ses enseignements philosophiques, appelés confucianisme, mettaient l'accent sur la moralité personnelle et gouvernementale, l'exactitude des relations sociales, la justice, la gentillesse et la sincérité. Ses disciples ont concouru avec de nombreuses autres écoles à l'époque des Cent écoles de la pensée, pour être supprimés au profit des légalistes sous la dynastie Qin. Après l'effondrement de Qin et la victoire de Han sur Chu, les pensées de Confucius reçurent une sanction officielle dans le nouveau gouvernement. Pendant les dynasties Tang et Song, le confucianisme s'est développé en un système connu en Occident sous le nom de néo-confucianisme, et plus tard sous le nom de nouveau confucianisme. Le confucianisme faisait partie du tissu social et du mode de vie chinois ; pour les confucéens, la vie quotidienne était l'arène de la religion. Confucius est traditionnellement crédité d'avoir écrit ou édité de nombreux textes classiques chinois, y compris tous les cinq classiques, mais les érudits modernes se gardent d'attribuer des affirmations spécifiques à Confucius lui-même. Des aphorismes concernant ses enseignements ont été compilés dans les Entretiens, mais seulement de nombreuses années après sa mort. Les principes de Confucius ont des points communs avec la tradition et la croyance chinoises. Avec une piété filiale, il a défendu une forte loyauté familiale, la vénération des ancêtres et le respect des aînés par leurs enfants et des maris par leurs épouses, recommandant la famille comme base d'un gouvernement idéal. Il a épousé le principe bien connu "Ne faites pas à autrui ce que vous ne voudriez pas qu'on vous fasse", la règle d'or.
Anniversaire de Confucius%27/Anniversaire de Confucius :
L'anniversaire de Confucius ( chinois :孔子誕辰 / 孔子诞辰, mandarin pinyin : Kǒngzǐ Dànchén ), tombe le 25e jour du huitième mois lunaire du calendrier chinois. Il est officiellement célébré à Taïwan sous le nom de «Journée des enseignants» le 28 septembre et à Hong Kong le troisième dimanche de septembre sous le nom de «Jour de Confucius», bien que la date traditionnelle soit également souvent observée. La Chine continentale observe une "Journée des enseignants" le 10 septembre pour célébrer les efforts des enseignants d'aujourd'hui, et un effort législatif est en cours pour déplacer cela au 28 septembre. De nombreux pays aux cultures confucéennes organisent des commémorations chaque année, en particulier la Chine continentale, Macao, Taïwan, Hong Kong et Corée du Sud. La naissance de Confucius n'est pas un jour férié, mais c'est un jour férié officiel pour les travailleurs (sans compter les enseignants) à Taiwan, connu sous le nom de Journée des enseignants. En octobre 2006, Hong Kong a officiellement commencé à célébrer la date de naissance de Confucius. Les racines de cette cérémonie traditionnelle remontent à l'époque de la dynastie Zhou et attirent à la fois les touristes étrangers et la population locale à ce jour.
Confucius (film_1940)/Confucius (film 1940) :
Confucius ( chinois :孔夫子 ; pinyin : Kǒng Fūzǐ ) est un film chinois de 1940 réalisé par Fei Mu . Réalisé pendant la Seconde Guerre mondiale, le film est sorti deux fois dans les années 1940 avant d'être considéré comme perdu. En 2001, le film a été redécouvert lorsqu'un donateur anonyme a envoyé une copie endommagée de l'impression à la Hong Kong Film Archive (HKFA). La HKFA a ensuite passé sept ans à restaurer l'impression qui a finalement été projetée au public moderne lors du 33e Festival international du film de Hong Kong en avril 2009. Le film dépeint la vie ultérieure de Confucius, alors qu'il voyageait à travers une Chine divisée par la guerre et les conflits dans un finalement futile effort pour enseigner à divers seigneurs de guerre et rois sa philosophie particulière.
Confucius (film_2010)/Confucius (film 2010) :
Confucius ( chinois :孔子 Kǒng Zǐ ) est un film dramatique biographique chinois de 2010écrit et réalisé par Hu Mei , mettant en vedette Chow Yun-fat en tant que philosophe chinois titulaire. Le film a été produit par PH Yu, Han Sanping, Rachel Liu et John Shum. La production du film a commencé en mars 2009 avec un tournage sur place dans la province chinoise du Hebei et dans les studios Hengdian World à Zhejiang. Le film devait être projeté plus tard en 2009 pour commémorer le 60e anniversaire de la fondation de la République populaire de Chine. comme le 2 560e anniversaire de Confucius lui-même. Cependant, la date de sortie a ensuite été déplacée à janvier 2010. Funimation a publié une version doublée en anglais sur vidéo personnelle en 2012.
Confucius (homonymie)/Confucius (homonymie) :
Confucius (551-479 av. J.-C.) était un penseur et philosophe social chinois. Confucius peut également faire référence à : Confucius (film de 2010), un film chinois réalisé par Hu Mei Confucius (film de 1940), un film chinois réalisé par Fei Mu Statue de Confucius (Houston), un bronze de 2009 de Willy Wang à Houston, Texas, US 7853 Confucius, un astéroïde de la ceinture principale Confucius Institute, un institut public à but non lucratif qui vise à promouvoir la langue et la culture chinoises Confucius Peace Prize, un prix de la paix en Chine depuis 2010 Confuciusornis, un genre d'oiseaux primitifs de la taille d'un corbeau du début Crétacé Confuciusornithidae, une famille d'oiseaux primitifs du début du Crétacé Confucius (cicadelles), un genre de cicadelles de l'ordre Hemiptera Mirina confucius, un papillon de nuit de la famille des Endromidae Potanthus confucius, un papillon de la famille des Hesperiidae Vapeur chinois Confucius, début canonnière de la dynastie Qing
Confucius (cicadelle)/Confucius (cicadelle):
Confucius est un genre de cicadelles appartenant à la famille des cicadelles. zombana lointain, 1910
Confucius Genealogy_Compilation_Committee/Comité de compilation de la généalogie de Confucius :
Le Comité de compilation de la généalogie de Confucius (孔子世家谱续修工作协会) est responsable de la collecte, de la compilation et de la publication des 2 500 ans de données généalogiques associées à Confucius. La cinquième édition de la généalogie de Confucius a été imprimée en septembre 2009. La collecte et la collation de la cinquième édition ont commencé en 1998, lorsque Kong Deyong, un descendant de la 77e génération, a créé le comité à Hong Kong. La dernière grande publication précédente de la généalogie de Confucius remonte à 1930.
Institut Confucius/Institut Confucius :
Les Instituts Confucius (IC; chinois :孔子学院; pinyin : Kǒngzǐ Xuéyuàn) sont des programmes publics de promotion de l'éducation et de la culture financés et organisés actuellement par la Fondation chinoise pour l'éducation internationale et anciennement par Hanban, une organisation affiliée au gouvernement chinois. L'objectif déclaré du programme est de promouvoir la langue et la culture chinoises, de soutenir l'enseignement local du chinois à l'échelle internationale et de faciliter les échanges culturels. L'organisation a été critiquée pour les inquiétudes suscitées par l'influence indue du gouvernement chinois à l'étranger et la suppression de la liberté académique. a changé son nom en Centre pour l'enseignement des langues et la coopération en 2020), supervisé par des universités individuelles. Les instituts fonctionnent en coopération avec des collèges et universités affiliés locaux du monde entier, et le financement est partagé entre Hanban et les institutions hôtes. Le programme Confucius Classroom connexe s'associe aux écoles secondaires locales ou aux districts scolaires pour fournir des enseignants et du matériel didactique. Alighieri, l'Instituto Cervantes en Espagne et le Goethe-Institut en Allemagne - plusieurs d'entre eux portent le nom d'une figure culturelle emblématique identifiée à ce pays, tout comme Confucius est identifié à la Chine. Certains commentateurs affirment que, contrairement à ces organisations, de nombreux instituts Confucius opèrent directement sur les campus universitaires, donnant ainsi lieu à ce qu'ils considèrent comme des préoccupations uniques liées à la liberté académique et à l'influence politique. Les instituts Confucius sont utilisés comme une forme de " soft power " par les Chinois. gouvernement dans lequel il dépense environ 10 milliards de dollars par an en IC et programmes connexes pour mettre en œuvre ces initiatives. Le secrétaire général du Parti communiste chinois (PCC), Xi Jinping, a déclaré en 2013 que les intentions étaient de "donner un bon récit chinois". Étant affiliés au ministère chinois de l'Éducation, les IC ont reçu un scepticisme croissant quant à sa censure du contenu enseigné, comme les sujets liés aux libertés individuelles et à la démocratie, à Taïwan, au Tibet et au Xinjiang. passé, y compris un ancien haut responsable du PCC, le commentaire de Li Changchun selon lequel les Instituts Confucius sont « une partie importante de la propagande chinoise à l'étranger ». En juillet 2020, Hanban a annoncé son changement de nom en Centre pour l'éducation linguistique et la coopération, déclarant que l'Institut Confucius avait été remis à la Chinese International Education Foundation, une «organisation privée non gouvernementale» autoproclamée. Le 13 août 2020, le Département d'État des États-Unis a désigné le siège de l'Institut Confucius aux États-Unis comme mission étrangère du gouvernement chinois. Cette désignation a été contestée par le Centre dans une lettre ouverte à l'ancien secrétaire d'État Mike Pompeo et à l'ancienne secrétaire à l'Éducation Betsy DeVos.
Confucius vit_Next_Door/Confucius vit à côté :
Confucius vit à côté : ce que la vie à l'Est nous enseigne sur la vie à l'Ouest est un livre de 1999 de l'écrivain du Washington Post TR Reid.
Confucius Peace_Prize/Prix Confucius pour la paix :
Le prix Confucius pour la paix ( chinois simplifié :孔子和平奖 ; chinois traditionnel :孔子和平獎 ; pinyin : Kǒngzǐ Hépíngjiǎng ) était une alternative chinoise au prix Nobel de la paix créé en 2010 par l' Association des arts indigènes chinois de la République populaire de Chine ( RPC). Le prix a été créé en réponse à une proposition de l'homme d'affaires Liu Zhiqin qui critiquait le prix Nobel de la paix 2010, décerné au dissident chinois Liu Xiaobo. Le président du comité a déclaré que le prix existait pour "promouvoir la paix mondiale d'un point de vue oriental", et la paix confucéenne en particulier. Le prix en espèces original remis au gagnant en 2010 était de 100 000 ¥ RMB (15 000 $ US). Research Center », attribuant le prix à Vladimir Poutine en novembre 2011, à Kofi Annan et Yuan Longping en 2012, à Fidel Castro en 2014, à Robert Mugabe en 2015 et à Hun Sen en 2017. Le gouvernement chinois a nié avoir des liens avec le prix. Le Comité du Prix est dissous depuis 2018.
Place Confucius/Place Confucius :
Confucius Plaza Apartments est une coopérative d'habitation à capital limité située à Chinatown, Manhattan, New York. Le complexe de tours en briques brunes de 44 étages (433 pieds (132 m)) avec 762 appartements a été construit en 1975 pour un coût de 38,387 millions de dollars. Le bâtiment a été le premier grand projet de logement financé par l'État construit pour presque exclusivement des Américains d'origine chinoise. Le complexe contient 762 appartements, l'école publique Yung Wing, PS 124 (K-5), des magasins, un espace communautaire et une garderie. Le complexe est situé au nord de Chatham Square à l'intersection de Bowery, Doyers Street et Division Street. L'un des monuments les plus visités de Chinatown est la statue en bronze de 15 pieds de Confucius, le philosophe chinois, devant le complexe. Sculptée par Liu Shih, la statue a été présentée par la Chinese Consolidated Benevolent Association en signe d'appréciation et pour commémorer le bicentenaire des États-Unis. À sa base, un proverbe confucéen est inscrit à côté d'un drapeau américain, louant un gouvernement juste avec des dirigeants remarquables de sagesse et de capacité. Pendant la construction de Confucius Plaza, des militants américains d'origine asiatique ont organisé plusieurs manifestations réussies alléguant des pratiques d'embauche discriminatoires par l'entrepreneur, DeMatteis Organization , pour avoir refusé d'embaucher des travailleurs de la construction asiatiques. Le 16 mai 1974, une manifestation de 250 personnes organisée par les Américains d'origine asiatique pour l'égalité de l'emploi (aujourd'hui les Américains d'origine asiatique pour l'égalité) a entraîné un arrêt de travail lorsque les manifestants sont entrés sur le chantier de construction. Les manifestants tenaient des pancartes en anglais et en chinois indiquant « Les Asiatiques construisent le chemin de fer ; Pourquoi pas Confucius Plaza" et "DeMatteis, tu es un grand raciste." Plus de 55 personnes ont été arrêtées pour intrusion et conduite désordonnée. Plusieurs semaines plus tard, DeMatteis a accepté d'embaucher 27 travailleurs appartenant à des minorités. Une section du tunnel du métro de la deuxième avenue a été construite dans les années 1970, construite en même temps que la place en dessous, et est légèrement taguée.
Sanctuaire de Confucius,_Nagasaki/Sanctuaire de Confucius, Nagasaki :
Kōshi-byō (孔子廟) est un temple confucéen à Nagasaki, au Japon. Aujourd'hui, le terrain sur lequel il se trouve appartient à l'ambassade de Chine à Tokyo. Construit pour la première fois en 1893 par des résidents chinois de Nagasaki avec le soutien du gouvernement de la dynastie Qing, le sanctuaire a été conçu pour servir de lieu de culte et d'apprentissage pour la communauté chinoise, et abritait un sanctuaire confucéen et une école primaire. Les bâtiments ont été gravement endommagés par l'explosion de la bombe atomique le 9 août 1945 et n'ont été restaurés et ouverts au public qu'en septembre 1967. Le sanctuaire a été entièrement rénové en 1982. À l'extérieur du sanctuaire se trouvent 72 statues représentant les 72 disciples de Confucius. Un bâtiment à l'arrière du sanctuaire abrite le musée d'histoire chinoise et le musée du palais. Il présente de grandes photographies illuminées de l'ancienne route de la soie et des modèles des premières inventions chinoises telles que le premier sismographe au monde. Au deuxième étage sont exposés plus de 80 objets de la classe des trésors de diverses antiquités prêtés directement par le Musée national chinois et le Musée du palais de Pékin.
Temple de Confucius_(Grand_Canyon)/Temple de Confucius (Grand Canyon) :
Le temple de Confucius est un sommet de 7 081 pieds (2 158 mètres) situé dans le Grand Canyon, dans le comté de Coconino, dans le nord de l'Arizona, aux États-Unis. Il est situé à 1,5 mile au sud-est de Point Sublime, à quatre miles à l'ouest-nord-ouest du temple de Shiva et à trois miles au nord-ouest de la tour de Ra, où il s'élève à plus de 3 200 pieds (1 130 mètres) au-dessus de l'amphithéâtre hindou. Le temple de Confucius porte le nom de Confucius (551-479 av. J.-C.), le philosophe chinois. Ce nom a été appliqué par Clarence Dutton, qui a commencé la tradition de nommer les caractéristiques géographiques du Grand Canyon d'après des divinités mythologiques. Le temple de Confucius est l'une des buttes jumelles du Grand Canyon, l'autre étant le temple de Mencius (7 001 pieds), qui porte le nom de Mencius, considéré comme le deuxième sage le plus célèbre, après seulement Confucius lui-même. Le nom de cette montagne a été officiellement adopté en 1906 par le US Board on Geographic Names. Selon le système de classification climatique de Köppen, le temple de Confucius a un climat semi-aride froid.
Confuciusornis/Confuciusornis :
Confuciusornis est un genre d'avialan basal de la taille d'un corbeau du début du Crétacé des formations Yixian et Jiufotang de Chine, datant d'il y a 125 à 120 millions d'années. Comme les oiseaux modernes, Confuciusornis avait un bec édenté, mais des parents plus proches et plus tardifs d'oiseaux modernes tels que Hesperornis et Ichthyornis étaient dentés, indiquant que la perte de dents s'est produite de manière convergente chez Confuciusornis et les oiseaux vivants. C'est le plus ancien oiseau connu à avoir un bec. Il a été nommé d'après le philosophe moral chinois Confucius (551-479 avant JC). Confuciusornis est l'un des vertébrés les plus abondants trouvés dans la formation de Yixian, et plusieurs centaines de spécimens complets ont été trouvés.
Confuciusornithidae/Confuciusornithidae :
Confuciusornithidae est une famille éteinte d'avialans pygostyliens connus du Crétacé inférieur, trouvés dans le nord de la Chine. Ils sont généralement placés comme un groupe frère des Ornithothoraces, un groupe qui contient tous les oiseaux existants ainsi que leurs plus proches parents disparus. Confuciusornithidae contient quatre genres, possédant à la fois des plumes à tige et non à tige (duveteuses). Ils sont également connus pour leur paire distinctive de plumes de queue en forme de ruban de fonction contestée. L'anatomie des ailes des confuciusornithides suggère un comportement de vol inhabituel, en raison d'une anatomie qui implique des capacités contradictoires. Ils possédaient des plumes similaires à celles des oiseaux à battement rapide, qui dépendent du battement rapide de leurs ailes pour rester en l'air. Dans le même temps, l'anatomie de leurs ailes suggère également un manque de capacité de battement. Les Confuciusornithidés sont également connus pour leur bec et leur absence de dents, semblables aux oiseaux modernes. A la fois prédateurs et proies, des fossiles de confuciusornithidés ont été observés avec des restes de poissons dans leur système digestif et ont eux-mêmes été retrouvés dans les cavités abdominales de Sinocalliopteryx, un prédateur compsognathidé.

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