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mercredi 27 avril 2022

Bahá'í Faith in Kazakhstan


Bah%C3%A1%CA%BC%C3%AD House_of_Worship_(Wilmette,_Illinois)/Baháʼí House of Worship (Wilmette, Illinois):
La maison d'adoration bahá'íe de Wilmette, Illinois (ou temple bahá'í de Chicago) est un temple bahá'í de Wilmette, Illinois. C'est la deuxième maison d'adoration bahá'íe jamais construite et la plus ancienne encore debout. C'est l'un des huit temples continentaux, construits pour desservir toute l'Amérique du Nord. Le temple a été conçu par l'architecte canadien-français Louis Bourgeois (1856–1930), qui a reçu des commentaires de conception d'Abdu'l-Bahá lors d'une visite à Haïfa en 1920. Pour transmettre le principe bahá'í de l'unité de la religion, Bourgeois a incorporé une variété d'architectures et de symboles religieux. Bien qu'Abdu'l-Baha ait participé à une cérémonie d'inauguration en 1912 qui a posé la première pierre, la construction a commencé sérieusement au début des années 1920 et a été considérablement retardée par la Grande Dépression et la Seconde Guerre mondiale. La construction a repris en 1947 et le temple a été inauguré lors d'une cérémonie en 1953. Les maisons d'adoration bahá'íes sont destinées à inclure plusieurs institutions sociales, humanitaires et éducatives regroupées autour du temple, bien qu'aucune n'ait été construite à ce point. Les temples ne sont pas destinés à être un lieu de rencontre local, mais sont plutôt ouverts au public et utilisés comme espace de dévotion pour les personnes de toutes confessions.

Bah%C3%A1%CA%BC%C3%AD Institute_for_Higher_Education/Institut baha'i pour l'enseignement supérieur :
L'Institut bahá'í d'enseignement supérieur (BIHE) est une université ouverte unique en Iran, qui a été décrite comme une université souterraine, créée par la communauté bahá'íe d'Iran en 1987 pour répondre aux besoins éducatifs des jeunes qui se sont vu systématiquement refuser l'accès. à l'enseignement supérieur par le gouvernement iranien. Actuellement, par l'intermédiaire d'une faculté principale en Iran et d'une faculté mondiale affiliée d'universités du monde entier, BIHE propose un total de 40 programmes de premier cycle et des cycles supérieurs en sciences, ingénierie, commerce et gestion, sciences humaines et sciences sociales. Plus de 110 universités en Amérique du Nord, en Europe et en Australie ont jusqu'à présent accepté les diplômés du BIHE directement dans des programmes d'études supérieures aux niveaux de la maîtrise et du doctorat. BIHE a une structure décentralisée et fluide et utilise une approche hybride de méthodes de livraison hors ligne et en ligne qui lui a permis de se développer dans des circonstances sociopolitiques inhabituelles. Malgré de nombreuses arrestations, des rafles périodiques, plusieurs emprisonnements, des confiscations massives de matériel scolaire et un harcèlement général, le BIHE a poursuivi et même étendu son fonctionnement. BIHE a reçu des éloges pour avoir offert une réponse non violente, créative et constructive à l'oppression en cours.
Bah%C3%A1%CA%BC%C3%AD Communauté_internationale/Communauté internationale bahá'íe :
La Communauté internationale bahá'íe, ou BIC, est une organisation non gouvernementale (ONG) internationale représentant les membres de la foi bahá'íe ; il a été affrété pour la première fois en mars 1948 avec les Nations Unies et compte actuellement des affiliés dans plus de 180 pays et territoires. Hilda Yen a été une figure fondatrice et clé dans la création du BIC selon Mildred Mottahedeh. Mottahedeh a souligné le service de Yen à sa mort en 1970 : "Cette noble dame a joué un rôle important dans le développement de la foi bahá'íe dans le domaine international, et c'est grâce à ses efforts que les bahá'ís ont commencé leur travail avec les Nations Unies. ", et a écrit un mémorial. Le BIC cherche à "promouvoir la paix mondiale en créant les conditions dans lesquelles l'unité émerge comme l'état naturel de l'existence humaine" en promouvant et en appliquant des principes dérivés des enseignements de la foi bahá'íe pour développer une union unie. et civilisation durable. Le BIC travaille également sur l'avancement des droits de l'homme, l'avancement des femmes, l'éducation universelle, l'encouragement d'un développement économique juste, la protection de l'environnement et le sens de la citoyenneté mondiale. Pour atteindre son objectif, le BIC coopère avec les gouvernements, l'Organisation des Nations Unies et d'autres organisations intergouvernementales et non gouvernementales; en mai 1970, il a obtenu le statut consultatif auprès du Conseil économique et social des Nations Unies (ECOSOC) et en 1976 auprès du Fonds des Nations Unies pour l'enfance (UNICEF). Puis, en 1989, le BIC a développé une relation de travail avec l'Organisation mondiale de la santé, et il a également une relation de travail avec diverses autres agences et entreprises des Nations Unies, notamment le Fonds de développement des Nations Unies pour la femme (UNIFEM) et le Programme des Nations Unies pour l'environnement (PNUE). Le BIC a également entrepris des programmes de développement conjoints avec diverses autres agences des Nations Unies; lors du Forum du millénaire des Nations Unies en 2000, un bahá'í a été invité en tant que seul orateur non gouvernemental lors du sommet. La communauté internationale bahá'íe a des bureaux aux Nations Unies à New York et Genève et des représentations auprès des commissions régionales des Nations Unies et d'autres bureaux à Addis-Abeba, Bangkok, Nairobi, Rome, Santiago et Vienne. Ces dernières années, un Bureau de l'environnement et un Bureau de la promotion de la femme ont été créés dans le cadre de son Bureau des Nations Unies. Il existe également un bureau d'information publique basé au Centre mondial bahá'í à Haïfa, en Israël; ce bureau distribue des informations sur la foi bahá'íe et publie One Country, un bulletin trimestriel. des baha'is d'Iran.
Bah%C3%A1%CA%BC%C3%AD Naw-R%C3%BAz/bahá'í Naw-Rúz :
Naw-Rúz ( persan : نوروز , romanisé : Nowruz ) est le premier jour de l' année civile bahá'íe et l'un des onze jours saints pour les adeptes de la foi bahá'íe . Il se produit à l'équinoxe vernal, le ou près du 21 mars, qui est le nouvel an iranien traditionnel. La fête traditionnelle de Nowruz, dont dérive la fête baha'ie, est célébrée depuis l'Antiquité en Iran et est observée par des peuples voisins en Azerbaïdjan, en Turquie, en Irak, en Arménie, en Géorgie, en Russie, en Afghanistan, au Pakistan, en Syrie et au Tadjikistan. Le Bab, le fondateur du babisme, puis Baháʼu'lláh, le fondateur de la foi baháʼíe, ont adopté ce jour comme un jour saint et l'ont associé au plus grand nom de Dieu. La fête baha'ie telle qu'elle est maintenant calculée ne tombe pas toujours le même jour que la fête traditionnelle (mais peut différer d'un jour) et n'intègre pas un certain nombre de pratiques culturelles persanes associées à la fête traditionnelle, mais est un événement religieux avec des lectures des écritures baha'ies.
Bah%C3%A1%CA%BC%C3%AD Nouvelles/Nouvelles bahá'íes :
Bahá'í News était un magazine mensuel, publié entre décembre 1924 et octobre 1990, qui couvrait "l'actualité et les événements de la communauté bahá'íe mondiale". Le magazine a d'abord été publié sous le nom de Bahá'í News Letter pour 40 numéros, puis est devenu Bahá'í News à partir du numéro 41. Une partie importante du contenu de Bahá'í News concernait les développements mondiaux de la communauté bahá'íe et la réalisation d'objectifs pionniers, ainsi que les développements de la communauté bahá'íe américaine. Les numéros numérisés sont disponibles en ligne. American Bahá'í, un périodique successeur qui a commencé à paraître en 1970 et est toujours en production, porte un accent particulier sur les développements nationaux dans la communauté bahá'íe américaine.
Bah%C3%A1%CA%BC%C3%AD World_Centre/Centre mondial bahá'í :
Le Centre mondial bahá'í est le nom donné au centre spirituel et administratif de la foi bahá'íe, représentant des sites dans ou à proximité des villes d'Acre et de Haïfa, en Israël. Une grande partie de la gouvernance et de la coordination internationales de la foi bahá'íe se déroule au Centre mondial bahá'í, y compris les plans d'enseignement mondiaux et l'étude et la traduction des écrits sacrés bahá'ís. La Maison universelle de justice, représentant l'organe directeur suprême de la foi bahá'íe, réside à Haïfa. Le Centre mondial bahá'í est également une destination majeure pour le tourisme religieux et la destination actuelle du pèlerinage bahá'í, attirant chaque année environ un million de visiteurs. par les autorités ottomanes. De nombreux sites du Centre mondial bahá'í, y compris les terrasses et le sanctuaire du Báb qui constituent le versant nord du mont Carmel, ont été inscrits sur la Liste du patrimoine mondial en juillet 2008.
Bah%C3%A1%CA%BC%C3%AD World_Centre_buildings / Bâtiments du Centre mondial baha'i :
Les bâtiments du Centre mondial bahá'í sont des bâtiments qui font partie du Centre mondial bahá'í en Israël. Les bâtiments du Centre mondial bahá'í comprennent à la fois les lieux saints bahá'ís utilisés pour le pèlerinage et les organes administratifs internationaux de la foi bahá'íe ; ils comprennent plus de 20 bureaux administratifs différents, des bâtiments de pèlerinage, des bibliothèques, des archives, des résidences historiques et des sanctuaires. Ces structures sont toutes situées au milieu de plus de 30 jardins différents ou terrasses individuelles. Les bâtiments eux-mêmes sont situés à Haïfa, Acre et Bahjí, en Israël. L'emplacement des bâtiments du Centre mondial bahá'í a ses racines dans l'emprisonnement de Baháʼu'lláh à Acre, près de Haïfa, par l'Empire ottoman pendant la période de domination ottomane sur la Palestine, aujourd'hui Israël. De nombreux lieux saints bahá'ís à Haïfa et autour d'Acre, y compris les terrasses et le sanctuaire du Báb sur le versant nord du mont Carmel, et le sanctuaire de Bahá'u'lláh, le manoir de Bahji et le manoir de Mazra'ih ont été inscrits sur la Liste du patrimoine mondial en juillet 2008. Les sanctuaires bahá'ís "sont les premiers sites liés à une tradition religieuse relativement nouvelle à être reconnus par la Liste du patrimoine mondial". Le Comité du patrimoine mondial de l'UNESCO considère que les sites sont "d'une valeur universelle exceptionnelle [et] ... inscrits pour le témoignage qu'ils apportent à la forte tradition de pèlerinage des bahá'ís et pour leur signification profonde pour la foi".
Bah%C3%A1%CA%BC%C3%AD World_Congress/Congrès mondial bahá'í :
Le Congrès mondial bahá'í est un grand rassemblement de bahá'ís du monde entier qui est convoqué de manière irrégulière par la Maison universelle de justice, l'organe directeur des bahá'ís. Il n'y a eu que deux conférences de cette nature; en 1963 et 1992.
Administration Bah%C3%A1%CA%BC%C3%AD / Administration bahá'íe :
L'administration bahá'íe ou ordre administratif bahá'í est le système administratif de la foi bahá'íe. Il a deux bras, l'élu et le nommé. L'institution gouvernementale suprême de la foi bahá'íe est la Maison universelle de justice, située à Haïfa, en Israël. Certaines caractéristiques distinguent l'administration bahá'íe des systèmes similaires de gouvernement humain: les représentants élus doivent suivre leur conscience, plutôt que d'être responsables devant les opinions des électeurs; les campagnes politiques, les nominations et les partis sont interdits ; et l'autorité religieuse a été transmise de son fondateur à la Maison universelle de justice. L'administration bahá'íe a quatre documents de charte, le Kitáb-i-Aqdas , les tablettes du plan divin , la tablette du Carmel et le testament d' ʻAbdu'l-Bahá .
Calendrier bah%C3%A1%CA%BC%C3%AD/calendrier bahá'í :
Le calendrier Badí` utilisé dans la foi bahá'íe est un calendrier solaire composé de 19 mois et de 4 à 5 jours intercalaires, avec le nouvel an à l'équinoxe de printemps du nord à la date à laquelle l'équinoxe se produit à Téhéran. Chaque mois porte le nom de vertus (par exemple Perfection, Miséricorde), tout comme les jours de la semaine. La première année est datée de 1844 CE, l'année où le Báb a commencé à enseigner. Les années du calendrier sont annotées avec la notation de date BE (Bahaʼí Era). L'année bahá'íe 179 BE a commencé le 21 mars 2022.
Bah%C3%A1%CA%BC%C3%AD cosmologie / cosmologie bahá'íe :
Dans la cosmologie bahá'íe, la réalité est divisée en trois divisions. La première division est Dieu, qui est préexistant et dont dépend le reste de la création. La deuxième division est le Logos de Dieu, la Volonté primordiale, qui est le domaine des commandements et de la grâce de Dieu. Ce royaume imprègne toutes les choses créées. Les Manifestations de Dieu, Messagers de Dieu, sont des apparitions du Logos dans le monde physique. La troisième division est la Création, qui comprend le monde physique. La création n'est pas considérée comme confinée à l'univers matériel, et les objets matériels individuels, tels que la Terre, sont considérés comme naissant à un moment particulier, puis se décomposent ensuite en leurs parties constituantes. Ainsi, l'univers actuel est vu comme le résultat d'un processus de longue durée (échelles de temps cosmologiques), évoluant vers son état actuel. Dans la foi bahá'íe, l'univers tout entier est un signe de Dieu et dépend de lui et l'humanité a été créée pour connaître Dieu et servir son dessein.
Divisions Bah%C3%A1%CA%BC%C3%AD / divisions bahá'íes :
La foi bahá'íe formée à la fin du XIXe siècle au Moyen-Orient par Baháʼu'lláh et enseigne qu'une ligne officielle de succession à la direction fait partie d'une alliance divine qui assure l'unité et empêche le schisme. Il n'y a pas de schismes majeurs dans la foi bahá'íe, et les tentatives de former un leadership alternatif se sont soit éteintes avec le temps, soit sont restées en très petit nombre qui sont évitées par la majorité. La plus grande secte existante est liée à la revendication de leadership de Mason Remey en 1960, qui s'est poursuivie avec deux ou trois groupes comptant au plus 200, principalement aux États-Unis, sans vie religieuse communautaire. Une douzaine d'efforts ont été faits pour former des sectes. dans l'histoire de la foi bahá'íe. Le premier défi majeur au leadership est venu après la mort de Baháʼu'lláh en 1892, avec le demi-frère de ʻAbdu'l-Bahá Mirzá Muhammad ʻAlí qui s'opposait à lui. Plus tard, Shoghi Effendi a fait face à l'opposition de sa famille, ainsi que de certains bahá'ís. Lorsque Shoghi Effendi est décédé en 1957, il n'y avait pas de successeur clair, et les Mains de la Cause ont mené une transition vers la Maison universelle de justice, élue en 1963. Cette transition a été opposée par Mason Remey, qui prétendait être le successeur de Shoghi Effendi. en 1960, mais a été excommunié par les Mains de la cause parce que sa revendication n'avait aucun fondement dans les écrits bahá'ís faisant autorité. D'autres tentatives de schisme plus modernes sont venues de l'opposition à la Maison universelle de justice et des tentatives de réforme ou de changement de doctrine. Ceux qui ont été excommuniés ont constamment protesté contre le groupe majoritaire et, dans certains cas, ont affirmé que les excommuniés représentent le vrai La foi bahá'íe et la majorité sont des briseurs d'alliance. Certains bahá'ís ont affirmé qu'il n'y avait pas eu de divisions dans la foi bahá'íe, ou qu'aucune ne survivrait ou ne deviendrait une menace pour le corps principal des bahá'ís.
Lois Bah%C3%A1%CA%BC%C3%AD/lois bahá'íes :
Les lois bahá'íes sont des lois et des ordonnances utilisées dans la foi bahá'íe et constituent un élément fondamental de la pratique bahá'íe. Les lois sont basées sur des textes authentifiés de Baháʼu'lláh, le fondateur de la foi baháʼíe, et comprennent également des interprétations ultérieures de ʻAbdu'l-Bahá et Shoghi Effendi, et la législation de la Maison universelle de justice. La loi bahá'íe est présentée comme un ensemble de principes généraux et de lignes directrices et les individus doivent les appliquer comme bon leur semble. Alors que certaines des lois sociales sont appliquées par les institutions bahá'íes, l'accent est mis sur les individus qui suivent les lois en fonction de leur conscience, de leur compréhension et de leur raisonnement, et les bahá'ís sont censés suivre les lois pour l'amour de Bahá'u'lláh. Les lois sont vues comme la méthode du maintien de l'ordre et de la sécurité dans le monde.
Littérature bah%C3%A1%CA%BC%C3%AD / littérature bahá'íe :
La littérature bahá'íe couvre une variété de sujets et de formes, y compris les Écritures et l'inspiration, l'interprétation, l'histoire et la biographie, le matériel d'introduction et d'étude et l'apologie. Parfois, un chevauchement considérable entre ces formes peut être observé dans un texte particulier. Les "textes canoniques" sont les écrits du Báb, de Baháʼu'lláh, d''Abdu'l-Bahá, de Shoghi Effendi et de la Maison universelle de justice, ainsi que les discours authentifiés d''Abdu'l-Bahá. Les écrits du Báb et de Baháʼu'lláh sont considérés comme une révélation divine, les écrits et les discours d'Abdu'l-Bahá et les écrits de Shoghi Effendi comme une interprétation faisant autorité, et ceux de la Maison universelle de justice comme une législation et une élucidation faisant autorité. Une certaine mesure de direction divine est supposée pour tous ces textes. La foi bahá'íe s'appuie largement sur sa littérature. L'alphabétisation est fortement encouragée afin que les croyants puissent lire les textes par eux-mêmes. De plus, les questions doctrinales sont systématiquement abordées en revenant aux œuvres primaires. Beaucoup des premières œuvres de la religion ont pris la forme de lettres à des individus ou à des communautés. Celles-ci sont appelées tablettes et ont été rassemblées dans divers folios par les bahá'ís au fil du temps. Aujourd'hui, la Maison universelle de justice utilise toujours les lettres comme principale méthode de communication.
Bah%C3%A1%CA%BC%C3%AD mariage/mariage bahá'í :
Le mariage bahá'í est l'union d'un homme et d'une femme. Son but est principalement spirituel et est de favoriser l'harmonie, la fraternité et l'unité entre les deux partenaires. Les enseignements bahá'ís sur le mariage l'appellent une forteresse pour le bien-être et le salut et placent le mariage et la famille comme le fondement de la structure de la société humaine.
Orthographe Bah%C3%A1%CA%BC%C3%AD / orthographe bahá'íe :
Les textes de la foi bahá'íe utilisent un système d'orthographe standard pour romaniser l'écriture persane et arabe. Le système utilisé dans la littérature bahá'íe a été établi en 1923, et bien qu'il soit basé sur une norme couramment utilisée à l'époque, il a ses propres embellissements qui le rendent unique. Shoghi Effendi , chef de la religion de 1921 à 1957, a créé le système d'orthographe bahá'íe et a partagé une liste d'exemples de termes communs avec les bahá'ís du monde entier dans plusieurs lettres en 1923. Le besoin déclaré d'une translittération standardisée était "d'éviter toute confusion dans l'avenir, et assurer à cet égard une uniformité qui est grandement nécessaire à l'heure actuelle dans toute la littérature bahá'íe." Selon la norme, les termes les plus courants sont "baháʼí", "baháʼís", "Báb", "Baháʼu'lláh" et "ʻAbdu'l-Bahá", utilisant des accents pour distinguer les voyelles longues, et soulevé tourné contre élevé virgules pour distinguer ayin et hamza, respectivement. Depuis que les bahá'ís ont adopté leur système, les érudits du Moyen-Orient ont modifié le système académique standard adopté en 1894 de diverses manières et ont créé un système séparé et connexe pour écrire le persan (un changement principal étant l'utilisation de e et o). Le système bahá'í, cependant, a maintenant été utilisé pour imprimer des milliers de livres et de brochures dans de nombreuses langues, donc le modifier créerait de la confusion et obligerait les auteurs à utiliser deux systèmes d'orthographe différents (l'un dans les passages étant cités exactement, l'autre dans le reste de le texte).
Bah%C3%A1%CA%BC%C3%AD perspective_on_international_human_rights/Perspective bahá'íe sur les droits humains internationaux :
Baháʼu'lláh, le prophète fondateur de la foi baháʼíe, a appelé à un accord mondial sur la protection des droits de l'homme près de quatre-vingts ans avant l'adoption de la Déclaration universelle des droits de l'homme (DUDH) en 1948. Il a enseigné qu'une "norme égale en matière de droits de l'homme doivent être reconnus et adoptés. Baháʼu'lláh a appelé les gouvernements à protéger les droits humains de leurs populations et à assurer leur bien-être. Pour sauvegarder les droits de l'homme, Bahá'u'lláh a exhorté les dirigeants mondiaux à établir une communauté mondiale qui comprendrait un système de sécurité collective pour protéger les populations contre la tyrannie et l'oppression.
Bah%C3%A1%CA%BC%C3%AD pèlerinage / pèlerinage bahá'í :
Un pèlerinage bahá'í consiste actuellement à visiter les lieux saints de Haïfa, d'Acre et de Bahjí au Centre mondial bahá'í dans le nord-ouest d'Israël. Les bahá'ís n'ont pas accès à d'autres lieux désignés comme sites de pèlerinage. Baháʼu'lláh a décrété le pèlerinage dans le Kitáb-i-Aqdas à deux endroits : la maison de Baháʼu'lláh à Bagdad et la maison du Báb à Shiraz. Dans deux tablettes distinctes, connues sous le nom de Suriy-i-Hajj, il prescrivait des rites spécifiques pour chacun de ces pèlerinages. Il est obligatoire de faire le pèlerinage, "si l'on en a les moyens et si l'on est capable de le faire, et si aucun obstacle ne se dresse sur son chemin". Les bahá'ís sont libres de choisir entre les deux maisons, car l'une ou l'autre a été jugée suffisante. Plus tard, ʻAbdu'l-Bahá désigna le sanctuaire de Baháʼu'lláh à Bahjí (le Qiblih) comme site de pèlerinage. Aucun rite n'a été prescrit pour cela. Les sites désignés pour le pèlerinage ne sont pas accessibles à la majorité des bahá'ís, comme ils le sont respectivement en Irak et en Iran, et donc lorsque les bahá'ís se réfèrent actuellement au pèlerinage, cela fait référence à un pèlerinage de neuf jours qui se produit au Centre mondial bahá'í à Haïfa et Akká en Israël. Ce pèlerinage de neuf jours ne remplace pas le pèlerinage vers les sites désignés pour le pèlerinage, et il est prévu que le pèlerinage à la maison du Báb et à la maison de Baháʼu'lláh ait lieu à l'avenir.
Prophéties bah%C3%A1%CA%BC%C3%AD / prophéties bahá'íes :
Les écrits des membres fondateurs de la foi bahá'íe comprennent des déclarations prophétiques d'événements futurs, dont certains sont considérés par les bahá'ís comme ayant été accomplis. Selon la croyance bahá'íe, il y a eu des individus à travers l'histoire qui étaient des manifestations de Dieu, qui ont fondé les principales religions du monde et avaient certains pouvoirs surnaturels, tels que la capacité de prophétiser. La croyance en des prophéties accomplies est présentée par les auteurs bahá'ís pour démontrer la validité de la prétention de Bahá'u'lláh à la divinité. Parmi les prédictions bahá'íes de l'avenir, il y a un âge d'or à venir de l'humanité et l'apparition future d'une autre Manifestation de Dieu. Parmi les prédictions que les bahá'ís considèrent comme réalisées, Peter Smith résume : « la chute de divers dirigeants mondiaux ; la perte du territoire ottoman ; la révolution politique et le régime populaire en Iran ; les souffrances répétées de l'Allemagne ; et ce qui est interprété comme une référence à l'énergie nucléaire. 'Abdu'l-Baha a également prédit le déclenchement de la Première Guerre mondiale (originaire d'un conflit balkanique) et d'un autre conflit mondial à l'avenir ; la montée du communisme ; et un conflit racial aux États-Unis." Les déclarations bahá'íes considérées comme des prophéties peuvent être trouvées dans les tablettes de Baháʼu'lláh aux rois et dirigeants du monde et dans le Kitáb-i-Aqdas.
Bah%C3%A1%CA%BC%C3%AD radio/radio bahá'íe :
Depuis 1977, la communauté internationale de la foi bahá'íe a créé plusieurs stations de radio dans le monde, en particulier dans les Amériques. Les programmes peuvent inclure des nouvelles locales, de la musique, des sujets liés au développement socio-économique et communautaire, des programmes éducatifs axés sur la langue et la culture autochtones, et du matériel d'introduction et d'approfondissement bahá'í.
Revue Bah%C3%A1%CA%BC%C3%AD / Revue bahá'íe :
La révision bahá'íe est une exigence au sein de la foi bahá'íe selon laquelle les membres doivent obtenir l'autorisation d'un comité de révision de leur Assemblée spirituelle nationale respective avant de publier des documents sur la religion. L'exigence a été initiée par ʻAbdu'l-Baha comme une mesure temporaire alors que la religion était obscure. L'intention déclarée de l'examen préalable à la publication est de "protéger la Foi contre les fausses déclarations de ses propres adeptes à ce stade précoce de son existence alors que relativement peu de gens en ont connaissance", selon la Maison universelle de justice, l'organe directeur des baha'is. L'examen implique généralement la vérification des citations des écrits bahá'ís pour maintenir l'exactitude et la dignité, ainsi qu'un examen de l'actualité. La revue ne tient pas compte du mérite littéraire ou de sa valeur en tant que publication, et n'est pas requise pour les thèses de doctorat ou le matériel en ligne informel, comme les blogs. La revue a créé des tensions avec quelques auteurs bahá'ís, notamment Juan Cole et Denis MacEoin, qui ont quitté le religion en partie à cause de leur sentiment qu'il s'agit d'une forme de censure. Le non-respect du processus d'examen peut entraîner, entre autres, la perte de la réputation des auteurs bahá'ís.
École Bah%C3%A1%CA%BC%C3%AD / école bahá'íe :
Une école bahá'íe dans sa forme la plus simple serait une école gérée officiellement par les institutions bahá'íes de sa juridiction et peut être une classe locale ou un ensemble de classes, normalement gérées chaque semaine où les enfants se réunissent pour étudier les enseignements bahá'ís, les figures centrales bahá'íes ou l'administration bahá'íe . Les sujets bahá'ís peuvent être minimisés au profit d'un programme général, souvent avec une forme internationaliste, avec une accréditation de diverses sources. Le plus important d'entre eux est Green Acre, "paradigmatique d'une institution bahá'íe", fondée en 1894 pour explorer la diversité religieuse à la recherche de l'unité, et les premiers bahá'ís y apparaissant en 1901. Il est passé officiellement sous la direction bahá'íe de manière institutionnelle à partir de 1916 après plusieurs années de promotion des idées bahá'íes. sous Sarah Farmer. En tant qu'institution bahá'íe, elle a commencé à inspirer d'autres écoles régionales aux États-Unis pour la religion: la première est venue l'école bahá'íe Bosch devenant plus formellement une école bahá'íe en 1927 et une autre en 1931 à l'école bahá'íe Louhelen. Avant 1911, une école privée pour filles existait à Téhéran, ouverte par des femmes bahá'íes iraniennes. Pendant la révolution constitutionnelle persane, des situations ont nécessité la fermeture de l'école. Le successeur Tarbiyat-i Banat (éducation des filles), créé en 1911, était l'école de filles bahá'íes la plus respectée. Fondée sur les efforts d'une école privée pour filles par des bahá'ís, elle a été rouverte sous la direction d'un comité d'école de garçons bahá'í iranien et de plusieurs pionnières bahá'íes américaines. Même s'il s'adressait à la communauté bahá'íe iranienne, Tarbiyat attirait des enfants de familles non bahá'íes, car le programme était en grande partie laïque. D'autres exemples d'écoles bahá'íes incluent la Nancy Campbell Academy à Stratford, au Canada, la Townshend International School en République tchèque, la New Era High School en Inde ou la One Planet International School en Éthiopie. L'adhésion bahá'íe n'est pas requise. En Iran, les luttes contre la persécution des bahá'ís ont conduit au développement d'une institution sophistiquée de type universitaire (comme l'Institut bahá'í pour l'enseignement supérieur). Au cours des dernières décennies, une tendance à multiplier les services de la communauté dans les classes pour enfants du quartier s'est installée dans les communautés bahá'íes à la demande de la Maison universelle de justice. Cela ne vise pas à remplacer les écoles centrales mais à fournir une éducation spirituelle sur une base locale. Dans certaines communautés, cela a entraîné la fermeture d'une «école du dimanche» centrale, tandis que dans d'autres, les deux approches sont maintenues. Voir Institut Ruhi.
Études Bah%C3%A1%CA%BC%C3%AD / études bahá'íes :
L'étude scientifique de la foi bahá'íe, de ses enseignements, de son histoire et de sa littérature est actuellement menée dans divers lieux, y compris des instituts de l'administration bahá'íe ainsi que des universités non affiliées. Certains chercheurs étudient certains aspects de la foi bahá'íe dans le cadre de recherches sur des questions connexes tandis que d'autres s'engagent dans des études bahá'íes comme objectif principal de leurs recherches. Les commentaires des érudits sur la religion et son prédécesseur, le babisme, remontent au moins à 1845, l'année suivant sa fondation. Au départ, ils étaient souvent des orientalistes ou des missionnaires chrétiens, mais au fil du temps, les chercheurs bahá'ís et non bahá'ís se sont penchés sur la religion, en particulier en phase avec la croissance de la religion, qui a été qualifiée d'importante.
Symboles bah%C3%A1%CA%BC%C3%AD/symboles baha'is :
Les symboles bahá'ís sont des symboles qui ont été utilisés, ou sont utilisés, pour exprimer l'identification avec la foi bahá'íe. Alors que l'étoile à cinq branches est le symbole de la religion, utilisée pour représenter le corps humain et les messagers de Dieu, les symboles les plus courants incluent l'étoile à neuf branches, le plus grand nom et le symbole Ringstone, représentant la perfection, et les messagers. de Dieu.
Plans d'enseignement Bah%C3%A1%CA%BC%C3%AD / plans d'enseignement bahá'í :
La direction de la foi bahá'íe a créé des plans d'enseignement bahá'í axés sur les objectifs, s'étalant sur 1 à 10 ans à la fois, pour diffuser la foi bahá'íe. Les plans ont commencé dans les années 1930 et 1940 en tant qu'objectifs d'enseignement pour certains pays et en 1953 ont été coordonnés à l'échelle mondiale, souvent en mettant l'accent sur l'envoi d'enseignants itinérants dans de nouveaux pays. Shoghi Effendi a lancé les plans avant sa mort en 1957, et la Maison universelle de justice a lancé les plans depuis 1964. Depuis 2000, les plans ont mis l'accent sur la formation des bahá'ís pour faciliter les «activités de base» des rassemblements de dévotion, des cours pour les enfants et adolescents, et une étude systématique connue sous le nom de "cercles d'étude", basée sur une série de manuels de l'Institut Ruhi. Le plan d'enseignement international bahá'í actuel est une période de 5 ans d'avril 2016 à avril 2021, dans le but de porter le nombre de clusters (un groupement administratif bahá'í de la taille d'un comté américain) avec un niveau d'activité avancé à 5 000 dans le monde . Le 30 avril 2018, la Maison universelle de justice a annoncé que le plan actuel sera suivi d'un plan d'un an, qui comprendra un rassemblement spécial au Centre mondial baha'i pour le centenaire du décès de 'Abdu'l- Bahá, ainsi qu'un autre rassemblement marquant le centenaire de la première lecture publique de son testament. Ces rassemblements, ont-ils dit, seraient suivis d'une série mondiale de conférences et d'un autre plan pluriannuel. Une autre lettre du 25 novembre 2020 a confirmé le plan d'un an à venir, les conférences se poursuivant provisoirement, et que 2022 sera le début d'un plan de neuf ans.
Bah%C3%A1%CA%BC%C3%AD enseignements/enseignements bahá'ís :
Les enseignements bahá'ís représentent un nombre considérable d'idées théologiques, éthiques, sociales et spirituelles qui ont été établies dans la foi bahá'íe par Bahá'u'lláh, le fondateur de la religion, et clarifiées par ses dirigeants successifs : 'Abdu'l-Baha, Bahá'u' le fils d'Allah, et Shoghi Effendi, le petit-fils d'Abdu'l-Baha. Les enseignements ont été écrits dans divers écrits bahá'ís. Les enseignements de la foi bahá'íe, combinés aux enseignements authentiques de plusieurs religions passées (zoroastrisme, hindouisme, judaïsme, bouddhisme, christianisme et islam), sont considérés par les bahá'ís comme révélés par Dieu. Les enseignements bahá'ís comprennent des déclarations théologiques sur Dieu, son prophètes/messagers et l'humanité, ainsi que les enseignements éthiques et sociaux, y compris l'égalité de tous les êtres humains sans distinction de sexe, de race, de nation, de couleur ou de classe sociale, l'harmonie de la science et de la religion, l'égalité des sexes, l'éducation obligatoire et la l'élimination des extrêmes de richesse et de pauvreté, entre autres.
Chronologie Bah%C3%A1%CA%BC%C3%AD / Chronologie bahá'íe :
Ce qui suit est une chronologie de base des religions bábí et bahá'í mettant l'accent sur des dates relativement bien connues. Pour une chronologie plus complète de la chronologie, voir les références en bas.
Bah%C3%A1%CA%BC%C3%AD views_on_homosexuality/opinions bahá'íes sur l'homosexualité :
La foi bahá'íe met l'accent sur les valeurs familiales traditionnelles et le mariage entre un homme et une femme est la seule forme de relation sexuelle autorisée pour les bahá'ís. En mettant l'accent sur la chasteté et la retenue en dehors du mariage, les pratiques bahá'íes excluent l'intimité prénuptiale, extraconjugale ou homosexuelle. Les institutions bahá'íes n'ont pris aucune position sur les pratiques sexuelles de ceux qui ne sont pas adhérents, et les bahá'ís ont été découragés de promouvoir ou de s'opposer aux efforts visant à légaliser le mariage homosexuel. La base scripturaire des pratiques bahá'íes provient des écrits de Bahá'u'lláh (1817 –1892), le fondateur de la foi, qui a interdit la fornication, l'adultère et la sodomie. La position bahá'íe envers l'homosexualité a été élaborée par Shoghi Effendi , l'arrière-petit-fils de Bahá'u'lláh et nommé chef de la religion de 1921 à 1957. Il a répondu à des questions spécifiques et a décrit l'homosexualité comme une affliction qui devrait être surmontée, tout en laissant l'adhésion bahá'íe ouverte à tous. quelle que soit l'orientation sexuelle. Cette position laisse les bahá'ís avec une orientation homosexuelle sous la même direction qu'une personne hétérosexuelle, c'est-à-dire que s'ils se trouvent incapables de contracter un mariage avec une personne du sexe opposé, ils doivent rester célibataires. L'institution dirigeante suprême de la foi bahá'íe est la Maison universelle de justice, élue pour la première fois en 1963, qui a beaucoup écrit sur le sujet de l'homosexualité. Par exemple, ils ont précisé que les bahá'ís ne devraient pas distinguer la pratique homosexuelle des autres transgressions de la conduite bahá'íe, ne devraient pas traiter ceux qui ont une orientation homosexuelle avec dédain ou préjugés, et ne devraient pas tenter d'imposer leurs normes à la société. le mariage sexuel chez les bahá'ís a suscité de nombreuses critiques dans le monde occidental, où les enseignements bahá'ís sur la sexualité "peuvent sembler déraisonnables, dogmatiques et difficiles à appliquer dans la société occidentale". En particulier aux États-Unis, les bahá'ís ont tenté de concilier les enseignements conservateurs immuables sur la sexualité avec les enseignements par ailleurs socialement progressistes de la Foi, mais cela continue d'être une source de controverse. L'ancien bahá'í William Garlington a déclaré que la position bahá'íe en Amérique "peut tout au plus être caractérisée comme une désapprobation sympathique" envers l'homosexualité, et la professeure Melissa Wilcox décrit les enseignements bahá'ís comme laissant "peu de place à la tolérance de l'érotisme homosexuel", "pas donné aux déclarations de sa désapprobation », et « généralement pas anti-LGBT vocalement ».
Bah%C3%A1%CA%BC%C3%AD views_on_science/opinions bahá'íes sur la science :
Un principe fondamental de la foi bahá'íe est l'harmonie déclarée de la religion et de la science. Alors que les écritures bahá'íes affirment que la vraie science et la vraie religion ne peuvent jamais être en conflit, les critiques soutiennent que les déclarations des fondateurs contredisent clairement la compréhension scientifique actuelle. ʻAbdu'l-Baha, le fils du fondateur de la religion, a déclaré que "lorsqu'une religion s'oppose à la science, elle devient une simple superstition". Il a également déclaré que la vraie religion doit se conformer aux conclusions de la science. Ce dernier aspect du principe semble suggérer que la religion doit toujours accepter les connaissances scientifiques actuelles comme faisant autorité, mais certains érudits bahá'ís ont suggéré que ce n'est pas toujours le cas. Sur certaines questions, la foi bahá'íe subordonne les conclusions de la pensée scientifique actuelle à ses propres enseignements, que la religion considère comme fondamentalement vrais. En effet, dans la compréhension bahá'íe, le point de vue scientifique actuel n'est pas toujours correct, et la vérité n'est pas non plus censée se limiter à ce que la science peut expliquer. Au lieu de cela, du point de vue bahá'í, la connaissance doit être obtenue par l'interaction des idées obtenues à partir de la révélation de Dieu et par la recherche scientifique.
Bah%C3%A1%CA%BC%C3%AD views_on_sin/opinions bahá'íes sur le péché :
Les bahá'ís considèrent les humains comme des êtres naturellement bons et fondamentalement spirituels. Les êtres humains ont été créés à cause de l'amour incommensurable de Dieu pour nous. Cependant, les enseignements bahá'ís comparent le cœur humain à un miroir qui, s'il est détourné de la lumière du soleil (c'est-à-dire de Dieu), est incapable de recevoir l'amour de Dieu. C'est seulement en se tournant vers Dieu que l'avancement spirituel peut être fait. En ce sens, « pécher », c'est suivre les inclinations de sa propre nature inférieure, détourner de Dieu le miroir de son cœur. L'un des principaux obstacles au développement spirituel est le concept bahá'í du «moi insistant» qui est une inclination égoïste chez tout le monde. Les bahá'ís interprètent cela comme la véritable signification de Satan, souvent désigné dans les Écrits bahá'ís comme "le Malin". Veillez sur vous, car le Malin est à l'affût, prêt à vous piéger. Ceignez-vous contre ses ruses malfaisantes et, guidés par la lumière du nom du Dieu qui voit tout, échappez aux ténèbres qui vous entourent. — Baháʼu'lláh Cette nature inférieure chez l'homme est symbolisée par Satan — l'ego maléfique en nous, pas une personnalité maléfique à l'extérieur. — ʻAbdu'l-Baha Le concept bahá'í de Dieu est à la fois juste et miséricordieux. Dieu est vu comme étant "Celui qui pardonne même le plus grave des péchés". Les bahá'ís sont censés s'abstenir de se concentrer sur les péchés des autres et sont censés avoir un «œil qui couvre les péchés». Il est également interdit aux bahá'ís de confesser leurs péchés à d'autres afin de les faire enlever. Le pardon est entre une personne et Dieu seul, et est donc une affaire très personnelle. Si quelqu'un est affligé par un péché, il lui appartient de s'en repentir et de retourner vers son Seigneur. En vérité, il accorde le pardon à qui il veut, et personne ne peut mettre en doute ce qu'il lui plaît d'ordonner. Il est, en vérité, l'Éternel Pardonneur, le Tout-Puissant, le Très Loué. - Baháʼu'lláh Baháʼu'lláh a enseigné qu'il faut se rendre compte de soi chaque jour et être constamment préoccupé par l'amélioration de soi. Le péché est une pierre d'achoppement inévitable, mais il ne devrait pas être autorisé à arrêter son progrès spirituel. On devrait demander pardon à Dieu seul et ensuite essayer de se développer par l'acquisition de vertus et la communion avec Dieu (par la prière, le jeûne, la méditation et d'autres pratiques spirituelles). Il existe de nombreuses prières bahá'íes pour le pardon de soi-même, de ses parents et même du défunt. La foi bahá'íe enseigne que le pardon peut être obtenu même dans l'au-delà et que les actes accomplis au nom du défunt ou la richesse laissée par le défunt pour la charité peuvent bénéficier et faire avancer leur âme dans l'au-delà. La foi bahá'íe accepte l'enseignement biblique selon lequel le péché contre le Saint-Esprit ne peut être pardonné, ni dans ce monde ni dans le monde à venir. Les prophètes de Dieu sont des manifestations des perfections seigneuriales - c'est-à-dire que le Saint-Esprit est apparent en eux. Si une âme reste loin de la manifestation, elle peut encore être éveillée ; car il ne reconnaissait pas la manifestation des perfections divines. Mais s'il déteste les perfections divines elles-mêmes, c'est-à-dire le Saint-Esprit, il est évident qu'il est comme une chauve-souris qui déteste la lumière. Cette haine de la lumière n'a pas de remède et ne peut être pardonnée - c'est-à-dire qu'il lui est impossible de s'approcher de Dieu. Cette lampe est une lampe à cause de sa lumière ; sans la lumière ce ne serait pas une lampe. Or, si une âme a de l'aversion pour la lumière de la lampe, elle est pour ainsi dire aveugle et ne peut comprendre la lumière ; et la cécité est la cause du bannissement éternel de Dieu. — ʻAbdu'l-Baha En fin de compte, seul Dieu peut décider qui est pardonné et qui ne l'est pas.
Division Bah%C3%A1%CA%BC%C3%AD%E2%80%93B%C3%A1b%C3%AD / Division Baháʼí–Bábí :
La scission bahá'í/bábí s'est produite lorsque la plupart des bábís ont accepté Bahá'u'lláh comme l'un des écrits promis du Báb, les amenant à devenir bahá'ís et laissant un reste de bábís qui est devenu connu sous le nom d'Azalis. La scission s'est produite après que le fondateur bahá'í Bahá'u'lláh a fait sa demande publique en 1863, conduisant à des expressions de soutien de la majorité de la communauté bábí et à l'opposition de Subh-i-Azal, qui est devenu le chef du groupe restant.
Bah%C3%A7e/Bahçe :
Bahçe (littéralement « jardin ») est un toponyme turc qui peut faire référence aux lieux suivants en Turquie : Bahçe, Bismil Bahçe, Horasan Bahçe, Osmaniye, un district rural et une ville de la province d'Osmaniye Bahçe, Karataş, un village du district de Karataş, province d'Adana Bahçe, Silifke, village du district de Silifke, province de Mersin Bahçe, Silvan
Bah%C3%A7e, Karata%C5%9F/Bahçe, Karatas :
Bahçe est un village du district de Karataş, dans la province d'Adana, en Turquie.
Bah%C3%A7e, Osmaniye/Bahçe, Osmaniye :
Bahçe est un district rural et une ville de la province d'Osmaniye dans la région méditerranéenne de la Turquie. Il est situé dans la région des monts Nur. Le parc éolien de Bahçe, situé sur le Gökçedağ, était le plus grand du pays avec sa puissance installée de 135 MW lors de sa mise en service en 2009. La gare ferroviaire d'Ayran (Ayran İstasyonu) est située à l'est de la ville, près de l'entrée du tunnel (Bahçe-tünel) menant à Fevzipaşa. Ce tunnel a été construit à l'origine dans le cadre du chemin de fer de Bagdad au début du XXe siècle.
Bah%C3%A7e, Silifke/Bahçe, Silifke :
Bahçe (ou Bahçeköy) est un village du district de Silifke de la province de Mersin, en Turquie. A 36°21′N 34°00′E, il est situé dans le delta de la rivière Göksu. La distance à Silifke est de 6 kilomètres (3,7 mi) et à Mersin est de 86 kilomètres (53 mi). La population de Bahçe est de 229 habitants en 2011.
Bah%C3%A7e, Silvan/Bahçe, Silvan :
Bahçe est un quartier du district de Silvan de la province de Diyarbakır en Turquie.
Bah%C3%A7e Wind_Farm/Parc éolien de Bahçe :
Le parc éolien de Bahçe, alias parc éolien de Gökçedağ, (en turc : Bahçe Rüzgâr Enerji Santrali ou Gökçedağ Rüzgâr Enerji Santrali) est une centrale éolienne terrestre située dans le district de Bahçe de la province d'Osmaniye dans la région méditerranéenne orientale de la Turquie. Composé de 54 éoliennes d'une puissance installée de 135 MW au total, le parc éolien était le plus grand du pays puisqu'il a été mis en service en 2009. La licence pour l'établissement du parc éolien a été obtenue en 2003 et expirera en 2033. Les travaux de construction sur le site ont commencé en juillet 2008. Il a été construit sur Gökçedağ, une montagne entre Bahçe et Hasanbeyli, au sud de l'autoroute D.400 Osmaniye-Gaziantep. Il est exploité par Rotor Co., une filiale de Zorlu Holding. Le coût du parc éolien s'est élevé à 200 millions d'euros.
Bah%C3%A7e gare_ferroviaire/gare de Bahçe :
La gare de Bahçe est une gare ferroviaire en Turquie. Elle est située à 37°12′04″N 36°34′42″E à Bahçe ilçe (district) de la province d'Osmaniye. Le passager principal de la gare est le Fırat Express (train Adana-Elazığ).
Bah%C3%A7earas%C4%B1, %C3%87ine/Bahçearası, Çine :
Bahçearası est un village du district de Çine, dans la province d'Aydın, en Turquie. Au recensement turc de 2010, elle comptait 587 habitants.
Bah%C3%A7ecik/Bahçecik :
Bahçecik (littéralement « petit jardin ») est un toponyme turc qui peut faire référence aux lieux suivants en Turquie : Bahçecik, Bilecik, une ville de la province de Bilecik Bahçecik, Feke, un village du district de Feke, province d'Adana Bahçecik, Haymana, un village du district de Haymana, province d'Ankara Bahçecik, İscehisar, un village du district d'İscehisar, province d'Afyonkarahisar Bahçecik, Karakoçan Bahçecik, Kocaeli (anciennement Bardizag), un village près d'İzmit Bahçecik, Merzifon, un village du district de Merzifon , Province d'Amasya Bahçecik, Oltu Bahçecik, Ulus, village du district d'Ulus, province de Bartın Bahçecik, Sur, village du district de Sur, province de Diyarbakır
Bah%C3%A7ecik, Bilecik/Bahçecik, Bilecik :
Bahçecik est une ville de la province de Bilecik dans la région de Marmara en Turquie.
Bah%C3%A7ecik, Feke/Bahçecik, Feke :
Bahçecik est un village du district de Feke, dans la province d'Adana, en Turquie.
Bah%C3%A7ecik, Haymana/Bahçecik, Haymana :
Bahçecik est un village du district de Haymana, dans la province d'Ankara, en Turquie. Le village est peuplé par la tribu kurde Şêxbizin.
Bah%C3%A7ecik, Karako%C3%A7an/Bahçecik, Karakoçan :
Bahçecik est un village du district de Karakoçan de la province d'Elazığ en Turquie. Le village est peuplé de Kurdes.
Bah%C3%A7ecik, Merzifon/Bahçecik, Merzifon :
Bahçecik est un village du district de Merzifon, dans la province d'Amasya, en Turquie.
Bah%C3%A7ecik, Oltu/Bahçecik, Oltu :
Bahçecik est un quartier du district d'Oltu de la province d'Erzurum en Turquie.
Bah%C3%A7ecik, Sur/Bahçecik, Sur :
Bahçecik est un village yézidi situé dans le district de Sur de la province de Diyarbakır, dans le sud-est de la Turquie. Le village est situé ca. 27 kilomètres (17 mi) à l'est de Diyarbakır dans le sud-est de l'Anatolie.
Bah%C3%A7ecik, Ulus/Bahçecik, Ulus :
Bahçecik est un village du district d'Ulus, dans la province de Bartın, en Turquie. En 2010, il avait une population de 112 personnes.
Bah%C3%A7ecik, %C4%B0scehisar/Bahçecik, İscehisar :
Bahçecik' est un village du district d'İscehisar, dans la province d'Afyonkarahisar, en Turquie.
Bah%C3%A7edere/Bahçeder :
Bahçedere peut faire référence aux villages suivants en Turquie : Bahçedere, Adilcevaz Bahçedere, Ayvacık Bahçedere, Dicle Bahçedere, Gerede Bahçedere, Maden
Bah%C3%A7edere, Ayvac%C4%B1k/Bahçedere, Ayvacık :
Bahçedere est un village du district d'Ayvacık de la province de Çanakkale en Turquie.
Bah%C3%A7edere, Dicle/Bahçedere, Dicle :
Bahçedere est un village du district de Dicle de la province de Diyarbakır en Turquie.
Bah%C3%A7edere, Gerede/Bahçedere, Gerede :
Bahçedere est un village du district de Gerede, dans la province de Bolu, en Turquie. En 2010, elle comptait 64 habitants.
Bah%C3%A7edere, Maden/Bahçedere, Maden :
Bahçedere est un village du district de Maden de la province d'Elazığ en Turquie.
Bah%C3%A7ederesi/Bahçederesi :
Bahçederesi est un village du district de Silifke dans la province de Mersin en Turquie. A 36°21′N 33°52′E, il est situé sur le versant sud des monts Taurus. La distance à Silifke est de 12 kilomètres (7,5 mi) et à Mersin est de 97 kilomètres (60 mi). La population de Bahçederesi est de 164 habitants en 2020.
Bah%C3%A7ekap%C4%B1, El%C3%A2z%C4%B1%C4%9F/Bahçekapı, Elâzığ :
Bahçekapı est un village du district d'Elazığ de la province d'Elazığ en Turquie. Le village est peuplé de Turkmènes.
Bah%C3%A7eka%C5%9F%C4%B1, Ergani/Bahçekaşı, Ergani :
Bahçekaşı est un village du district d'Ergani de la province de Diyarbakır en Turquie.
Bah%C3%A7ekonak, Vezirk%C3%B6pr%C3%BC/Bahçekonak, Vezirköprü :
Bahçekonak est un village du district de Vezirköprü, dans la province de Samsun, en Turquie.
Bah%C3%A7ekoya%C4%9F%C4%B1/Bahçekoyağı :
Bahçekoyağı est un village du district de Bozyazı dans la province de Mersin en Turquie. Il est situé au nord-est de Bozyazı. . La distance à Bozyazı est de 20 kilomètres (12 mi) et à Mersin est de 205 kilomètres (127 mi). La population du village était de 163. en 2012.
Bah%C3%A7ek%C3%B6y/Bahçeköy :
Bahçeköy (littéralement « village jardin ») est un toponyme turc qui peut faire référence aux lieux suivants en Turquie : Bahçeköy, Bolu, un village du district de Bolu, province de Bolu Bahçeköy, Çermik Bahçeköy, Dicle Bahçeköy, Düzce Bahçeköy, Karacasu, village du district de Karacasu, province d'Aydın Bahçeköy, Keşan Bahçeköy, Sarıyer, quartier du district de Sarıyer dans la province d'Istanbul, Turquie Bahçeköy, Tavas
Bah%C3%A7ek%C3%B6y, Bolu/Bahçeköy, Bolu :
Bahçeköy est un village du district de Bolu, dans la province de Bolu, en Turquie. En 2010, il avait une population de 584 personnes.
Bah%C3%A7ek%C3%B6y, Dicle/Bahçeköy, Dicle :
Bahçeköy est un village du district de Dicle de la province de Diyarbakır en Turquie.
Bah%C3%A7ek%C3%B6y, D%C3%BCzce/Bahçeköy, Düzce :
Bahçeköy est un village du district de Düzce de la province de Düzce en Turquie. En 2000, le village comptait 725 habitants. Majoritairement peuplé de Kurdes, le village est situé près de la petite rivière Melen et possède de nombreuses prairies, où la plupart des bovins sont amenés pendant la période estivale. La plupart des villageois et des habitants des régions voisines de Paşakonağı et Yenitaşköprü ont des fermes d'élevage. Le village a une école primaire.
Bah%C3%A7ek%C3%B6y, Karacasu/Bahçeköy, Karacasu :
Bahçeköy est un village du district de Karacasu, dans la province d'Aydın, en Turquie. En 2010, elle comptait 230 habitants.
Bah%C3%A7ek%C3%B6y, Ke%C5%9Fan/Bahçeköy, Keşan :
Bahçeköy est un village du district de Keşan de la province d'Edirne en Turquie.
Bah%C3%A7ek%C3%B6y, Sar%C4%B1yer/Bahçeköy, Sarıyer :
Bahçeköy est un quartier du district de Sarıyer dans la province d'Istanbul, en Turquie. Bahçeköy est situé à 8 km (5,0 mi) de Sarıyer. Il est bordé par la forêt de Fatih, Çayırbaşı, Büyükdere, Kemerburgaz, Zekeriyeköy et Gümüşdere. Les institutions à l'intérieur de ses limites sont la Faculté de foresterie, l'Administration forestière, l'Autorité des eaux et des égouts. Un certain nombre de barrages historiques, la forêt de Belgrad, le parc naturel de Bentler, l'arboretum d'Atatürk sont des attractions touristiques de Bahçeköy. Avec une précipitation annuelle de 1 200 millimètres (47 po), Bahçeköy est l'endroit le plus humide d'Istanbul.
Bah%C3%A7ek%C3%B6y, Tavas/Bahçeköy, Tavas :
Bahçeköy est un village du district de Tavas dans la province de Denizli en Turquie.
Bah%C3%A7ek%C3%B6y, %C3%87ermik/Bahçeköy, Çermik :
Bahçeköy est un village du district de Çermik de la province de Diyarbakır en Turquie.
Bah%C3%A7eli/Bahçeli :
Bahçeli (littéralement "(lieu) avec jardins") est un toponyme turc et peut faire référence à :
Bah%C3%A7eli, Be%C5%9Firi/Bahçeli, Beşiri :
Bahçeli est un village du district de Beşiri, dans la province de Batman, en Turquie. En 2011, elle comptait 615 habitants.
Bah%C3%A7eli, Biga/Bahçeli, Biga :
Bahçeli est un village du district de Biga de la province de Çanakkale en Turquie.
Bah%C3%A7eli, Dikili/Bahçeli, Dikili :
Bahçeli est un village du district de Dikili dans la province d'Izmir en Turquie. Il est situé sur la route nationale turque D.550 du côté de la mer Égée . La population du village est de 607. à partir de 2011.
Bah%C3%A7eli, Ezine/Bahçeli, Ezine :
Bahçeli est un village du district d'Ezine de la province de Çanakkale en Turquie.
Bah%C3%A7eli, Keban/Bahçeli, Keban :
Bahçeli est un village du district de Keban de la province d'Elazığ en Turquie.
Bah%C3%A7eli, Ni%C4%9Fde/Bahçeli, Niğde :
Bahçeli est un belde (ville) de la province de Niğde, en Turquie.
Bah%C3%A7eli, Yusufeli/Bahçeli, Yusufeli :
Bahçeli est un village du district de Yusufeli, dans la province d'Artvin, en Turquie. En 2010, il avait une population de 106 personnes.
Bah%C3%A7eli, %C4%B0spir/Bahçeli, İspir :
Bahçeli est un quartier du district d'İspir de la province d'Erzurum en Turquie.
Bah%C3%A7elievler/Bahçelievler :
Bahçelievler (qui signifie "maisons avec jardins" en turc) est une grande banlieue résidentielle de la classe moyenne d'Istanbul, en Turquie, du côté européen de la ville. Il est accessible depuis la D.100 qui va de l'aéroport d'Istanbul au côté asiatique de la ville, couvre 5% de la superficie d'Istanbul et abrite plus de 570 000 personnes. Bahçelievler est le voisin nord de Bakırköy, avec une zone similaire.
Bah%C3%A7elievler, Ankara/Bahçelievler, Ankara :
Bahçelievler est un quartier du district de Çankaya à Ankara, en Turquie. Le nom signifie "maisons avec jardins" en turc. Le quartier était connu dans les années 1970 comme un champ de bataille pour les factions politiques de droite et de gauche. C'est notamment le lieu du massacre de Bahçelievler du 8 octobre 1978, lorsque 7 étudiants, membres du Parti des travailleurs de Turquie, ont été tués par des néo-fascistes, voir "Période multipartite de la République de Turquie".
Bah%C3%A7elievler, Merkezefendi/Bahçelievler, Merkezefendi :
Bahçelievler est un village du district de Merkezefendi de la province de Denizli en Turquie.
Bah%C3%A7elievler (métro_d'Istanbul)/Bahçelievler (métro d'Istanbul) :
Bahçelievler est une station de transport en commun rapide sur la ligne M1 du métro d'Istanbul située dans le sud-est de Bahçelievler. La connexion au métrobus d'Istanbul est disponible. Bahçelievler a été ouvert le 15 janvier 1999.
Bah%C3%A7elievler Anatolian_High_School/Bahçelievler Anatolian High School :
Istanbul Bahçelievler Anatolian High School ( allemand : Anatolisches Gymnasium Bahcelievler , turc : Bahçelievler Anadolu Lisesi ) est un lycée public d'élite reconnu par les autorités allemandes comme Deutsche Auslandsschule , situé à Bahçelievler , Istanbul , Turquie . C'est l'un des lycées les plus sélectifs de Turquie.
Stade Bah%C3%A7elievler/Stade Bahçelievler :
Le stade Bahçelievler (en turc : Bahçelievler Stadyumu) ​​est un stade situé dans le quartier Yenibosna de Bahçelievler, à Istanbul, en Turquie. C'est le stade du Yenibosna Spor Kulübü et İstanbulspor A.Ş. L'unique tribune du stade (la tribune nord) est une salle couverte toutes places d'une capacité totale de 4 100 personnes.
Massacre de Bah%C3%A7elievler/Massacre de Bahçelievler :
Le massacre de Bahçelievler est le nom donné aux événements du 9 octobre 1978 à Bahçelievler, Ankara, Turquie, lorsque sept étudiants universitaires, membres du Parti des travailleurs de Turquie, ont été assassinés par des ultra-nationalistes, dont le chef des Loups Gris Abdullah Çatlı, et Haluk Kirci. Les assaillants, qui étaient armés de plusieurs armes, auraient été surpris de trouver les étudiants "révolutionnaires" non armés dans leur appartement. Cinq des étudiants ont été tués dans l'appartement et deux ont été emmenés en voiture et tués à proximité.
Bah%C3%A7elievler gare_ferroviaire/Gare de Bahçelievler :
La gare de Bahçelievler est une gare d'Arifiye, en Turquie. Il est desservi par les trains de banlieue Adaray opérant entre Arifiye et Adapazarı. La gare de Bahçelievler a été ouverte le 28 mai 2013 avec l'ouverture de la ligne Adaray et est l'une des quatre nouvelles gares construites sur le chemin de fer de 8,4 km (5,2 mi) vers Adapazarı. Le service Adaray a été suspendu indéfiniment à compter du 12 décembre 2016.
Barrage Bah%C3%A7elik/Barrage Bahçelik :
Le barrage de Bahçelik est un barrage en remblai sur la rivière Zamanti dans la province de Kayseri, en Turquie, construit entre 1996 et 2002.
Bah%C3%A7elik%C3%B6y, Erzincan/Bahçeliköy, Erzincan :
Bahçeliköy est un village du district d'Erzincan de la province d'Erzincan en Turquie.
Bah%C3%A7elik%C4%B1%C5%9Fla, Oltu/Bahçelikışla, Oltu :
Bahçelikışla est un quartier du district d'Oltu de la province d'Erzurum en Turquie.
Bah%C3%A7esaray/Bahçesaray :
Le nom Bahçesaray vient du persan باغچه سرای bāghche-sarāy qui signifie le Palais Jardin. Il peut faire référence à :
Bah%C3%A7esaray, Vezirk%C3%B6pr%C3%BC/Bahçesaray, Vezirköprü :
Bahçesaray est un village du district de Vezirköprü, dans la province de Samsun, en Turquie.
Bah%C3%A7esaray (district)/Bahçesaray (district) :
Bahçesaray (arménien : Մոկս, romanisé : Moks, kurde : Miks) est une ville et un district de la province de Van en Turquie. C'était un bucak dans le district de Pervari de la province de Siirt jusqu'en 1964 et le district de Gevaş de la province de Van entre 1964 et 1987. Il se trouve à une distance de 110 kilomètres (68 mi) de Van. La ville est construite sur les rives des rivières Bahçesaray.
Bah%C3%A7esultan, Pazaryeri/Bahçesultan, Pazaryeri :
Bahçesultan est un village du district de Pazaryeri, dans la province de Bilecik, en Turquie. En 2010, il avait une population de 83 personnes.
Bah%C3%A7evan/Bahçevan :
Bahçevan (tr), Kara Sandık Açamadım, Lo Lo , (arménien : Dari Lolo), (hébreu : Debka Daluna) est un dabke turc, arménien, juif et arabe anonyme. Le mètre est 24. Paroles en hébreu écrites par Emanuel Zamir. Le premier enregistrement arménien connu a été réalisé par la survivante du génocide arménien Megerdich Douzjian (née en 1896 à Diyarbakir - décédée en 1958 dans le New Jersey) en 1928 dans le New Jersey, intitulée "Shad Anoush". L'auteur des paroles arméniennes est inconnu, bien qu'il s'agisse peut-être de Douzjian lui-même.
Bah%C3%A7eyaka, Korkuteli/Bahçeyaka, Korkuteli :
Bahçeyaka est un village du district de Korkuteli, dans la province d'Antalya, en Turquie.
Bah%C3%A7eyaz%C4%B1, Erzincan/Bahçeyazı, Erzincan :
Bahçeyazı est un village du district d'Erzincan de la province d'Erzincan en Turquie.
Bah%C3%A7e%C5%9Fehir Koleji/Bahçeşehir Koleji :
Bahcesehir College est une école privée située en Turquie avec 143 campus. Elle a été fondée en 1994 par Enver Yucel. L'école a été fondée avec la mission de fournir l'éducation la plus élevée et la plus contemporaine, tout en gardant toujours à cœur le principe de l'égalité des chances, a commencé à fournir une éducation sur son site dans la banlieue d'Istanbul de Bahçeşehir.
Bah%C3%A7e%C5%9Fehir Koleji_SK/Bahçeşehir Koleji SK :
Bahçeşehir Koleji Spor Kulübü, également connu sous le nom de Bahçeşehir Basketbol, ​​est un club de basket turc basé à Istanbul. Le club joue dans le Basketbol Süper Ligi (BSL), le plus haut niveau de basket-ball en Turquie. Bahçeşehir a fait ses débuts en BSL en 2018 et a fait ses débuts dans les compétitions européennes en 2019. Le club fait partie de Bahçeşehir Koleji, une école privée basée à Istanbul.
Bah%C3%A7e%C5%9Fehir Muhsin_Ertu%C4%9Frul_Theatre/Théâtre Bahçeşehir Muhsin Ertuğrul :
Le théâtre Bahçeşehir Muhsin Ertuğrul (en turc : Bahçeşehir Muhsin Ertuğrul Tiyatrosu) est une salle de théâtre située dans le quartier de Bahçeşehir du district de Başakşehir à Istanbul, en Turquie. Il appartient et est exploité par la municipalité de Başakşehir. Le théâtre porte le nom de l'acteur et metteur en scène turc Muhsin Ertuğrul (1892–1979). Le théâtre est situé dans le quartier 2. Kısım de Bahçeşehir, une ville satellite d'Istanbul. Le théâtre est construit sur une superficie de 1 920 m2 (20 700 pieds carrés). La salle d'audience du théâtre occupe 216 m2 (2 330 pieds carrés) et a une capacité totale de 318 places assises, dont 70 places dans une galerie au deuxième niveau qui dessert le balcon du théâtre. La grande scène de 145 m2 (1 560 pieds carrés) a un dégagement de 14 mètres (46 pieds). La scène porte le nom de Haldun Dormen (né en 1928), un acteur et réalisateur turc, qui a beaucoup contribué à la création de ce théâtre.
Bah%C3%A7e%C5%9Fehir Okullar%C4%B1_Stadium/Bahçeşehir Okulları Stadium :
Le stade Bahçeşehir Okulları est un stade polyvalent situé à Alanya, en Turquie. Il est actuellement utilisé principalement pour les matchs de football et est le terrain de l'équipe de Süper Lig Alanyaspor. Le stade a été construit en 2011 et compte actuellement 10 130 personnes, toutes assises.
Université Bah%C3%A7e%C5%9Fehir / Université Bahçeşehir :
L'Université Bahçeşehir (BAU) est un établissement d'enseignement privé en Turquie, situé autour du Bosphore à Istanbul. L'Assemblée nationale turque a autorisé la création de l'Université de Bahçeşehir par la Fondation pour l'éducation Bahçeşehir Uğur en 1998. Un protocole académique et stratégique a été signé peu de temps après (février 1998) avec l'Université d'État de San Diego en Californie, aux États-Unis. L'inscription des premiers étudiants a été faite après le premier examen de placement (ÖSYS) de l'année universitaire 1999-2000. L'université est l'une des rares universités de Turquie à dispenser des cours en anglais et, par conséquent, les étudiants postulant à BAU doivent avoir une maîtrise élevée de l'anglais. L'université se compose de 8 facultés, 1 école de langues et 2 écoles professionnelles. Quatre instituts dispensent une formation postuniversitaire. Il y a 17 048 étudiants inscrits qui étudient à l'université. Le nombre d'étudiants de premier cycle est de 10 137 et le nombre d'étudiants des cycles supérieurs est de 4 716. Le nombre d'étudiants associés est de 1072. Quelque 1047 académiciens enseignent à l'université et 506 membres du personnel administratif travaillent à l'université. Il y a 4 campus à Istanbul. La bibliothèque universitaire de Bahçeşehir, qui est établie sur un terrain de 1400 mètres carrés, propose 250 000 publications, livres et livres électroniques. Cinq cafés et restaurants différents rendent service sur le campus. La capacité totale d'audience de la salle de conférence est de 1000. L'Université de Bahçeşehir a reçu le prix "Superbrands of Turkey" en 2007. Les établissements d'enseignement de Bahçeşehir Uğur possèdent 35 jardins d'enfants, 18 écoles élémentaires et 47 lycées et 177 centres d'enseignement privés en Turquie. Le recteur actuel est le professeur Dr. Şirin Karadeniz.
Bah%C3%A7%C4%B1gare_ferroviaire/gare Bahçıvanova :
La gare de Bahçıvanova ( turc : Bahçıvanova istasyonu ) est une gare près de Kırcasalih , en Turquie . La station est située le long de la D.550, à environ 2,1 km (1,3 mi) au nord-est de Kırcasalih. TCDD Taşımacılık exploite un train régional quotidien d'Istanbul à Kapıkule, qui s'arrête à Bahçıvanova. La station se compose d'une plate-forme latérale courte desservant une voie. La gare a été ouverte en 1971 par les chemins de fer turcs.
Bah%C3%ADa (footballeur,_né_1958)/Bahía (footballeur, né en 1958) :
Mario de Souza Mota (né le 8 août 1958 à São Paulo, Brésil), connu sous le nom de Bahía, est un ancien footballeur brésilien qui a joué comme attaquant avec Monterrey au Mexique de 1984 à 1992. Il faisait partie de l'équipe qui a remporté le 1986 championnat. Jusqu'en 2012, il était le meilleur buteur de tous les temps du club avec 96 buts toutes compétitions confondues.
Bah%C3%ADa Asunci%C3%B3n_Airstrip/Bahía Asunción Airstrip :
La piste d'atterrissage de Bahía Asunción (IATA : N/A) est une piste d'atterrissage publique en terre située au nord de Bahía Asunción, municipalité de Mulegé, Baja California Sur, Mexique, sur la côte de l'océan Pacifique. La piste d'atterrissage est utilisée uniquement à des fins d'aviation générale.
Bah%C3%ADa Azul,_Panama/Bahía Azul, Panama :
Bahía Azul est un corregimiento à Ngäbe-Buglé Comarca dans la République du Panama.
Bah%C3%ADa Ballena/Bahía Ballena :
Bahía Ballena est un district du canton d'Osa, dans la province de Puntarenas au Costa Rica.
Bah%C3%ADa Ballenas_Airstrip/Bahía Ballenas Airstrip :
La piste d'atterrissage de Bahía Ballenas (IATA : N/A) est une piste d'atterrissage en terre située à Campo René, municipalité de Mulegé, Baja California Sur, Mexique, Campo René est un camp situé sur la baie de Ballenas (Bahía Ballenas), sur la côte de l'océan Pacifique, juste à l'entrée d'Estero "El Coyote", à l'est de Punta Abreojos. La piste d'atterrissage est utilisée uniquement à des fins d'aviation générale. Le code BBS est utilisé comme identifiant. La piste d'atterrissage est exploitée par "Campo René Cabañas", numéros de téléphone 7-00-72 et fax 7-04-77.
Panier Bah%C3%ADa/Panier Bahia :
Bahía Basket est une équipe professionnelle de basket-ball argentine basée à Bahía Blanca, dans la province de Buenos Aires. Le club joue dans la Liga Nacional de Básquet (LNB), la première division du système de la ligue argentine en tant que successeur d' Estudiantes de Bahía Blanca après que le club a vendu son poste vacant dans la ligue. Le premier lieu à domicile de Bahía Basket était l' Estadio Osvaldo Casanova , loué à son propriétaire, Estudiantes. Depuis 2020, le lieu Bahía Basket est le Dow Center, d'une capacité de 4000 spectateurs.
Bah%C3%ADa Blanca/Bahía Blanca :
Bahía Blanca ( prononciation espagnole : [baˈi.a ˈβlaŋka] ; anglais : White Bay ) est une ville du sud-ouest de la province de Buenos Aires , en Argentine , au bord de l' océan Atlantique , et est le siège du gouvernement de Bahía Blanca Partido . Elle comptait 301 572 habitants selon le recensement de 2010 [INDEC]. C'est la principale ville de l'agglomération urbaine du Grand Bahía Blanca. La ville possède un port maritime important avec une profondeur de 45 pieds (15 m), maintenue constante en amont presque tout le long de la baie, où se draine le ruisseau Napostá. Bahía Blanca signifie "Baie Blanche". Le nom est dû à la couleur typique du sel recouvrant le sol entourant les rives. La baie (qui est un estuaire) a été aperçue par Ferdinand Magellan lors de son premier tour du monde sur ordre de Charles Ier d'Espagne en 1520, à la recherche d'un canal reliant l'Atlantique à l'océan Pacifique le long des côtes d'Amérique du Sud.
Bah%C3%ADa Blanca_Partido/Bahía Blanca Partido :
Le Partido de Bahía Blanca est un partido de la province de Buenos Aires est situé au sud-ouest de la province dans le centre de l'Argentine aux coordonnées 38°42′S 62°16′W La subdivision provinciale détient une population de 284 776 habitants dans une zone de 2 300 km² (888 milles carrés), et sa capitale est Bahía Blanca, sur la rive de l'océan Atlantique.
Bah%C3%ADa Blanca_Sud_railway_station/gare Bahía Blanca Sud :
Bahía Blanca Sud (en anglais : Bahía Blanca South) est une gare ferroviaire du réseau ferroviaire argentin, qui fait partie du chemin de fer General Roca. Construit et exploité à l'origine par le chemin de fer du Grand Sud de Buenos Aires, il est situé dans la ville de Bahía Blanca, dans la province de Buenos Aires. En novembre 2014, la gare a été déclarée monument historique national par le gouvernement argentin. La gare de Bahía Blanca Sud est le siège du musée du sport ("Museo del Deporte") de la ville, bien que la municipalité ait annoncé qu'elle sera déplacée à "Torre del Bicentenaire".
Bah%C3%ADa Blanca_and_North_Western_Railway/Bahía Blanca et North Western Railway :
La Bahía Blanca and North Western Railway (en espagnol : Ferrocarril Bahía Blanca al Noroeste) était une compagnie ferroviaire britannique qui opérait en Argentine. Le projet initial était que la ligne ferroviaire traversait les provinces de Buenos Aires, Córdoba et San Luis, les voies n'étaient prolongées que jusqu'à Toay à La Pampa et Huinca Renancó à Córdoba. Le BB&NWR a également été la première ligne de chemin de fer à atteindre La Pampa.
Bah%C3%ADa Bustamante/Bahía Bustamante :
Bahía Bustamante est un village et une municipalité du département d'Escalante de la province de Chubut, dans le sud de l'Argentine. Le village a été créé en 1953. Il est situé à 180 km au nord de Comodoro Rivadavia et à 250 km au sud de Trelew. C'est la seule ville d'Argentine dédiée à la collecte d'algues et de moules. Il possède une réserve naturelle où vivent environ 4 000 lions de mer, des colonies de plus de 50 000 manchots, 22 espèces d'oiseaux, des plages de sable blanc et une forêt pétrifiée. Le village a été présenté dans plusieurs articles de voyage en mars 2011.
Bah%C3%ADa Concepci%C3%B3n,_Baja_California_Sur/Bahía Concepción, Baja California Sur :
Bahía Concepción est une baie du golfe de Californie, dans le sud-est de la municipalité de Mulegé et dans la partie centre-est de la péninsule de Basse-Californie, dans l'État de Basse-Californie du Sud, au Mexique. C'est l'une des plus grandes baies de la péninsule de Basse-Californie. Il se trouve à environ 32 km au sud de la ville de Mulegé.
Cuisinier Bah%C3%ADa/Cuisinier Bahia :
Bahía Cook, également connue en anglais sous le nom de Cook Bay, est une baie irrégulière située entre l'île Londonderry, l'île Hoste, l'île Olga et l'île Gordon au sud-ouest de la Terre de Feu au Chili. La baie forme une entrée du canal Beagle, du canal Ballenero et du canal Pomar depuis l'océan Pacifique, mais le trafic maritime n'a pas pu utiliser la baie jusqu'en 2011. La marine chilienne a ensuite installé un phare sur les îlots Sandwich, au sud de l'île de Londonderry. afin de raccourcir le voyage de Punta Arenas à l'Antarctique de 100 kilomètres (62 mi).
Ruisseau Bah%C3%ADa/ruisseau Bahía :
Bahía Creek est un village balnéaire situé à 41,0836° S, 63,9317° O et une municipalité du département d'Adolfo Alsina dans la province de Río Negro en Argentine.
Bah%C3%ADa Drake/Bahía Drake :
Bahía Drake (Drake Bay) est une petite baie située au nord de la péninsule d'Osa, sur la côte sud-ouest du Costa Rica. On pense que cette baie est un port utilisé par Sir Francis Drake lors de ses raids sur la Main espagnole au 16ème siècle et l'emplacement de l'un des trésors cachés légendaires du pirate britannique. La ville principale de Bahía Drake est Agujitas et compte environ 1 000 habitants. La baie est hors des sentiers battus et peut être atteinte en avion, en bateau et en voiture (idéalement un véhicule 4x4) pendant la saison sèche. En raison du manque de ponts, conduire jusqu'à Bahía Drake est difficile et déconseillé aux visiteurs. Il y a plusieurs kilomètres de route non goudronnée et plusieurs traversées de rivières nécessaires pour atteindre Drake Bay. Il y a des kilomètres de côtes naturelles avec des rochers escarpés et des criques de sable qui s'étendent d'Agujitas, où le village de Bahía Drake est situé au sud vers la limite du parc national du Corcovado à environ 20 kilomètres au sud. La plupart des lodges écologiques sont situés le long de la plage. La ville de Bahía Drake dispose d'une clinique médicale publique ouverte en semaine, à l'exception des jours fériés ; et un centre médical privé ouvert 24 heures sur 24 et 7 jours sur 7 pour les urgences, une école, quelques épiceries, une boutique de cadeaux et plusieurs restaurants et bars. La principale caractéristique de Bahia Drake est la randonnée dans le parc national du Corcovado et la plongée en apnée / plongée sur l'île de Caño. Le parc national du Corcovado occupe environ un tiers de la péninsule. La préservation de la forêt et de la faune dans la région est devenue une priorité du gouvernement costaricien grâce aux efforts du MINAE. Bahía Drake n'était accessible que par la mer jusqu'à récemment et reste donc principalement une forêt tropicale humide de basse altitude. Depuis 1990 environ, l'écotourisme est la principale économie de la région, y compris la pêche sportive
Bah%C3%ADa Drake_Airport/Bahía Drake Airport :
L'aéroport de Bahía Drake (code AITA : DRK code OACI : MRDK) est un aéroport desservant Bahía Drake, un district côtier du Pacifique avec une longue tradition de destination touristique dans le canton d'Osa, dans la province de Puntarenas, au Costa Rica. L'aéroport est également connu sous le nom d'aéroport de Drake Bay. L'aéroport se trouve sur la côte à 4 kilomètres (2 mi) au nord-est d'Agujitas de Drake, le plus grand village de la région. Il est exploité par la Direction générale de l'aviation civile du Costa Rica (DGAC).
Bah%C3%ADa Drake_District/Bahía Drake District :
Bahía Drake est un district du canton d'Osa, dans la province de Puntarenas au Costa Rica.
Bah%C3%ADa Honda,_Cuba/Bahía Honda, Cuba :
Bahía Honda est une municipalité et une ville de la province d'Artemisa à Cuba. Avant 2011, la municipalité appartenait à la province de Pinar del Río.
Bah%C3%ADa Honda,_Los_Santos/Bahía Honda, Los Santos :
Bahía Honda est un corregimiento du district de Macaracas, dans la province de Los Santos, au Panama, avec une population de 646 habitants en 2010. Sa population en 1990 était de 648 habitants; sa population en 2000 était de 616.
Bah%C3%ADa Honda,_Veraguas/Bahía Honda, Veraguas :
Bahía Honda est un corregimiento du district de Soná , province de Veraguas , Panama avec une population de 1 037 habitants en 2010. Sa population en 1990 était de 1 297 habitants; sa population en 2000 était de 1 287 habitants.
Bah%C3%ADa Honda_Municipal_Museum/Musée municipal Bahía Honda :
Le musée municipal de Bahía Honda est un musée situé sur la 23e avenue de Bahía Honda, à Cuba. Il a été érigé en musée le 23 juin 1983. Le musée abrite des collections sur l'histoire, l'armement, l'ethnologie, la numismatique et l'archéologie.
Bah%C3%ADa Inglesa/Bahía Inglesa :
Bahia Inglesa ("English Bay") est une plage de sable située près du port de Caldera dans la région d'Atacama, au Chili. Peuplée de 135 habitants (recensement 2002), elle doit son nom à la visite du corsaire anglais Edward Davis. Bahia Inglesa est réputée pour son sable blanc et ses eaux chaudes, ainsi que pour ses hébergements.
Bah%C3%ADa Kino/Bahía Kino :
Bahía Kino est une ville de l'État mexicain de Sonora, Hermosillo (municipalité), sur la mer de Cortez (golfe de Californie) ; il a été nommé d'après Eusebio Kino. Il a une population d'environ 7 000 personnes. Le nom s'applique également à la baie adjacente entre l'île de Tiburón et Punta San Nicolás, Sonora. Les noms Bahía de Kino, Bahía Kino et Kino Bay sont utilisés de manière interchangeable.
Bah%C3%ADa Lomas/Bahía Lomas :
Bahia Lomas (ou baie de Lomas) est une baie située à l'embouchure orientale du détroit de Magellan au sud du Chili, sur la côte nord de l'Isla Grande de Tierra del Fuego. La zone est une grande plaine de marée, avec une variation de marée jusqu'à 7 km. Les milieux humides de la baie sont des sites importants pour le Bécasseau maubèche, la Barge hudsonienne et d'autres oiseaux de rivage. Les zones humides sont un site Ramsar d'importance internationale et une zone importante pour les oiseaux.
Bah%C3%ADa Mansa/Bahía Mansa :
Bahía Mansa est une colonie et une baie situées sur la côte de la province d'Osorno, au sud du Chili. C'est le principal port entre la baie de Corral et la rivière Maullín et le seul port de la province d'Osorno. L'économie de la commune tourne autour du tourisme et de la pêche. Bahía Mansa est l'homonyme du complexe métamorphique de Bahía Mansa.
Bah%C3%ADa Mansa_Metamorphic_Complex/Bahía Mansa Metamorphic Complex :
Le complexe métamorphique de Bahía Mansa ou BMMC ( espagnol : Complejo metamórfico Bahía Mansa , CMBM ), également connu sous le nom de série occidentale , est un groupe de formations géologiques métamorphiques de la chaîne côtière chilienne au sud du Chili . Il est principalement constitué de schistes pélitiques, de métagreywackes et de métavolcaniques mafiques de type océanique. Le complexe doit son nom à Bahía Mansa.
Bah%C3%ADa Negra/Bahía Negra :
Bahía Negra est un district du département de l'Alto Paraguay, au Paraguay.
Bah%C3%ADa Pi%C3%B1a_Airport/Aéroport Bahía Piña :
L'aéroport de Bahía Piña (code AITA : BFQ) est un aéroport desservant Puerto Piña, un village côtier du Pacifique dans la province de Darién au Panama. La piste commence sur le rivage à côté du village et s'étend à l'intérieur des terres dans la forêt. Il y a un terrain montagneux au nord et un terrain en hausse à l'est et à l'ouest. L'approche et le départ sud se font au-dessus de l'eau. Le VOR de La Palma (Ident: PML) est situé à 49,6 miles nautiques (92 km) au nord de l'aéroport.
Bah%C3%ADa Portete_massacre/Massacre de Bahía Portete :
Le massacre de Bahía Portete ( espagnol : Masacre de Bahia Portete ) était un massacre dans la ville colombienne de Bahía Portete (municipalité d' Uribia ), dans le département de La Guajira le 16 avril 2004. Il a été perpétré par des groupes paramilitaires de l' United Self -Forces de défense de Colombie (AUC) Bloc de contre-insurrection Wayuu dirigé par alias "Jorge 40" tuant 12 personnes et la disparition d'une. Quelque 600 personnes ont été déplacées contre leur gré et se sont réfugiées au Venezuela voisin. Les hommes de Jorge 40, alias "Pablo" et "Chema Bola", ont tiré sur le groupe indigène de Bahia Portete après avoir reçu des informations selon lesquelles ceux-ci "enlevaient et volaient" dans la région. Cinq membres de la famille Fince-Epinayú ont été assassinés, accusés d'avoir kidnappé un immigrant libanais. Le journal espagnol El Mundo a rapporté en 2004 que les motifs étaient des rivalités, suscitées entre des factions paramilitaires entre "Jorge 40" et un autre commandant paramilitaire connu sous le nom de "Chema Balas". " pour le contrôle du port de Bahía Portete. Calculé la mort de 30 membres des Wayuu exécutés, 60 disparus et quelque 250 déplacés de force vers le Venezuela. Les paramilitaires appartenant à l'AUC se sont démobilisés en 2006, mais de nouvelles organisations de trafic de drogue sont apparues, comme les Aguilas Negras. Entre 2000 et 2005, les FARC et les AUC ont perpétré deux massacres chacune tandis que l'ELN en a perpétré un dans le département de La Guajira.
Bah%C3%ADa Portete_%E2%80%93_Kaurrele_National_Natural_Park/Bahía Portete – Parc naturel national de Kaurrele :
Le parc naturel national de Bahía Portete - Kaurrele ( espagnol : PNN Bahía Portete - Kaurrele ) est un parc naturel national à Uribia , La Guajira , Colombie . Le parc national le plus au nord de l'Amérique du Sud continentale est situé sur la côte caraïbe de la péninsule de La Guajira à Bahía Portete, entre Cabo de la Vela et Punta Gallinas. Créé le 20 décembre 2014, c'est le parc national le plus récemment désigné du pays. En 2017, 59 aires protégées définies au niveau national sont incorporées en Colombie. Le parc abrite un grand nombre d'espèces marines et terrestres.
Bah%C3%ADa Posesi%C3%B3n/Bahía Posesión :
Bahía Posesión, également connue en anglais sous le nom de Possession Bay, est une baie océanique sur la rive nord du détroit de Magellan située entre Primera Angostura et Punta Dungenes. Cette baie est située à environ 37 kilomètres au sud du parc national de Pali Aike, l'emplacement de certains des premiers établissements humains connus des Amériques, remontant à l'occupation humaine du tube de lave de Pali Aike Crater il y a 10 000 ans. En 1974 , le pétrolier Metula, en route vers la baie de Quintero, au Chili, s'y est échoué et a perdu quelque 60 000 tonnes de brut arabe léger avant la remise à flot, affectant gravement la faune locale.
Bah%C3%ADa Solano/Bahía Solano :
Bahía Solano est une municipalité et une ville du département du Chocó, en Colombie. Bahia, comme on l'appelle localement, est un centre économique et touristique du Choco côtier. Le chef municipal est Ciudad Mutis. Bahia abrite l'aéroport José Celestino Mutis ainsi qu'un port maritime, et avec des vols quotidiens vers et depuis Medellin, Quibdo, Cali et Bogota, il y a des navires bihebdomadaires qui transportent des passagers et des marchandises de Bahia au port de Buenaventura. La région autour de Bahia Solano abrite des possibilités de plongée sous-marine et de pêche sportive, offrant une pléthore d'activités marines au voyageur. À 18 km de Bahia Solano, se trouve la ville balnéaire d'El Valle, Choco, qui est la communauté la plus proche du parc national d'Ensenada de Utria, située à seulement 9 kilomètres (5,6 mi) sur la plage.
Bah%C3%ADa Solano_Fault/Bahía Solano Fault :
La faille de Bahía Solano (en espagnol : Falla Bahía Solano), la faille d'Utría ou la faille d'Utría-Bahía Solano est une faille de poussée plongeant vers l'ouest dans le département de Chocó sur la côte pacifique de la Colombie. La faille a une longueur totale de 290,6 kilomètres (180,6 mi) et s'étend le long d'une direction nord-sud moyenne de 347 ± 13 de la frontière Panama-Colombie à Bajo Baudó. La faille est en partie au large des baies de Solano et d'Utría et traverse le bassin du Chocó et la côte Serranía del Baudó. Le mouvement de la faille a produit le tremblement de terre Mw 6,5 1970 de Bahía Solano.
Bah%C3%ADa Soledad_Airstrip/Bahía Soledad Airstrip :
La piste d'atterrissage de Bahía Soledad était une piste d'atterrissage en terre privée située à Bahía Soledad, une plage privée située à 30 km au sud d'Ensenada, municipalité d'Ensenada, Basse-Californie, Mexique, sur la côte de l'océan Pacifique. La piste d'atterrissage était utilisée uniquement pour l'aviation générale. A partir d'avril 2007, l'aéroport a été abandonné. Le code BSO est utilisé comme identifiant. Le seul opérateur à l'aéroport est Aeromaan, avec seulement des vols occasionnels.
Bah%C3%ADa Tortugas_Airfield/Aérodrome de Bahía Tortugas :
L'aérodrome de Bahía Tortugas (IATA : N/A) est une piste d'atterrissage pavée publique située au nord de Bahía Tortugas, dans la municipalité de Mulegé, dans l'État de Baja California Sur, au Mexique. Bahía Tortugas est une ville de pêcheurs située sur la côte de l'océan Pacifique.
Bah%C3%ADa Wulaia/Bahía Wulaia :
Bahia Wulaia est une baie située sur la rive ouest d'Isla Navarino, le long du canal Murray, dans l'extrême sud du Chili. L'île et le détroit adjacent font partie de la commune de Cabo de Hornos dans la province de l'Antarctique chilienne, qui fait partie de la région de Magallanes et de l'Antarctique chilienne. Un site archéologique à Bahia Wulaia a été associé aux colonies saisonnières mégalithiques des peuples Yaghan il y a environ 10 000 ans. Connu sous le nom de Wulaia Bay Dome Middens, le site a révélé que les gens avaient créé des pièges à poissons dans les petites criques de la baie. La maçonnerie de ces pièges a survécu, selon C. Michael Hogan, et a été utilisée par Yaghan au 19e siècle. Allen Gardiner, une goélette utilisée par la South American Missionary Society. Il y avait eu un malentendu et un conflit culturel entre les parties.
Culture Bah%C3%ADa/Culture Bahia :
La culture Bahía (500 BCE-500 CE) était une culture précolombienne en Équateur. La culture Bahía est née dans ce qui est aujourd'hui la province de Manabí sur la côte Pacifique et s'est propagée à Bahía de Caráquez et aux contreforts andins. Leur tradition céramique est l'une des premières découvertes au nord des Andes.Chirije, un port maritime, était un site archéologique majeur de Bahía découvert par Emilio Estrada dans les années 1950. Les marchands échangeaient des produits finis et des coquilles de Spondylus princeps ou d'huîtres épineuses rouges vers le Chili et vers le nord jusqu'au Mexique en échange de matériaux précieux tels que le cuivre et l'or.
Bah%C3%ADa de_Algeciras_Campus/Bahía de Algeciras Campus :
Le Campus Bahía de Algeciras UCA est une branche de l'Université de Cadix (UCA). Ses installations sont situées à Algésiras et à La Linea de la Concepción, en Espagne.
Bah%C3%ADa de_Banderas/Baie de Banderas :
Bahía de Banderas ( prononciation espagnole: [ba'i.a ðe βan'deɾas] , espagnol pour la baie des drapeaux ) est une baie sur la côte pacifique du Mexique , dans les États mexicains de Jalisco et Nayarit . C'est aussi le nom d'une municipalité administrative, située sur la baie dans l'état de Nayarit. La ville portuaire et balnéaire de Puerto Vallarta se trouve sur la baie.
Bah%C3%ADa de_Cartagena_Trophy/Bahía de Cartagena Trophy :
Le trophée Bahía de Cartagena se joue à l'Estadio Cartagonova de Carthagène, en Espagne.
Bah%C3%ADa de_Car%C3%A1quez/Bahía de Caráquez :
Bahía de Caráquez, officiellement connue sous le nom de San Antonio de Caraquez et fondée sous le nom de Villa de San Antonio de la Bahía de Caráquez ou simplement connue aujourd'hui sous le nom de Bahía, anciennement appelée Bahía de los Caras pendant la période de la conquête espagnole, est une ville côtière ville appartenant au comté de Sucre, dans la province équatorienne de Manabí. La ville est située sur une péninsule sablonneuse sur la côte ouest du pays à l'embouchure du Río Chone et possède une infrastructure touristique considérable qui la positionne comme la principale ville régionale. Elle a connu un développement important au cours des 15 à 20 dernières années, notamment parce qu'elle est devenue une destination de vacances pour les habitants de Quito et de Guayaquil. La ville est située à une heure au nord de la ville de Manta et à l'époque précolombienne était l'hôte de l'ancienne ville indienne de Caran. De l'autre côté de la baie se trouve la ville de San Vicente. Bahía est devenue une écocité le 23 février 1999 en raison de la dévastation causée par deux catastrophes naturelles en 1997 et 1998. De l'autre côté du Rio Chone se trouve la ville de San Vicente. Les habitants traversent la rivière en pont et en bateau. Le pont a été achevé en novembre 2010. Bahia diffère grandement de la voisine San Vicente. La ville est une destination touristique populaire pour les riches. La ville possède également un musée archéologique bien connu, qui présente des artefacts trouvés à Manabi à des époques très différentes. La collection comprend des statues de la culture de Valdivia ainsi que plusieurs autres communautés historiques moins connues.
Bah%C3%ADa de_Cata/Bahía de Cata :
Bahía de Cata (Baie de Cata) est une plage de l'État d'Aragua (Venezuela), de grande taille, de sable fin, aux eaux claires et ornée de l'ombre des cocotiers dressés. Bahía de Cata est devenue une zone balnéaire de grande fréquentation. Il a des cabanes et des restaurants et est situé à 58 km de Maracay le long de la route d'El Limón. Avec une ville de 3 500 habitants et à seulement 53 km de Maracay, en plus de Bahía de Cata, la côte d'Araguan a des plages comme Catica, La Ensenada de Juan Andrés et Cuyagua, Ensenadas de Chuao, Café, Puerto Maya et La Ciénaga de Ocumare, à accessible uniquement en bateau ou en randonnée à travers le Parc National Henri Pittier.
Bah%C3%ADa de_C%C3%A1diz_Natural_Park/Parc naturel Bahía de Cadix :
Le parc naturel de Bahía de Cádiz (Parque Natural de la Bahía de Cádiz) est un parc naturel de 10 522 hectares (26 000 acres) situé dans la province de Cadix (Andalousie, Espagne). Il a été créé en 1989.
Bah%C3%ADa de_Jobos/Baie de Jobos :
Bahía de Jobos (anglais : Jobos Bay) ou Reserva Natural de Investigación Estuarina de Bahía de Jobos (anglais : Jobos Bay National Estuarine Research Reserve) est un estuaire protégé par le gouvernement fédéral à Aguirre, Porto Rico. La baie est un écosystème tropical intertidal dominé par des herbiers marins, des récifs coralliens et des mangroves. Dans une zone de 1140 hectares, la réserve contient cinq types d'habitats distincts et offre un sanctuaire à plusieurs espèces menacées. Bahía de Jobos est l'une des 28 réserves qui composent le système national de réserves de recherche estuariennes de la National Oceanic and Atmospheric Administration (NOAA). La réserve est exploitée en collaboration avec le Département des ressources naturelles et environnementales de Porto Rico (DRNA).
Bah%C3%ADa de_Loreto_National_Park/Parc national Bahía de Loreto :
Le parc national de Bahía de Loreto (en espagnol : Parque Nacional Bahía de Loreto) est un parc national situé sur la côte est de la péninsule de Basse-Californie au Mexique, à environ 203 kilomètres (126 mi) au nord de la ville de La Paz dans l'État de Basse-Californie. Sur. Le parc protège 2 065,81 kilomètres carrés (797,61 milles carrés) d'écosystème marin relativement vierge dans le centre de la mer de Cortez, y compris cinq grandes îles inhabitées et de nombreux îlots plus petits dans la baie de Loreto. Il est connu pour sa grande variété d'environnements côtiers, tels que les plages de sable, les falaises, les canyons sous-marins et les terrasses marines, et abrite une diversité biologique exceptionnellement élevée, en particulier de mammifères marins. Le parc national a été créé par décret fédéral le 19 juillet 1996 et est administré par la Commission naturelle des zones naturelles protégées (CONANP), une agence du Secrétariat mexicain de l'environnement et des ressources naturelles. En 2004, il a rejoint la liste Ramsar des zones humides d'importance internationale, et en 2005, il a été déclaré site du patrimoine mondial de l'UNESCO collectivement avec de nombreuses autres aires protégées du golfe de Californie.
Bah%C3%ADa de_Maim%C3%B3n/Bahía de Maimón :
Maimón (ou Bahia de Maimón, trad. Maimón Bay) est une petite station balnéaire de la province de Puerto Plata en République dominicaine, à environ 24 km à l'ouest de San Felipe de Puerto Plata (Puerto Plata). Maimon est un "Monument Naturel" en République Dominicaine ; ce sont des zones protégées par le gouvernement en raison de leurs aspects naturels uniques ou d'une valeur culturelle importante, notamment des grottes, des zones avec des monuments ou des ruines de valeur historique.Il abrite un complexe RIU de 3 hôtels, ouvert en 1998 ; le complexe hôtelier se trouve dans une zone distincte de la ville elle-même, ce qui signifie que les résidents de Maimón ne bénéficient pas de nombreux avantages que procurent les revenus du tourisme. Les hôtels RIU sont le principal employeur de cette région, 75 % viennent de Maimon et les 25 % restants viennent d'autres parties de la région de Maimon. Les hôtels RIU s'engagent dans ce domaine et publient des offres d'emploi dans les journaux de ce domaine.
Bah%C3%ADa de_Ponce/Bahía de Ponce :
Bahía de Ponce (Ponce Bay) est une baie de Barrio Playa, Ponce, Porto Rico. La baie abrite le port commercial le plus important de la côte sud de Porto Rico et le deuxième plus grand de Porto Rico. Le phare de l'île de Cardona est situé sur la baie pour marquer le chemin vers la baie depuis le phare voisin de Caja de Muertos. Bahía de Ponce est située dans le sud de Porto Rico, à mi-chemin sur la côte sud. Il a une largeur de 3,5 mi (5,6 km), une longueur de 1,5 mille, son rivage est d'environ 4,0 mi (6,4 km) et sa superficie est d'environ 3 300 acres (13 km2). Les profondeurs de baie typiques sont de l'ordre de 20 pieds (6,1 m) à 40 pieds (12 m), mais elles plongent à 50 pieds (15 m) au niveau des jetées trempées. La baie offre des loisirs, des visites et des attractions touristiques. Il prévoit également des activités commerciales et industrielles. Le port Rafael Cordero Santiago des Amériques se trouve ici, ainsi que le complexe récréatif et culturel de La Guancha, la promenade de La Guancha et le Club Náutico de Ponce. L'événement annuel de sports de natation Cruce a Nado Internacional a lieu dans cette baie tous les mois de septembre.
Bah%C3%ADa de_Todos_Santos/Baie de Todos Santos :
Bahía Todos Santos, ou baie de tous les saints, est une baie abritée à Ensenada, en Basse-Californie, au Mexique. La baie abrite le port international en eau profonde d'Ensenada.
Bah%C3%ADa de_los_%C3%81ngeles/Bahía de los Ángeles :
Bahía de los Ángeles ("Baie des Anges") est une baie côtière du golfe de Californie, située le long de la côte est de la péninsule de Basse-Californie dans l'État de Basse-Californie, au Mexique. La ville du même nom est située à l'extrémité est de l'autoroute fédérale 12 à environ 68 km de la jonction Parador Punta Prieta sur l'autoroute fédérale 1. La zone fait partie de la municipalité de San Quintín. Le tourisme, en particulier l'écotourisme et l'éducation à la nature, est très important pour la communauté de Bahía de Los Ángeles. Il existe un musée d'histoire naturelle et un musée d'histoire culturelle dans la communauté. Cette petite ville est le siège de l'accès aux nombreuses îles de cette partie du nord du golfe de Californie, et remarquable pour la désignation de site du patrimoine mondial par les Nations Unies.
Bah%C3%ADa de_los_%C3%81ngeles_Airport/Aéroport Bahía de los Ángeles :
L'aéroport de Bahía de los Ángeles (IATA : BHL) est une piste d'atterrissage pavée située à 3 km au nord de Bahía de los Ángeles, en Basse-Californie, au Mexique. Il gère le service d'aviation générale de la ville de Bahía de los Ángeles. Il y a une garde militaire permanente pour la sécurité des installations et de l'avion, bien que deux avions aient été signalés volés à l'aéroport, tous deux en 2009.
Bah%C3%ADa del_Carnero/Bahía del Carnero :
Bahía del Carnero (espagnol : baie des moutons) est une crique avec peu d'abris sur la côte de la province d'Arauco, région de Bío Bío, Chili au sud de la Punta de Lavapié et au nord de Lebu à 37° 25' S. À son extrémité nord elle contient l'embouchure de Caleta Yani (Yani Creek)37°22′17.54″S 73°39′58.96″W et à l'extrémité sud, la Caleta Ranquil où elle est protégée par le promontoire de Millonhue. Sa côte est basse et peu boisée, et draine la rivière Quiapo. Il reçut son nom de l'équipage du navire de l'expédition de Francisco de Camargo, qui le visita en mars 1540 et y obtint des Indiens un "mouton", nom qu'ils donnèrent au chillihueque ou guanaco domestique. Le nom Mapudungun de cette crique était Alauquén, de av, "fin", et lauquen, "la mer".
Bah%C3%ADa las_Palmas/Bahía las Palmas :
Bahía las Palmas est une baie de 31 km située dans le golfe de Californie à Baja California Sur, au Mexique. Situé sur le Cap Est, il se trouve au nord de Cabo San Lucas, accessible par la route fédérale mexicaine 1.
Bah%C3%ADas de_Huatulco_International_Airport/Aéroport international Bahías de Huatulco :
L'aéroport international Bahías de Huatulco (en espagnol : Aeropuerto Internacional de Bahías de Huatulco) (code AITA : HUX code OACI : MMBT) est un aéroport international situé à Huatulco, dans l'État d'Oaxaca, au Mexique. L'aéroport gère le trafic aérien national et international pour la côte sud et sud-est du Pacifique de l'État d'Oaxaca. C'est l'un des neuf aéroports du sud-est du Mexique exploités par Aeropuertos del Sureste (ASUR), dont le nom est l'aéroport international de Huatulco. En 2020, l'aéroport a accueilli 402 728 passagers et 692 150 en 2021.
Bah%C3%ADyyih Kh%C3%A1num/Bahíyyih Khanum :
Bahíyyih Khánum (1846 - 15 juillet 1932) était la fille unique de Baháʼu'lláh, le fondateur de la foi baháʼíe, et d'Ásíyih Khánum. Elle est née en 1846 sous le nom de Fatimih Sultan et s'intitulait "Varaqiy-i-'Ulyá" ou "Greatest Holy Leaf". Élevée à travers les moments difficiles que sa famille a traversés, à l'âge adulte, elle a servi les intérêts de la religion et a même parfois été chargée de gérer les affaires de la religion et est considérée au sein de la foi bahá'íe comme l'une des plus grandes femmes à avoir vécu. Bahíyyih est né à Téhéran, initialement avec un grand privilège. En 1852, alors qu'elle avait 6 ans, son père a été arrêté et emprisonné, la maison de la famille pillée et Bahíyyih et sa famille ont été forcés de vivre dans la pauvreté. Plus tard la même année, la famille a été exilée à Bagdad. En tant que jeune fille, elle a choisi de rester célibataire et a plutôt servi ses parents, en particulier sa mère. Au cours des années 1860, une succession d'exilés a suivi, notamment Constantinople et Andrinople. À l'âge de 21 ans, Bahíyyih avait passé toute sa vie d'adulte prisonnière et était arrivée à sa destination finale, la colonie pénitentiaire d'Acre, en Palestine. Avec la mort de son père en 1892, Bahíyyih était l'un des rares membres de la famille d'Abdu'l-Baha à accepter sa direction, et elle est devenue sa fidèle compagne. C'est également à cette époque qu'elle a assumé la direction de la religion dans les années 1910 et plus tard dans les années 1920. Après la mort de son frère, elle a soutenu le jeune Shoghi Effendi dans ses efforts. Sa mort en 1932 à l'âge de 86 ans a dévasté la communauté bahá'íe mondiale. Elle était aimée et très respectée par les bahá'ís et la communauté est entrée dans une période de deuil profond pendant neuf mois. Selon les bahá'ís, chaque dispensation a une sainte femme particulière ou "héroïne immortelle". A l'époque de Jésus c'était la Vierge Marie, à l'époque de Mahomet c'était sa fille Fatima Zahra et pendant la dispensation du Báb c'était Tahirih. Les bahá'ís croient que Bahíyyih Khánum est l'héroïne exceptionnelle de la dispensation bahá'íe.
Bah%C5%9Fi%C5%9F/Bahşiş :
Bahşiş est une ville du district de Tarse dans la province de Mersin en Turquie. Il est situé dans les plaines de Çukurova à 36°49′N 34°53′E. La distance à Tarse est de 11 kilomètres (6,8 mi). La population de la ville est de 2343 habitants en 2012.
Bah%C5%9F%C4%B1lar, E%C4%9Fil/Bahşılar, Eğil :
Bahşılar est un village du district d'Eğil de la province de Diyarbakır en Turquie.
Bah%C5%9F%C4%B1l%C4%B1/Bahşılı :
Bahşılı est une ville et un district de la province de Kırıkkale dans la région d'Anatolie centrale en Turquie. Lors du recensement turc de 2000, la population du district était de 8 525 habitants, dont 5 790 vivaient dans la ville de Bahşılı.
Bah%C5%9F%C4%B1l%C4%B1, Sungurlu/Bahşılı, Sungurlu :
Bahşılı est un village du district de Sungurlu de la province de Çorum en Turquie.
Baï/Baï :
BAI ou Bai peut faire référence à :
Baï, Iran/Baï, Iran :
Bai ( persan : بايي , également romanisé sous le nom de Bā'ī ) est un village du district rural de Bala Velayat , district de Bala Velayat , comté de Bakharz , province de Razavi Khorasan , Iran . Au recensement de 2006, sa population était de 374 habitants, répartis en 72 familles.
Bai, Népal/Bai, Népal :
Wai est un village du district de Bajura dans la zone de Seti au nord-ouest du Népal. Au moment du recensement népalais de 1991, elle comptait 2 878 habitants et comptait 551 maisons dans le village.
Bai-Ka-Bagh/Bai-Ka-Bagh :
Bai-Ka-Bagh est une localité (canton) d'Allahabad, Uttar Pradesh, Inde.

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